امام سجاد علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'شرح' به 'شرح'
جز (جایگزینی متن - 'شرح' به 'شرح') |
|||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
*دوران [[امامت]] [[امام سجّاد]]{{ع}} از خفقان‌بارترین دوره‌های [[تاریخ اسلام]] است. [[دشمنان اسلام]] با [[کشتار]] فجیع [[عاشورا]] چهره واقعی خود را [[آشکار]] کردند، از این پس [[دشمن]] در جهت ریشه کن کردن [[اسلام]] خنجر را از رو بست و دیگر همچون دوره [[معاویه]] نبود که از پشت خنجر بزنند. [[دشمن]] نشان داد که در راه مقاصد شوم خود از هیچ جنایتی فروگذار نخواهد کرد. در این دوران تاریک، [[حفظ اسلام]] کاری بس دشوار بود. | *دوران [[امامت]] [[امام سجّاد]]{{ع}} از خفقان‌بارترین دوره‌های [[تاریخ اسلام]] است. [[دشمنان اسلام]] با [[کشتار]] فجیع [[عاشورا]] چهره واقعی خود را [[آشکار]] کردند، از این پس [[دشمن]] در جهت ریشه کن کردن [[اسلام]] خنجر را از رو بست و دیگر همچون دوره [[معاویه]] نبود که از پشت خنجر بزنند. [[دشمن]] نشان داد که در راه مقاصد شوم خود از هیچ جنایتی فروگذار نخواهد کرد. در این دوران تاریک، [[حفظ اسلام]] کاری بس دشوار بود. | ||
*[[امام علی بن الحسین]] [[زین العابدین]] برای [[حفظ]] [[مکتب]] از چند راه وارد شد: | *[[امام علی بن الحسین]] [[زین العابدین]] برای [[حفظ]] [[مکتب]] از چند راه وارد شد: | ||
#بیان حقایق [[دین]]، در قالبی نوین و | #بیان حقایق [[دین]]، در قالبی نوین و شرح و [[تبیین معارف الهی]] در قالب [[دعا]] که حاصل آن کتاب [[شریف]] [[صحیفه سجّادیه]] ([[زبور]] [[آل]] [[محمّد]]{{صل}}) و [[مناجات]] [[خمس]] عشر و ده‌ها دعای کوچک و بزرگ دیگر است. این [[دعاها]] که به منزله [[قرآن]] صاعدند، دایرة المعارفی از دانش‌های گوناگون [[اسلامی]] است. | ||
#[[حفظ]] دستاوردهای [[قیام]] [[عاشورا]] و زنده نگه داشتن خاطره [[شهدا]] - به ویژه [[سید الشهداء]] - [[امام]] از هر فرصتی برای این کار استفاده می‌کرد؛ از فردای [[عاشورا]] که در [[کوفه]] با [[سخنرانی]] خود، [[شهر]] را منقلب کرد تا روزی که با ایراد [[خطبه]] در [[مسجد]] جامع [[شام]] [[یزید]] را به [[وحشت]] انداخت و پریشان کرد. هر جا آبی می‌دید یا غذایی یا [[ذبح]] گوسفندی و... با [[بهترین]] وجه یاد عاشوراییان را زنده می‌کرد. با توجّه به [[شخصیت]] بی‌نظیر و ابهّتی که [[حضرت]] داشت، [[گریستن]] او غوغا به پا می‌کرد و هنگامی که درباره این همه [[گریستن]] از او می‌پرسیدند می‌فرمود: "یعقوب [[پیامبر]] [[دوازده]] [[فرزند]] داشت، یکی از آنها موقتاً از جلوی چشمش دور شد، آن‌چنان گریست که [[بینایی]] خود را از دست داد؛ ولی من با چشم خود کشته شدن [[پدر]]، [[برادر]]، عمو و هفده تن زنده از [[خویشان]] خود را دیدم، چگونه [[گریه]] نکنم؟"<ref>مناقب ابن شهر آشوب.</ref> و این‌گونه [[فرهنگ]] [[شهادت]] را زنده نگه می‌داشت. | #[[حفظ]] دستاوردهای [[قیام]] [[عاشورا]] و زنده نگه داشتن خاطره [[شهدا]] - به ویژه [[سید الشهداء]] - [[امام]] از هر فرصتی برای این کار استفاده می‌کرد؛ از فردای [[عاشورا]] که در [[کوفه]] با [[سخنرانی]] خود، [[شهر]] را منقلب کرد تا روزی که با ایراد [[خطبه]] در [[مسجد]] جامع [[شام]] [[یزید]] را به [[وحشت]] انداخت و پریشان کرد. هر جا آبی می‌دید یا غذایی یا [[ذبح]] گوسفندی و... با [[بهترین]] وجه یاد عاشوراییان را زنده می‌کرد. با توجّه به [[شخصیت]] بی‌نظیر و ابهّتی که [[حضرت]] داشت، [[گریستن]] او غوغا به پا می‌کرد و هنگامی که درباره این همه [[گریستن]] از او می‌پرسیدند می‌فرمود: "یعقوب [[پیامبر]] [[دوازده]] [[فرزند]] داشت، یکی از آنها موقتاً از جلوی چشمش دور شد، آن‌چنان گریست که [[بینایی]] خود را از دست داد؛ ولی من با چشم خود کشته شدن [[پدر]]، [[برادر]]، عمو و هفده تن زنده از [[خویشان]] خود را دیدم، چگونه [[گریه]] نکنم؟"<ref>مناقب ابن شهر آشوب.</ref> و این‌گونه [[فرهنگ]] [[شهادت]] را زنده نگه می‌داشت. | ||
#جلوگیری از وقوع [[انحرافات]] اساسی در اصول و مبانی [[فرهنگ]] [[اسلام]] و [[پاسخ‌گویی به شبهات]] وارده از سوی [[دشمنان]] و | #جلوگیری از وقوع [[انحرافات]] اساسی در اصول و مبانی [[فرهنگ]] [[اسلام]] و [[پاسخ‌گویی به شبهات]] وارده از سوی [[دشمنان]] و شرح و [[تبیین]] [[معارف قرآنی]] و [[تربیت]] شاگردانی والامرتبه و ایستادن در مقابل علمای [[منحرف]] و درباری و [[تعلیم]] [[زهد]] و [[تقوا]] و [[عبادت]] و [[طاعت]] به [[جامعه]] و در یک جمله [[حفظ]]، توسعه و پیشبرد [[اسلام]] در بعد [[فرهنگ]] و [[دانش]]. | ||
#[[تربیت]] [[فرزندی]] همچون [[زید بن علی]] که [[پرچمدار]] [[قیام]] خونین دیگری باشد و زیر نظر [[امام]] زمانش، خاطره [[عاشورا]] را [[تجدید]] کند. در دوران [[امامت]] [[امام سجّاد]]{{ع}} [[تجدید]] نهضتی همچون [[نهضت]] [[عاشورا]] مناسب نبود و [[امام]] نیز دست به این کار نزد؛ امّا [[فرزندی]] پرورش داد که این [[وظیفه]] را به خوبی بر عهده گرفت. بعد از [[قیام امام حسین]]، قیام‌های متعدّدی رخ داد؛ از قبیل: [[قیام]] [[مردم مدینه]] (واقعه [[حرّه]])، [[قیام توابین]]، [[قیام مختار]]، [[قیام]] [[مطرف بن مغیر]] و...؛ ولی هیچ یک هم سنگ [[نهضت]] شکوهمند [[زید بن علی بن الحسین]]{{ع}} نبود<ref>[[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)|امام‌شناسی]]، ص:۱۳۷-۱۳۹.</ref>. | #[[تربیت]] [[فرزندی]] همچون [[زید بن علی]] که [[پرچمدار]] [[قیام]] خونین دیگری باشد و زیر نظر [[امام]] زمانش، خاطره [[عاشورا]] را [[تجدید]] کند. در دوران [[امامت]] [[امام سجّاد]]{{ع}} [[تجدید]] نهضتی همچون [[نهضت]] [[عاشورا]] مناسب نبود و [[امام]] نیز دست به این کار نزد؛ امّا [[فرزندی]] پرورش داد که این [[وظیفه]] را به خوبی بر عهده گرفت. بعد از [[قیام امام حسین]]، قیام‌های متعدّدی رخ داد؛ از قبیل: [[قیام]] [[مردم مدینه]] (واقعه [[حرّه]])، [[قیام توابین]]، [[قیام مختار]]، [[قیام]] [[مطرف بن مغیر]] و...؛ ولی هیچ یک هم سنگ [[نهضت]] شکوهمند [[زید بن علی بن الحسین]]{{ع}} نبود<ref>[[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امام‌شناسی ۵ (کتاب)|امام‌شناسی]]، ص:۱۳۷-۱۳۹.</ref>. | ||