اعتزال: تفاوت میان نسخهها
←مقدمه
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{علم معصوم}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 25...» ایجاد کرد) |
(←مقدمه) |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
* | *اعتزال: کناره گرفتن از امر جاری<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۸، ص۱۱۸.</ref> که به اقتضای موارد و موضوعات در معانی مختلفی استعمال شده است. در [[جنگ]] به معنای [[سلاح]] بر زمین نهادن و از [[جنگ]] کناره گرفتن<ref>ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۴، ص۳۰۷.</ref>. | ||
*{{متن قرآن|فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ}}<ref>«پس، اگر از شما کناره نجستند و به سازش با شما رو نیاوردند و دست (از شما) باز نداشتند هر جا بر آنان دست یافتید بکشید» سوره نساء، آیه ۹۱.</ref>. | *{{متن قرآن|فَإِنْ لَمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ}}<ref>«پس، اگر از شما کناره نجستند و به سازش با شما رو نیاوردند و دست (از شما) باز نداشتند هر جا بر آنان دست یافتید بکشید» سوره نساء، آیه ۹۱.</ref>. | ||
*[[آیه شریفه]] {{متن قرآن|فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا}}<ref>«اگر اینان از شما کنارهجویی کردند و با شما نبرد نکردند و از در سازش درآمدند، خداوند برای شما (در تجاوز) بر آنان راهی ننهاده است» سوره نساء، آیه ۹۰.</ref> به یک اصل مهم در جریان [[جنگ]] با [[مشرکان]] و [[کفار]] اشاره دارد که اگر گروهی از آنان از [[جنگ]] کناره گرفتند و تقاضای [[مسالمت]] کردند، [[جنگ]] علیه آنان جایز نیست. این [[حکم]] تأکیدی است بر [[تمایل]] [[اسلام]] بر [[صلح]]، [[امنیت]] و رعایت [[پیمان]]؛ همچنان که در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ}}<ref>«و اگر به سازش گرایند، تو نیز بدان گرای و بر خداوند توکّل کن» سوره انفال، آیه ۶۱.</ref>. اصالت بر [[صلح]] و [[مسالمت]] است، اگر پیشنهاد از جانب [[مشرکان]] و [[دشمنان اسلام]] باشد<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۱۰.</ref>. | *[[آیه شریفه]] {{متن قرآن|فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا}}<ref>«اگر اینان از شما کنارهجویی کردند و با شما نبرد نکردند و از در سازش درآمدند، خداوند برای شما (در تجاوز) بر آنان راهی ننهاده است» سوره نساء، آیه ۹۰.</ref> به یک اصل مهم در جریان [[جنگ]] با [[مشرکان]] و [[کفار]] اشاره دارد که اگر گروهی از آنان از [[جنگ]] کناره گرفتند و تقاضای [[مسالمت]] کردند، [[جنگ]] علیه آنان جایز نیست. این [[حکم]] تأکیدی است بر [[تمایل]] [[اسلام]] بر [[صلح]]، [[امنیت]] و رعایت [[پیمان]]؛ همچنان که در [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ}}<ref>«و اگر به سازش گرایند، تو نیز بدان گرای و بر خداوند توکّل کن» سوره انفال، آیه ۶۱.</ref>. اصالت بر [[صلح]] و [[مسالمت]] است، اگر پیشنهاد از جانب [[مشرکان]] و [[دشمنان اسلام]] باشد<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۱۰.</ref>. |