پرش به محتوا

محبت اهل بیت: تفاوت میان نسخه‌ها

۷٬۷۶۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۳ ژوئن ۲۰۲۰
خط ۲۲: خط ۲۲:
*و در جایی دیگر می‌فرماید: من به همه علاقه‌مندان و عشّاق [[گسترش اسلام]] عرض کنم که درست نقطه مقابل این [[پیروزی]]، آن است که کسانی [[خرافات]] را به نام [[اسلام]] [[بیان]] کنند. بزرگ‌ترین [[دشمنی]] در این قسمت با [[اسلام]]، همین است که کسانی به نام [[اسلام]]، به نام [[دین خدا]] و به نام [[محبّت]] [[اهل بیت]]{{عم}}، خرافاتی را اشاعه دهند که وقتی کسانی از این [[خرافات]] اطلاع پیدا می‌کنند، بگویند "اگر [[اسلام]] این است، ما این [[اسلام]] را نمی‌خواهیم!" این، ضربه بزرگی است<ref>بیانات رهبر معظم انقلاب در اجتماع بزرگ مردم در صحن امام خمینی، مشهد مقدس ۱/۱/۱۳۷۶.</ref><ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[وظایف امت نسبت به قرآن و عترت (کتاب)|وظایف امت نسبت به قرآن و عترت]]، ص ۷۹-۸۰.</ref>.
*و در جایی دیگر می‌فرماید: من به همه علاقه‌مندان و عشّاق [[گسترش اسلام]] عرض کنم که درست نقطه مقابل این [[پیروزی]]، آن است که کسانی [[خرافات]] را به نام [[اسلام]] [[بیان]] کنند. بزرگ‌ترین [[دشمنی]] در این قسمت با [[اسلام]]، همین است که کسانی به نام [[اسلام]]، به نام [[دین خدا]] و به نام [[محبّت]] [[اهل بیت]]{{عم}}، خرافاتی را اشاعه دهند که وقتی کسانی از این [[خرافات]] اطلاع پیدا می‌کنند، بگویند "اگر [[اسلام]] این است، ما این [[اسلام]] را نمی‌خواهیم!" این، ضربه بزرگی است<ref>بیانات رهبر معظم انقلاب در اجتماع بزرگ مردم در صحن امام خمینی، مشهد مقدس ۱/۱/۱۳۷۶.</ref><ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[وظایف امت نسبت به قرآن و عترت (کتاب)|وظایف امت نسبت به قرآن و عترت]]، ص ۷۹-۸۰.</ref>.
*اگر [[محبت]] [[اهل بیت]]{{عم}} و [[عشق]] جوشان به این عناصر [[الهی]] و ربانی نمی‌بود، مسلماً جریان [[شیعه]] با همه [[معارف]] مستحکم آن، در طول زمان و [[تاریخ]]، در میان این همه [[دشمنی]] باقی نمی‌ماند<ref>بیانات رهبر معظم انقلاب در سالروز ولادت حضرت فاطمه [[زهرا]] در دیدار مداحان اهل بیت{{عم}} ۱۳/۳/۱۳۸۹.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[وظایف امت نسبت به قرآن و عترت (کتاب)|وظایف امت نسبت به قرآن و عترت]]، ص ۸۰.</ref>.
*اگر [[محبت]] [[اهل بیت]]{{عم}} و [[عشق]] جوشان به این عناصر [[الهی]] و ربانی نمی‌بود، مسلماً جریان [[شیعه]] با همه [[معارف]] مستحکم آن، در طول زمان و [[تاریخ]]، در میان این همه [[دشمنی]] باقی نمی‌ماند<ref>بیانات رهبر معظم انقلاب در سالروز ولادت حضرت فاطمه [[زهرا]] در دیدار مداحان اهل بیت{{عم}} ۱۳/۳/۱۳۸۹.</ref>.<ref>[[مهدی مقامی|مقامی، مهدی]]، [[وظایف امت نسبت به قرآن و عترت (کتاب)|وظایف امت نسبت به قرآن و عترت]]، ص ۸۰.</ref>.
==[[محبت اهل بیت]]{{عم}}، [[مزد رسالت]]==
*[[خداوند سبحان]] به [[پیامبر]]{{صل}} [[دستور]] می‌دهد که در رابطه با رسالتش، این [[آیه شریفه]] را برای [[مردم]] [[تلاوت]] نماید: {{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}}<ref>«بگو: برای این (رسالت) از شما مزدی نمی‌خواهم جز دوستداری خویشاوندان (خود) را» سوره شوری، آیه ۲۳.</ref>.
*[[روایات]] فراوانی در [[منابع شیعه]] و [[سنی]] از شخص [[پیامبر]] [[نقل]] شده که نشان می‌دهد منظور از [[قربی]]، [[اهل بیت]] و [[نزدیکان]] خاص پیامبرند.
*به عنوان نمونه:
#در شواهد التنزیل از "[[سعید بن جبیر]]" از "عامر" چنین [[نقل]] می‌کند وقتی این [[آیه]] نازل شد، [[اصحاب]] عرض کردند: ای [[رسول خدا]]! [[خویشاوندان]] تو که [[مودت]] آنها بر ما [[واجب]] است. کیانند؟ فرمودند: [[علی]] و [[فاطمه]] و دو [[فرزندان]] آن دو، این سخن را سه بار تکرار فرمود!"<ref>حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، ج۲، ص۸۹؛ قرطبی، الجامع لأحکام القرآن، ج۱۶، ص۲۰.</ref>
#"[[ابن جریر طبری]]" در تفسیرش با [[سند]] خود از "[[سعید بن جبیر]]" و با [[سند]] دیگری از "[[عمر بن شعیب]]" [[نقل]] می‌کند که منظور از این [[آیه]]، {{عربی|هِيَ قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ}} [[نزدیکان]] [[رسول خدا]] می‌باشند<ref>طبری، جامع البیان، ج۱۳، ص۱۰۵؛ سیوطی، الدر المنثور، ج۶، ص۵؛ صحیح بخاری، کتاب التفسیر، مجلد سوم، جزء ۶، باب ۴۶۷، ح۱۲۴۵.</ref>.
#"[[سیوطی]]" در "[[الدر المنثور]]" از "[[ابن جریر]]" از "[[ابی الدیلم]]" چنین [[نقل]] می‌کند: هنگامی که [[علی بن الحسین]]{{ع}} را به [[اسارت]] آوردند و بر در دروازۀ [[دمشق]] نگه داشتند، مردی از [[اهل شام]] گفت: "[[خدا]] را [[شکر]] که شما را کشت و ریشه‌کن ساخت" <ref>{{عربی|الحمد للَّهِ الّذي قتلكم واشتاصلكم}}</ref>؛ [[علی بن الحسین]]{{ع}} فرمودند: آیا [[قرآن]] خوانده‌ای؟ گفت: آری، فرمود سوره‌های حامیم را خوانده‌ای؟ عرض کرد، نه فرمودند: آیا این [[آیه]] را نخوانده‌ای {{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}} گفت: آیا شما همان‌ها هستید که در این [[آیه]] اشاره شده؟ فرمود: آری<ref>سیوطی، الدر المنثور، ج۶، ص۵؛ روح المعانی، ج۱۳، ص۳۲؛ الکشاف، ج۴، ذیل سوره شوری، آیه ۲۳، ص۲۲۰ و ۲۱۹... {{متن حدیث|قال رسول الله{{صل}}: عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ ابْنَاهُمَا}}.</ref>.
*طبق این [[روایات]]، به صراحت معلوم می‌شود که منظور از "[[قربی]]" در این [[آیه شریفه]] که [[مودت]] و [[محبت]] آنان بر ما [[واجب]] است [[حضرت علی]]، [[فاطمه]] و [[فرزندان]] آنان{{عم}} هستند.
*اینکه [[پیامبران]] قبلی، [[پاداش]] و مزدی برای [[رسالت]] خویش از [[مردم]] درخواست نکردند و [[قرآن]] هم به آن اشاره دارد، آنجا که از زبان [[حضرت نوح]]، [[هود]]، [[صالح]]، [[لوط]]، [[شعیب]]{{عم}} می‌فرماید: {{متن قرآن|وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ}}<ref>«و من از شما برای این (پیامبری) پاداشی نمی‌خواهم، پاداش من جز با پروردگار جهانیان نیست» سوره شعراء، آیه ۱۰۹، ۱۲۷، ۱۴۵، ۱۶۴، ۱۸۰.</ref>؛ و یا در [[سوره هود]] می‌فرماید: {{متن قرآن|وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ...}}<ref>«و ای قوم من! برای آن (پیامبری خود) از شما مالی نمی‌خواهم، پاداش من جز بر (عهده) خداوند نیست» سوره هود، آیه ۲۹.</ref>.
*اما چرا [[پیامبر اسلام]]، [[دوستی]] [[خویشاوندان]] نزدیکش را به عنوان [[پاداش]] [[رسالت]] از [[مردم]] درخواست کرد؟
*از خود [[آیات الهی]] کمک می‌گیریم، [[سیر]] در [[آیات قرآن]] بیانگر این واقعیت است که [[پیامبر اکرم]] چند بار در [[ارتباط]] با مزد رسالتش از [[زبان قرآن]] [[سخن]] گفته که با کلمه {{متن قرآن|قُلْ}} شروع شده، یعنی به [[دستور الهی]] بوده است:
#در [[سوره]] مبارکۀ [[فرقان]] [[پیامبر اکرم]] به زبان [[وحی]] فرمود: {{متن قرآن|قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا}}<ref>«بگو: برای این (پیامبری) از شما مزدی نمی‌خواهم جز این که هر کس بخواهد به سوی پروردگار خویش راهی پیش گیرد» سوره فرقان، آیه ۵۷.</ref>.
#در [[سوره]] مبارکۀ انعام نیز از [[زبان قرآن]] فرمود: {{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ}}<ref>«بگو: من برای آن (پیامبری) از شما پاداشی نمی‌خواهم؛ آن جز یاد کردی برای جهانیان نیست» سوره انعام، آیه ۹۰.</ref>.
#در [[سوره]] مبارکۀ [[شوری]] به [[فرمان]] [[حق تعالی]] فرمود: {{متن قرآن|قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}}<ref>«بگو: برای این (رسالت) از شما مزدی نمی‌خواهم جز دوستداری خویشاوندان (خود) را» سوره شوری، آیه ۲۳.</ref>.
*در نهایت از آنجا که نتیجه و ثمره هر سه مورد فوق نصیب [[امت اسلامی]] می‌شود، خدایش [[فرمان]] داد که: {{متن قرآن|قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}}<ref>«بگو هر پاداشی از شما خواسته باشم از آن خودتان باد! پاداش من جز با خداوند نیست و او به هر چیزی گواه است» سوره سبأ، آیه ۴۷.</ref><ref>[[آرزو شکری|شکری، آرزو]]، [[حقوق اهل بیت (کتاب)|حقوق اهل بیت]]، ص۸۶- ۸۸.</ref>.


==منابع==
==منابع==
۱۱۵٬۲۱۳

ویرایش