نور عصمت بر سیمای نبوت (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←فهرست کتاب
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
: ۱. معنای لغوی [[عصمت]] | : ۱. معنای لغوی [[عصمت]] | ||
: ۲. معنای اصطلاحی و [[حقیقت عصمت]] | : ۲. معنای اصطلاحی و [[حقیقت عصمت]] | ||
* بحث دوم: | * بحث دوم: [[خاستگاه عصمت]] | ||
* بحث سوم: پیشینه [[اعتقاد | * بحث سوم: پیشینه [[اعتقاد به عصمت]] | ||
* پیشینه [[اعتقاد | * پیشینه [[اعتقاد به عصمت]] در [[ادیان پیشین]] | ||
* موارد ناسازگار با [[عصمت]] در [[کتاب مقدس]] | * موارد ناسازگار با [[عصمت]] در [[کتاب مقدس]] | ||
* [[عصمت]] در | * [[عصمت]] در گذر [[تاریخ اسلام]] | ||
* نمونههایی در گفتار [[پیشوایان]] و [[یاران]] | * نمونههایی در گفتار [[پیشوایان]] و [[یاران]] | ||
: ۱. نمونهها در گفتار [[پیشوایان]] | : ۱. نمونهها در گفتار [[پیشوایان]] | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
* [[قلمرو عصمت]] | * [[قلمرو عصمت]] | ||
: ۱. گستره [[عصمت پیامبران]]، به لحاظ موارد | : ۱. گستره [[عصمت پیامبران]]، به لحاظ موارد | ||
: ۱ – ۱. [[عصمت | : ۱ – ۱. [[عصمت در عقیده]] | ||
: ۲ – ۱. [[عصمت | : ۲ – ۱. [[عصمت در دریافت وحی]] | ||
: ۳ – ۱. [[عصمت | : ۳ – ۱. [[عصمت در ابلاغ وحی]] | ||
: ۴ – ۱. [[عصمت | : ۴ – ۱. [[عصمت در رفتار]] | ||
: ۱ – ۴ – ۱. [[عصمت | : ۱ – ۴ – ۱. [[عصمت از مطلق گناه]] (دیدگاه [[شیعه]]) | ||
: ۲ – ۴ – ۱. جواز [[ارتکاب گناهان]] | : ۲ – ۴ – ۱. جواز [[ارتکاب گناهان کوچک]] (دیدگاه [[معتزله]]) | ||
: ۳ – ۴ – ۱. جواز مطلق [[ارتکاب گناهان]] (دیدگاه [[حشویه]] و [[کرامیه]]) | : ۳ – ۴ – ۱. جواز مطلق [[ارتکاب گناهان]] (دیدگاه [[حشویه]] و [[کرامیه]]) | ||
: ۲. گستره [[عصمت]] به لحاظ زمان | : ۲. گستره [[عصمت]] به لحاظ زمان | ||
* فصل دوم: [[ادله | * فصل دوم: [[ادله اثبات عصمت پیامبران]] | ||
* دسته نخست: [[عصمت | * دسته نخست: [[عصمت در امر وحی]] | ||
: ۱. [[بعثت پیامبران]]: [[اتمام حجت]] بر [[مردم]] | : ۱. [[بعثت پیامبران]]: [[اتمام حجت]] بر [[مردم]] | ||
: ۲. [[پاسداری | : ۲. [[پاسداری الهی از وحی]] از مصدر تا مقصد | ||
: ۳. تحقق [[هدف بعثت]] در پرتو [[عصمت]] | : ۳. تحقق [[هدف بعثت]] در پرتو [[عصمت]] | ||
: ۴. [[گزینش]] | : ۴. [[گزینش شایستگان]] | ||
: ۵. همسویی [[ابلاغ وحی]] با اصل [[وحی]] | : ۵. همسویی [[ابلاغ وحی]] با اصل [[وحی]] | ||
: ۶. [[پرهیز]] از [[بخل]] در امر [[وحی]] | : ۶. [[پرهیز]] از [[بخل]] در امر [[وحی]] | ||
: ۷. [[کیفر]] ندیدن [[حضرت]]: [[دلیل]] برخورداری از [[عصمت]] | : ۷. [[کیفر]] ندیدن [[حضرت]]: [[دلیل]] برخورداری از [[عصمت]] | ||
* دسته دوم: [[عصمت | * دسته دوم: [[عصمت در حوزه عقیده]] | ||
* دسته سوم: [[عصمت]] | * دسته سوم: [[عصمت در رفتار]] و [[عصمت در گفتار|گفتار]] | ||
: ۱. [[پیروی]] کامل از [[هدایت]] یافتگان | : ۱. [[پیروی]] کامل از [[هدایت]] یافتگان | ||
: ۲. [[پیروی]] تام از [[پیامبران]]، [[هدف]] [[رسالت]] ایشان | : ۲. [[پیروی]] تام از [[پیامبران]]، [[هدف]] [[رسالت]] ایشان | ||
: ۳. | : ۳. [[پالایش پیامبران]] ([[مخلصین]]) | ||
: ۴. [[الگو]] | : ۴. [[الگو بودن شایستگان]] | ||
: ۵. [[نفی | : ۵. [[نفی رهبری از ستمگر]] | ||
* فصل سوم: نقد [[شبهات]] کلی درباره [[عصمت]] تمام [[پیامبران]] | * فصل سوم: نقد [[شبهات]] کلی درباره [[عصمت]] تمام [[پیامبران]] | ||
* عنوان نخست: [[نومیدی]] و [[بدگمانی]] به [[وعده الهی]] | * عنوان نخست: [[نومیدی]] و [[بدگمانی]] به [[وعده الهی]] | ||
خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
* پاسخها | * پاسخها | ||
: ۱. کاربرد [[گمان]] در معنای غیر اصطلاحی | : ۱. کاربرد [[گمان]] در معنای غیر اصطلاحی | ||
: ۲. [[ | : ۲. [[تهمت دروغگو بودن پیامبران|دروغگو بودن پیامبران]] در [[پندار]] [[مردم]] | ||
: ۳. [[ناامیدی | : ۳. [[ناامیدی پیامبران]] از [[ایمان]] و رد [[قوم]] خود | ||
: ۴. پی بردن [[پیامبران]] به [[دروغ گویی]] [[قوم]] خود | : ۴. پی بردن [[پیامبران]] به [[دروغ گویی]] [[قوم]] خود | ||
: ۵. پیدایش | : ۵. پیدایش بیاختیاری این [[گمان]] در [[ذهن]] [[پیامبران]] | ||
: ۶. [[گمان]] [[مؤمنان]] به [[دروغ]] بودن [[وعده | : ۶. [[گمان]] [[مؤمنان]] به [[دروغ]] بودن [[وعده پیامبران]] | ||
* عنوان دوم: راهیابی | * عنوان دوم: راهیابی [[القائات شیطان]] بر عموم [[پیامبران]] | ||
* بررسی و نقد | * بررسی و نقد | ||
* [[افسانه غرانیق]] | * [[افسانه غرانیق]] | ||
خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
* فصل چهارم: [[پاسخ به شبهات]] [[عصمت پیامبران]] پیش از [[اسلام]] (عناوین خاص) | * فصل چهارم: [[پاسخ به شبهات]] [[عصمت پیامبران]] پیش از [[اسلام]] (عناوین خاص) | ||
: ۱. [[حضرت آدم]] | : ۱. [[حضرت آدم]] | ||
* الف) [[فریب | * الف) [[فریب شیطان]] و [[خروج]] از [[بهشت]] | ||
* [[تبیین]] [[شبهه]] | * [[تبیین]] [[شبهه]] | ||
* پاسخ نخست: کار [[حضرت آدم]]{{ع}}در حد ترک اولی | * پاسخ نخست: کار [[حضرت آدم]]{{ع}}در حد ترک اولی | ||
* پاسخ دوم: ارشادی بودن | * پاسخ دوم: [[ارشادی بودن نهی]] | ||
* پاسخ سوم: نمادین بودن داستان | * پاسخ سوم: نمادین بودن داستان | ||
* پاسخ چهارم: تفاوت [[وسوسه | * پاسخ چهارم: تفاوت [[وسوسه شیطان]] در [[آدم]]{{ع}}با دیگر [[انسانها]] | ||
* پاسخ پنجم: آزمایشی بودن | * پاسخ پنجم: [[آزمایشی بودن نهی]] در این مورد | ||
* پاسخ ششم: [[لغزش]] در دوران پیش از [[نبوت]] [[حضرت]] | * پاسخ ششم: [[لغزش]] در دوران پیش از [[نبوت]] [[حضرت]] | ||
* پاسخ هفتم: انجام دادن کار در ظرف [[فراموشی]] | * پاسخ هفتم: انجام دادن کار در ظرف [[فراموشی]] | ||
* بررسی موضوع [[نسیان]] [[حضرت آدم]]{{ع}} | * بررسی موضوع [[نسیان]] [[حضرت آدم]]{{ع}} | ||
* [[عهد]] فراموش شده چیست؟ | * [[عهد]] فراموش شده چیست؟ | ||
* ب) [[شرک | * ب) [[شرک به خداوند]]، لغزشی بزرگ | ||
* [[تبیین]] [[شبهه]] | * [[تبیین]] [[شبهه]] | ||
* پاسخ [[شبهه]] | * پاسخ [[شبهه]] |