حدیث رد شمس: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: واگردانی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | ||
'''رد شمس''' به معنای بازگشت خورشید. یکی از فضایل مشهور و قطعی [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} آن است که خورشید به خاطر آن حضرت بازگشته است، یکبار در زمان [[پیامبر]]، بار دیگر پس از وفات آن حضرت<ref> ارشاد، مفید، ج ۱ ص ۴۴۵</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۱۱.</ref>. | '''[[رد شمس]]''' به معنای بازگشت [[خورشید]]. یکی از [[فضایل]] مشهور و قطعی [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} آن است که [[خورشید]] به خاطر آن [[حضرت]] بازگشته است، یکبار در زمان [[پیامبر]]، بار دیگر پس از [[وفات]] آن [[حضرت]]<ref> ارشاد، مفید، ج ۱ ص ۴۴۵</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۱۱.</ref>. | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*از قول [[امام علی|علی]]{{ع}} [[روایت]] است: "[[خداوند]] دوبار [[خورشید]] را بر من برگردانده است و جز برای من برای کسی از [[امّت]] [[محمّد]]، آن را برنگردانده است"<ref>{{متن حدیث| فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى رَدَّ عَلَيَّ الشَّمْسَ مَرَّتَيْنِ، وَ لَمْ يَرُدَّهَا عَلَى أَحَدٍ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ غَيْرِي}}؛ ارشاد، مفید، ج ۱ ص ۴۴۵</ref>. | *از قول [[امام علی|علی]]{{ع}} [[روایت]] است: "[[خداوند]] دوبار [[خورشید]] را بر من برگردانده است و جز برای من برای کسی از [[امّت]] [[محمّد]]، آن را برنگردانده است"<ref>{{متن حدیث| فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى رَدَّ عَلَيَّ الشَّمْسَ مَرَّتَيْنِ، وَ لَمْ يَرُدَّهَا عَلَى أَحَدٍ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ غَيْرِي}}؛ ارشاد، مفید، ج ۱ ص ۴۴۵</ref>. | ||
*به [[نقل]] [[شیخ مفید]]، وقتی [[جبرئیل]] بر [[پیامبر]] نازل شد و در انتقال سخنان [[خداوند]] با او به [[نجوا]] نشست، [[پیامبر]] از حال رفت. سر [[پیامبر]] بر زانوی [[امام علی|علی]]{{ع}} بود، تا آنکه [[خورشید]] غروب کرد. [[امام علی|علی]]{{ع}} نشسته و با اشاره [[نماز عصر]] را خواند. وقتی به حال عادی برگشت، [[امام علی|علی]]{{ع}} قضیه را به [[حضرت]] گفت. به توصیۀ [[پیامبر]]، [[امام علی|حضرت امیر]] [[دعا]] کرد تا [[خورشید]] برگردد تا بتواند نمازش را [[ایستاده]] بخواند. [[حضرت]] [[دعا]] کرد، [[خورشید]] برگشت و پس از [[نماز]] [[امام]]، دوباره غروب کرد. یکبار دیگر هم هنگام عبور از [[فرات]] که یارانش مشغول عبور دادن مرکبها و وسایل بودند، عدهای نتوانستند [[نماز عصر]] را با [[حضرت]] بخوانند، به دعای [[حضرت]] [[خورشید]] برگشت و آنان [[نماز عصر]] را با [[امام]] خواندند و خبر آن قضیه در همهجا پخش شد.<ref>ارشاد، ج ۱ ص ۳۴۵، امالی، ص ۹۴، نیز بحار الأنوار، ج ۴۱ ص ۱۶۶</ref> آنکه در [[مغرب]] به [[مشرق]] کرد [[رجعت]] [[آفتاب]] تا [[نماز]] با | *به [[نقل]] [[شیخ مفید]]، وقتی [[جبرئیل]] بر [[پیامبر]] نازل شد و در انتقال سخنان [[خداوند]] با او به [[نجوا]] نشست، [[پیامبر]] از حال رفت. سر [[پیامبر]] بر زانوی [[امام علی|علی]]{{ع}} بود، تا آنکه [[خورشید]] غروب کرد. [[امام علی|علی]]{{ع}} نشسته و با اشاره [[نماز عصر]] را خواند. وقتی به حال عادی برگشت، [[امام علی|علی]]{{ع}} قضیه را به [[حضرت]] گفت. به توصیۀ [[پیامبر]]، [[امام علی|حضرت امیر]] [[دعا]] کرد تا [[خورشید]] برگردد تا بتواند نمازش را [[ایستاده]] بخواند. [[حضرت]] [[دعا]] کرد، [[خورشید]] برگشت و پس از [[نماز]] [[امام]]، دوباره غروب کرد. یکبار دیگر هم هنگام عبور از [[فرات]] که یارانش مشغول عبور دادن مرکبها و وسایل بودند، عدهای نتوانستند [[نماز عصر]] را با [[حضرت]] بخوانند، به دعای [[حضرت]] [[خورشید]] برگشت و آنان [[نماز عصر]] را با [[امام]] خواندند و خبر آن قضیه در همهجا پخش شد.<ref>ارشاد، ج ۱ ص ۳۴۵، امالی، ص ۹۴، نیز بحار الأنوار، ج ۴۱ ص ۱۶۶</ref> آنکه در [[مغرب]] به [[مشرق]] کرد [[رجعت]] [[آفتاب]] تا [[نماز]] با نیاز او نیفتد در [[قضا]] در [[منابع حدیثی]] و [[تاریخی]]، با عبارتهای مختلف به این واقعه اشاره شده است.<ref>از جمله: بحار الأنوار، ج ۴۱ ص ۱۶۶، احقاق الحق، ج ۵ ص ۵۱۲ و ج ۱۶ ص ۳۱۵</ref> البته این واقعه چیز تازهای نبود و طبق [[روایات]] برای برخی [[پیامبران پیشین]] نیز همچون [[یوشع]] و [[سلیمان]] اتفاق افتاده است.<ref>ر. ک: موسوعة الامام علی بن ابی طالب، ج ۱۱ص ۷۵</ref> در [[مدینه]]، یکی از [[مساجد]] اطراف [[شهر]] [[مسجد]] ردّ الشمس است که در محلّ وقوع حادثه ساخته شده است. | ||
*این [[فضیلت]] که در [[احادیث]] آمده، از آنجا که فضیلتی بزرگ برای [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} است، و از سویی پدیدهای [[خارقالعاده]] و برای برخی باورنکردنی است، کسانی درصدد تشکیک نسبت به آن برآمدهاند و نسبت به [[راویان]] یا منابع یا اصل قضیه و [[غیر طبیعی]] بودن آن به دیدۀ تردید نگریستهاند، [[غافل]] از آنکه خدایی که معجزۀ [[شق القمر]] را برای [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]] و [[معجزات]] دیگر را (که محال نیستند، بلکه اموری غیرعادیاند) برای [[پیامبران]] دیگر نشان میدهد، بازگرداندن حرکت [[خورشید]] برای او مشکلی نیست. به همین جهت، تعدادی از [[محدّثان]] و [[تاریخنگاران]] و محقّقان [[شیعه]] و [[سنی]] دربارۀ آن بحث کرده و حتّی تألیفهای مستقلّی نگاشتهاند و [[راویان]] و اسناد واقعه را براساس منابع فراوان و متقن آوردهاند.<ref>ر. ک: الغدیر، ج ۳ ص ۱۲۷ تا ۱۴۱، کشف الرمس عن حدیث رد الشمس، محمد باقر محمودی</ref> برخی هم به تحلیل واقعه و [[اثبات]] "غیرممکن" نبودن آن پرداختهاند.<ref> از جمله ر. ک: موسوعة الامام علی بن ابی طالب، ج ۱۱ ص ۹۱</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۱۱.</ref> | *این [[فضیلت]] که در [[احادیث]] آمده، از آنجا که فضیلتی بزرگ برای [[امام علی|امیر المؤمنین]]{{ع}} است، و از سویی پدیدهای [[خارقالعاده]] و برای برخی باورنکردنی است، کسانی درصدد تشکیک نسبت به آن برآمدهاند و نسبت به [[راویان]] یا منابع یا اصل قضیه و [[غیر طبیعی]] بودن آن به دیدۀ تردید نگریستهاند، [[غافل]] از آنکه خدایی که معجزۀ [[شق القمر]] را برای [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]] و [[معجزات]] دیگر را (که محال نیستند، بلکه اموری غیرعادیاند) برای [[پیامبران]] دیگر نشان میدهد، بازگرداندن حرکت [[خورشید]] برای او مشکلی نیست. به همین جهت، تعدادی از [[محدّثان]] و [[تاریخنگاران]] و محقّقان [[شیعه]] و [[سنی]] دربارۀ آن بحث کرده و حتّی تألیفهای مستقلّی نگاشتهاند و [[راویان]] و اسناد واقعه را براساس منابع فراوان و متقن آوردهاند.<ref>ر. ک: الغدیر، ج ۳ ص ۱۲۷ تا ۱۴۱، کشف الرمس عن حدیث رد الشمس، محمد باقر محمودی</ref> برخی هم به تحلیل واقعه و [[اثبات]] "غیرممکن" نبودن آن پرداختهاند.<ref> از جمله ر. ک: موسوعة الامام علی بن ابی طالب، ج ۱۱ ص ۹۱</ref><ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۱۱.</ref> | ||