تغییر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'سنن الهی' به 'سنن الهی'
جز (جایگزینی متن - ']] سعیدیانفر، محمد جعفر و ایازی، سید محمد علی، فرهنگنامه' به ' سعیدیانفر و ایازی، [[فرهنگنامه') |
|||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
#[[انسان‌ها]] براساس [[فطرت]] وقانون [[الهی]] به سوی [[عبادت]] و کمال [[آفریده]] شده‌اند و پس از [[نعمت]] بزرگ [[حیات]]، [[نعمت]] [[اختیار]] و [[عقل]] به آنها داده شده است، که هرگونه تغییر مواهب فردی و [[اجتماعی]] تابع عمل انسان‌هاست؛ زیرا حرکت عادلانه [[انسان‌ها]] باعث تداوم [[نعمت‌ها]] و [[ظلم]] [[بی‌عدالتی]] سبب تغییرآنهاست: {{متن قرآن|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمی‌گرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند و بی‌گمان خداوند شنوایی داناست» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref> {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«او را از پیش رو و پشت سر فرشتگانی پیگیرند که به فرمان خداوند، نگهبان وی‌اند» سوره رعد، آیه ۱۱.</ref> | #[[انسان‌ها]] براساس [[فطرت]] وقانون [[الهی]] به سوی [[عبادت]] و کمال [[آفریده]] شده‌اند و پس از [[نعمت]] بزرگ [[حیات]]، [[نعمت]] [[اختیار]] و [[عقل]] به آنها داده شده است، که هرگونه تغییر مواهب فردی و [[اجتماعی]] تابع عمل انسان‌هاست؛ زیرا حرکت عادلانه [[انسان‌ها]] باعث تداوم [[نعمت‌ها]] و [[ظلم]] [[بی‌عدالتی]] سبب تغییرآنهاست: {{متن قرآن|ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«آن، از این روست که خداوند نعمتی را که به گروهی بخشیده است نمی‌گرداند تا آنان آنچه در خود دارند بگردانند و بی‌گمان خداوند شنوایی داناست» سوره انفال، آیه ۵۳.</ref> {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}}<ref>«او را از پیش رو و پشت سر فرشتگانی پیگیرند که به فرمان خداوند، نگهبان وی‌اند» سوره رعد، آیه ۱۱.</ref> | ||
#دردوران - [[فترت]] - زمان میان [[پیامبری]] [[موسی]] و [[عیسی]] و [[پیامبر خاتم]] تحریف‌ها و عادات و [[رسوم]] [[خرافی]] زیادی براساس [[منفعت‌طلبی]] [[احبار]] و رهبان به وجود آمده و به [[فرهنگ دینی]] در میان [[مردم]] تبدیل شده بود که [[پیامبر]] برای تغییر و [[اصلاح]] این أمور درجهت [[توحید]] [[مبعوث]] شده است {{متن قرآن|يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ}}<ref>«ای اهل کتاب! فرستاده ما در دوره نیآمدن فرستادگان، نزد شما آمده است در حالی که (آیات الهی را) برای شما روشن می‌گرداند تا نگویید نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای نزد ما نیامد، پس به راستی نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای برای شما آمده است و خداوند بر هر کاری تواناست» سوره مائده، آیه ۱۹.</ref> | #دردوران - [[فترت]] - زمان میان [[پیامبری]] [[موسی]] و [[عیسی]] و [[پیامبر خاتم]] تحریف‌ها و عادات و [[رسوم]] [[خرافی]] زیادی براساس [[منفعت‌طلبی]] [[احبار]] و رهبان به وجود آمده و به [[فرهنگ دینی]] در میان [[مردم]] تبدیل شده بود که [[پیامبر]] برای تغییر و [[اصلاح]] این أمور درجهت [[توحید]] [[مبعوث]] شده است {{متن قرآن|يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ}}<ref>«ای اهل کتاب! فرستاده ما در دوره نیآمدن فرستادگان، نزد شما آمده است در حالی که (آیات الهی را) برای شما روشن می‌گرداند تا نگویید نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای نزد ما نیامد، پس به راستی نویدبخش و بیم‌دهنده‌ای برای شما آمده است و خداوند بر هر کاری تواناست» سوره مائده، آیه ۱۹.</ref> | ||
#در [[جنگ]] و [[صلح]] و [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] با رعایت [[قوانین]] و [[سنن | #در [[جنگ]] و [[صلح]] و [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] با رعایت [[قوانین]] و [[سنن الهی]] موفقیت و [[پیروزی]] حاصل می‌شود و هرگونه تغییر در [[جامعه]] وهستی با اسباب و رعایت سنت‌های [[خداوند]] امکان پذیر است؛ لذا درجنگ [[احد]] پس از [[پیروزی]] اولیه و [[شکست]] بعد از آن عده‌ای که فقط [[منفعت]] طلب بودند وخود برایشان مطرح بود: {{متن قرآن|وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> وفکر می‌کردند با صِرف [[مسلمان]] شدن و بدون رعایت قواعد [[جنگ]] و رهاکردن تنگه باید [[پیروز]] می‌شدند. به گمان‌های [[جاهلی]] برگشتند: {{متن قرآن|يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> و گفتند اگر ما [[حق]] بودیم کشته نمی‌شدیم: {{متن قرآن|يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> [[خداوند]] به [[پیامبر]] می‌فرماید به آنها بگو اگر درخانه‌هایتان هم بودید مردن و کشته شدن به سراغ شما می‌آمد: {{متن قرآن|قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref>. این واقعه آزمایشی برای شما است که کسی [[مسلمان]] وخواهان تغییرجهان ازشرک [[جاهلی]] به سوی [[توحید]] است ابتدا باید خود را از درون پالایش کند و رسوبات [[شرک]]، [[جاهلی]] را بزداید {{متن قرآن|وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}}<ref>«آنگاه، (خداوند) پس از آن اندوه با خوابی سبک آرامشی بر شما فرو فرستاد که گروهی از شما را فرا گرفت و گروهی (دیگر) که در اندیشه جان خود بودند با پنداری جاهلی به خداوند گمان نادرست بردند؛ می‌گفتند: آیا ما در این کار (از خود) اختیاری داریم؟ بگو:» سوره آل عمران، آیه ۱۵۴.</ref> | ||
#تغیرعادات تغذیه‌ای [[جاهلی]] با اعلام [[حرام]] بودن خوردن مردار، [[خون]]، گوشت خوگ وگوشت حیواناتی که به نام غیر [[خدا]] - [[بت]] هاقربانی شده: {{متن قرآن|حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref> واین که گوشت حیوان را باتیرهای قرعه تقسیم کنند - نوعی قمار در [[جاهلیت]] - {{متن قرآن|وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref>. | #تغیرعادات تغذیه‌ای [[جاهلی]] با اعلام [[حرام]] بودن خوردن مردار، [[خون]]، گوشت خوگ وگوشت حیواناتی که به نام غیر [[خدا]] - [[بت]] هاقربانی شده: {{متن قرآن|حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref> واین که گوشت حیوان را باتیرهای قرعه تقسیم کنند - نوعی قمار در [[جاهلیت]] - {{متن قرآن|وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ}}<ref>«مردار و خون و گوشت خوک و آنچه جز به نام خداوند ذبح شده باشد و مرده با خفگی و مرده با ضربه و مرده با افتادن از بلندی و مرده از شاخ زدن حیوان دیگر و آنچه درندگان نیم‌خور کرده باشند- جز آن را که (تا زنده است) ذبح کرده‌اید- و آنچه بر روی سنگ‌های مقدّس (برای» سوره مائده، آیه ۳.</ref>. | ||
#در تنازعات و [[روابط اجتماعی]] [[ حکمیت]] و [[قضاوت]] از آن [[خداوند]] است که [[آیات قرآن]] مبنا و [[قانون]] آن است و روابط براساس [[حکمیت]] [[مشرکین]] و سنت‌های غلط منسوب به خدایان را پیامبرنمی‌پذیرد و آن را تغییر می‌دهد: {{متن قرآن|أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}}<ref>«آیا جز خداوند را به داوری بجویم حال آنکه اوست که (این) کتاب را روشن به سوی شما فرو فرستاد و کسانی که به آنان کتاب داده‌ایم می‌دانند که آن (قرآن) فرو فرستاده‌ای راستین از سوی پروردگار توست پس به هیچ روی از تردیدکنندگان مباش!» سوره انعام، آیه ۱۱۴.</ref> | #در تنازعات و [[روابط اجتماعی]] [[ حکمیت]] و [[قضاوت]] از آن [[خداوند]] است که [[آیات قرآن]] مبنا و [[قانون]] آن است و روابط براساس [[حکمیت]] [[مشرکین]] و سنت‌های غلط منسوب به خدایان را پیامبرنمی‌پذیرد و آن را تغییر می‌دهد: {{متن قرآن|أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}}<ref>«آیا جز خداوند را به داوری بجویم حال آنکه اوست که (این) کتاب را روشن به سوی شما فرو فرستاد و کسانی که به آنان کتاب داده‌ایم می‌دانند که آن (قرآن) فرو فرستاده‌ای راستین از سوی پروردگار توست پس به هیچ روی از تردیدکنندگان مباش!» سوره انعام، آیه ۱۱۴.</ref> | ||