پرش به محتوا

شعار یاران امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'یاران امام مهدی' به 'یاران امام مهدی')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۵: خط ۱۵:
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==


== پاسخ نخست==
==پاسخ جامع اجمالی==
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
<div style="border-right-style: solid; border-right-color: #FFCC33; background-color: #FFF1B9; font-size: 100%;">* ''<sub>پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده می‌شود:</sub>''</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
{| style="text-align: center; background-color:##fff; width:40%; border-radius:0px; align:left !important; margin:left"
|-
 
|[[پرونده:1368171.jpg|75px|link=سید محمد صدر]]||[[پرونده:136863.JPG|75px|link=خدامراد سلیمیان]]||[[پرونده:13681078.jpg|75px|link=مجتبی تونه‌ای]]
|-
|<sub>[[سید محمد صدر|صدر]]</sub>||<sub>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]</sub>||<sub>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای]]</sub>
 
|-
|}
===چیستی [[شعار]]===
* [[شعار]]، نشانۀ گروهی از [[مردم]] است که به [[وسیله]] آن یکدیگر را می‌شناسند و همان، مشخصه آنهاست<ref>ر.ک: [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۰.</ref>. به طور کلی مراد از [[شعار]] می‌تواند یکی از دو مفهوم زیر باشد:
#کلمات و جملاتی که برای [[برانگیختن]] [[روح]] [[حماسه]] و [[جنگاوری]] در سربازان سر داده می‌شود. [[پیامبر اکرم]]{{صل}} و یارانش در جنگ‌های خود، شعارهایی داشتند.
#کلمات و عباراتی که برای [[فرهنگ‌سازی]] در میان [[مردم]] رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر حاضر [[شعار]] چنین مفهومی دارد<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>.
==[[شعار]] [[یاران امام زمان]]{{ع}}==
*باتوجه به [[روایات]] دو نوع [[شعار]] برای [[یاران امام زمان]]{{ع}} مطرح شده است:
#در برخی از [[روایات]] [[شعار]] ایشان {{متن حدیث|أمت، أمت}} (بمیران، بمیران) بیان شده است<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>. [[امام باقر]]{{ع}} فرمود: «هر که در روز دهم [[محرم]]، [[حسین بن علی]]{{ع}} را [[زیارت]] کند... [سپس‌] گفتم: چگونه به یکدیگر [[تعزیت]] بگویند؟ فرمود: «بگویند: [[خداوند]]... ما و شما را از خونخواهان و انتقام‌گیرندگان او به همراه ولیش [[امام مهدی]]{{ع}} بگرداند»<ref>{{متن حدیث|مَنْ زَارَ اَلْحُسَیْنَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ من المحرم... قُلْتُ فَکَیْفَ یُعَزِّی بَعْضُهُمْ بَعْضاً قَالَ یَقُولُونَ عَظَّمَ اَللَّهُ أُجُورَنَا بِمُصَابِنَا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ إِیَّاکُمْ مِنَ اَلطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ مَعَ وَلِیِّهِ اَلْإِمَامِ اَلْمَهْدِیِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ}}؛ کامل الزیارات، ص ۱۷۵.</ref>. می‌‌توان گفت مراد [[روایت]] معنای نخست است، زیرا تنها همین معنی در آن روزگار شناخته شده بوده است. [[شعار یاران حضرت]] [[بقیة الله]]{{ع}} نیز، [[شبیه]] [[شعار]] [[رسول خدا]]{{صل}} است: {{متن حدیث|أمت أمت}}. 
#اما روایاتی وجود دارد که [[شعار]] [[یاران امام زمان]]{{ع}} را {{متن حدیث|یا لثارات الحسین}} می‌داند؛ یعنی [[خونخواهی امام حسین]]{{ع}}؛ این [[خونخواهی]] هدفی اعلام شده و مفهومی [[فرهنگ‌ساز]] است.
*البته هر دو معنی، با یکدیگر سازگارند زیرا می‌توان آن [[شعار]] را به هر دو صورت به کار برد. در نگاه [[مسلمانان]]، [[امام حسین]]{{ع}} [[مظلوم‌ترین رهبر اسلامی]] است؛ در نتیجه [[انتخاب]] [[شعار]] [[خونخواهی]] [[حسین]]{{ع}}، از این زاویه اهمیت به سزایی دارد. علاوه بر اینکه [[نهضت حسینی]] و [[قیام مهدوی]]، یک [[هدف]] را پی می‌گیرند: تلاش برای بر آمدن [[حق]] و سرنگونی [[باطل]]<ref>ر.ک: [[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>.
 
===[[یالثارات الحسین]]{{ع}}===
*با توجه به اینکه در برخی [[روایات]] گفته شده [[شعار یاران حضرت مهدی]]{{ع}} {{متن حدیث|یالثارات الحسین{{ع}}}} است، می‌‌توان اهمیت آن را بررسی کرد: "[[ثار]]" در لغت به معنای [[خونخواهی]] است<ref>لسان العرب، ج۴، ص۹۷؛ کتاب العین، ج۸، ص۲۳۶؛ مجمع البحرین، ج۳، ص۲۳۴.</ref>. بخشی از [[اهداف]] [[امام مهدی]]{{ع}} و [[یاران]] او در برپایی [[قیام جهانی]] [[انتقام]] از [[ستمگران]] است و آنان با این [[شعار]] به [[خونخواهی امام حسین]]{{ع}} [[قیام]] خواهند کرد. در بعضی از [[روایات]]، این عبارت، [[شعار]] [[فرشتگان]]، به هنگام [[یاری حضرت مهدی]]{{ع}}، دانسته شده است. [[امام رضا]]{{ع}} در این‌باره فرمود: «پس آنها از [[یاران]] او هستند و شعارشان [[یا لثارات الحسین]] است»<ref>{{متن حدیث|فَیَکُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ وَ شِعَارُهُمْ یَا لَثَارَاتِ الْحُسَیْنِ}}؛ عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۲۹۹.</ref>. طبق این [[روایت]] نیز [[شعار یاران حضرت]] هماهنگ با [[فرشتگان الهی]] خواهد بود<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۲۱۶ ـ ۲۱۷.</ref>. همچنین [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: «[[یاران مهدی]]... فقط از [[خدا]] می‌ترسند و فریاد {{متن حدیث|لا اله الا الله}} آنان بلند است و همواره در [[آرزوی شهادت]] و کشته شدن در راه خدایند. [[شعار]] آنان {{متن حدیث|یالثارات الحسین}} است. به هر سو که رو می‌آورند، ترسِ از آنان، به اندازه یک ماه مسیر پیشاپیش در [[دل]] [[مردم]] می‌افتد»<ref>{{متن حدیث|وَ هُمْ مِنْ خَشْیَةِ اللَّهِ مُشْفِقُونَ یَدْعُونَ بِالشَّهَادَةِ وَ یَتَمَنَّوْنَ أَنْ یُقْتَلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ شِعَارُهُمْ یَا لَثَارَاتِ الْحُسَیْنِ إِذَا سَارُوا یَسِیرُ الرُّعْبُ أَمَامَهُمْ مَسِیرَةَ شَهْرٍ}}؛ بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۷، ح۸۲.</ref>.<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۲۱۶ ـ ۲۱۷؛ [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۰.</ref>
*البته روشن است چون [[حسین بن علی]]{{ع}} آینه تمام نمای [[حق]] و [[حقیقت]] است و [[دشمنان]] وی در آن زمان، نماد تمام نمای [[باطل]]؛ [[انتقام]] از [[خون امام حسین]]{{ع}} [[انتقام]] از [[خون]] همۀ [[مظلومان]] در طول [[تاریخ]] خواهد بود و [[حکومت عدل جهانی]]، برآورندۀ آرزوی همه فرودستان [[جهان]] در طول [[تاریخ]] است<ref>ر.ک: [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۳ (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج۳، ص ۲۱۶ ـ ۲۱۷.</ref>.
 
==پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه==
{{یادآوری پاسخ}}
{{جمع شدن|۱. آیت‌الله م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌؛}}
[[پرونده:1368171.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید محمد صدر]]]]
[[پرونده:1368171.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید محمد صدر]]]]
::::::[[آیت‌ الله]] [[شهید]] '''[[سید محمد صدر]]''' در کتاب ''«[[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::[[آیت‌ الله]] [[شهید]] '''[[سید محمد صدر]]''' در کتاب ''«[[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
خط ۲۳: خط ۵۲:
:::::#کلمات و عباراتی که برای [[فرهنگ‌سازی]] در میان [[مردم]] رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر ما شعار چنین مفهومی دارد.
:::::#کلمات و عباراتی که برای [[فرهنگ‌سازی]] در میان [[مردم]] رواج داده می‌شود و بیانگر مفهوم و هدفی معین است. در عصر ما شعار چنین مفهومی دارد.
::::::مراد از شعارهایی که در [[روایات]] بالا [[نقل]] شده، معنای نخست است زیرا تنها همین معنی در آن روزگار شناخته شده بوده است. [[شعار یاران حضرت]] [[بقیة الله]] {{ع}} نیز، شبیه شعار [[رسول خدا]] {{صل}} است: أمت أمت. در مورد شعار [[خونخواهی]] [[حضرت]] ابا [[عبد الله]] الحسین {{ع}}، از [[روایت]] [[بحار الانوار]] استفاده می‌شود که شعار به معنای نخست است اما روایاتی که پس از آن آوردیم، این شعار را به معنای دوم می‌داند؛ یعنی [[خونخواهی امام حسین]] {{ع}} هدفی اعلام شده و مفهومی [[فرهنگ‌ساز]] می‌باشد. البته این دو معنی، با یکدیگر سازگارند زیرا می‌توان آن شعار را به هر دو صورت به کار برد. در نگاه همه [[مسلمانان]]، [[امام حسین]] {{ع}} [[مظلوم‌ترین]] [[رهبر]] اسلامی است؛ در نتیجه [[انتخاب]] شعار [[خونخواهی]] [[حسین]] {{ع}}، از این زاویه اهمیت به سزایی دارد. علاوه بر اینکه [[نهضت حسینی]] و [[قیام]] [[مهدوی]]، یک [[هدف]] را پی می‌گیرند: [[تلاش]] برای بر آمدن [[حق]] و سرنگونی [[باطل]]»<ref>[[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>.
::::::مراد از شعارهایی که در [[روایات]] بالا [[نقل]] شده، معنای نخست است زیرا تنها همین معنی در آن روزگار شناخته شده بوده است. [[شعار یاران حضرت]] [[بقیة الله]] {{ع}} نیز، شبیه شعار [[رسول خدا]] {{صل}} است: أمت أمت. در مورد شعار [[خونخواهی]] [[حضرت]] ابا [[عبد الله]] الحسین {{ع}}، از [[روایت]] [[بحار الانوار]] استفاده می‌شود که شعار به معنای نخست است اما روایاتی که پس از آن آوردیم، این شعار را به معنای دوم می‌داند؛ یعنی [[خونخواهی امام حسین]] {{ع}} هدفی اعلام شده و مفهومی [[فرهنگ‌ساز]] می‌باشد. البته این دو معنی، با یکدیگر سازگارند زیرا می‌توان آن شعار را به هر دو صورت به کار برد. در نگاه همه [[مسلمانان]]، [[امام حسین]] {{ع}} [[مظلوم‌ترین]] [[رهبر]] اسلامی است؛ در نتیجه [[انتخاب]] شعار [[خونخواهی]] [[حسین]] {{ع}}، از این زاویه اهمیت به سزایی دارد. علاوه بر اینکه [[نهضت حسینی]] و [[قیام]] [[مهدوی]]، یک [[هدف]] را پی می‌گیرند: [[تلاش]] برای بر آمدن [[حق]] و سرنگونی [[باطل]]»<ref>[[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۳۰۴- ۳۰۶.</ref>.
 
{{پایان جمع شدن}}
==پاسخ‌های دیگر==
{{جمع شدن|۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛}}
{{یادآوری پاسخ}}
{{جمع شدن|۱. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛}}
[[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|right|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]]
[[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|right|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]]
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
خط ۳۲: خط ۵۹:
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}


{{جمع شدن|۲. [[مجتبی تونه‌ای|آقای تونه‌ای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}}
{{جمع شدن|۳. [[مجتبی تونه‌ای|آقای تونه‌ای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛}}
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]]
[[پرونده:13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]]
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
۷۵٬۸۷۱

ویرایش