فقر در نهج البلاغه: تفاوت میان نسخهها
←علل فقر اقتصادی از دیدگاه امام علی{{ع}}
جز (جایگزینی متن - 'نداری' به 'نداری') |
|||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
==علل [[فقر اقتصادی]] از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} == | ==علل [[فقر اقتصادی]] از دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} == | ||
*[[امام علی]]{{ع}} در بیان عوامل فقر به جوانب مختلف این موضوع میپردازد<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 623.</ref>. | *[[امام علی]]{{ع}} در بیان عوامل فقر به جوانب مختلف این موضوع میپردازد<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 623.</ref>. | ||
*'''[[حکمت الهی]] ([[آزمایش]]):''' [[حضرت علی]]{{ع}} گاه [[فقر اقتصادی]] را نوعی [[امتحان الهی]] برمیشمرند: بسا [[احسان]] پیاپی [[خدا]]، گناهکار را گرفتار کند و [[پردهپوشی]] [[خدا]] او را [[مغرور]] سازد و با [[ستایش]] [[مردم]] [[فریب]] خورد و [[خداوند]] هیچ کس را همانند مهلت دادن مورد [[آزمایش]] قرار نداد<ref>نهج البلاغه، حکمت ۲۶۰</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 623.</ref>. | *'''[[حکمت الهی]] ([[آزمایش]]):''' [[حضرت علی]]{{ع}} گاه [[فقر اقتصادی]] را نوعی [[امتحان الهی]] برمیشمرند: بسا [[احسان]] پیاپی [[خدا]]، گناهکار را گرفتار کند و [[پردهپوشی]] [[خدا]] او را [[مغرور]] سازد و با [[ستایش]] [[مردم]] [[فریب]] خورد و [[خداوند]] هیچ کس را همانند مهلت دادن مورد [[آزمایش]] قرار نداد<ref>{{متن حدیث|كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ، وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ، وَ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ؛ وَ مَا ابْتَلَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلَاءِ لَهُ}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۶۰</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 623.</ref>. | ||
*ویژگیهای افراد: برخی از ویژگیها عبارتاند از: | *ویژگیهای افراد: برخی از ویژگیها عبارتاند از: | ||
*'''[[سستی]] و [[تنبلی]] و [[بیکاری]]:''' یکی از مهمترین حلقههای پیوند میان [[دنیا]] و [[آخرت]]، اصل تناسب [[تلاش]] و [[پاداش]] است. این اصل در [[دنیا]] نیز نقش اساسی دارد. [[انسانها]] [[سست]] و تنبل و بیکار درِ [[نعمتها]] را به روی خود میبندند و بهتدریج به فقر [[مبتلا]] میشوند. افزایش [[بیکاری]] و کاهش در پوشش نیازهای اساسی هر یک بهطور مستقیم در [[میزان]] فقر تأثیر دارند. [[امام علی]]{{ع}} میفرماید: هر کس تن به [[سستی]] دهد [[حقوق]] را پایمال کند<ref>{{متن حدیث|مَنْ أَطَاعَ التَّوَانِيَ ضَيَّعَ الْحُقُوقَ}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۳۹</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 623.</ref>. | *'''[[سستی]] و [[تنبلی]] و [[بیکاری]]:''' یکی از مهمترین حلقههای پیوند میان [[دنیا]] و [[آخرت]]، اصل تناسب [[تلاش]] و [[پاداش]] است. این اصل در [[دنیا]] نیز نقش اساسی دارد. [[انسانها]] [[سست]] و تنبل و بیکار درِ [[نعمتها]] را به روی خود میبندند و بهتدریج به فقر [[مبتلا]] میشوند. افزایش [[بیکاری]] و کاهش در پوشش نیازهای اساسی هر یک بهطور مستقیم در [[میزان]] فقر تأثیر دارند. [[امام علی]]{{ع}} میفرماید: هر کس تن به [[سستی]] دهد [[حقوق]] را پایمال کند<ref>{{متن حدیث|مَنْ أَطَاعَ التَّوَانِيَ ضَيَّعَ الْحُقُوقَ}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۲۳۹</ref><ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص 623.</ref>. |