منزل: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۱ سپتامبر ۲۰۲۰
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد)
 
خط ۱۰: خط ۱۰:


==مقدمه==
==مقدمه==
جای فرود آمدن و استراحت کردن در طول [[مسافرت]]، خان، کاروانسرا، توقّفگاه. در سفر‌های قدیم، هر مرحله و بخشی را که یک [[فرد]] یا کاروان در یک روز بصورت پیاده می‌پیمود، "[[منزل]]" می‌گفتند. اگر [[سفر]] سواره بود، مقداری که به یک مرحله می‌رسیدند و اسب را عوض می‌کردند، [[منزل]] به حساب می‌آمد، این فاصله، گاهی سه فرسخ و گاهی پنج فرسخ بود. البتّه دربارۀ فاصلۀ دو [[منزل]]، نمی‌توان مسافت دقیقی [[تعیین]] کرد، ولی به‌طور متوسّط، فاصلۀ دو [[منزل]] چهار فرسخ بوده است<ref>فرهنگ تاریخی ارزش‌ها و سنجش‌ها، ابوالحسن دیانت، ج۱، ص۴۵۶.</ref>.
جای فرود آمدن و استراحت کردن در طول [[مسافرت]]، خان، کاروانسرا، توقّفگاه. در سفر‌های قدیم، هر مرحله و بخشی را که یک [[فرد]] یا کاروان در یک روز بصورت پیاده می‌پیمود، "منزل" می‌گفتند. اگر [[سفر]] سواره بود، مقداری که به یک مرحله می‌رسیدند و اسب را عوض می‌کردند، منزل به حساب می‌آمد، این فاصله، گاهی سه فرسخ و گاهی پنج فرسخ بود. البتّه دربارۀ فاصلۀ دو منزل، نمی‌توان مسافت دقیقی [[تعیین]] کرد، ولی به‌طور متوسّط، فاصلۀ دو منزل چهار فرسخ بوده است<ref>فرهنگ تاریخی ارزش‌ها و سنجش‌ها، ابوالحسن دیانت، ج۱، ص۴۵۶.</ref>.
بین [[مکه]] و [[کربلا]] هم منزلگاه‌هایی بوده است که [[امام حسین]]{{ع}} در آنها فرود آمده یا از آنها گذشته و در برخی از آنها [[شب]] را به صبح آورده است. منزل‌ها برخی مشهورتر است.
بین [[مکه]] و [[کربلا]] هم منزلگاه‌هایی بوده است که [[امام حسین]]{{ع}} در آنها فرود آمده یا از آنها گذشته و در برخی از آنها [[شب]] را به صبح آورده است. منزل‌ها برخی مشهورتر است.


[[امام حسین]]{{ع}} و کاروان وی در همۀ منزل‌های بین [[راه]]، بار نمی‌انداخت، بلکه اغلب دو [[منزل]] یکی بار می‌افکند. منزل‌های بین [[مکه]] و [[کوفه]] به ترتیبی که در "[[مناقب]]" آمده، چنین است: ذات عرق، [[حاجز]]، خزیمیه، ثعلبیه، شقوق، [[شراف]]، [[نینوا]]، [[عذیب الهجانات]]، [[کربلا]]<ref>مناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۹۷.</ref>.
[[امام حسین]]{{ع}} و کاروان وی در همۀ منزل‌های بین [[راه]]، بار نمی‌انداخت، بلکه اغلب دو منزل یکی بار می‌افکند. منزل‌های بین [[مکه]] و [[کوفه]] به ترتیبی که در "[[مناقب]]" آمده، چنین است: ذات عرق، [[حاجز]]، خزیمیه، ثعلبیه، شقوق، [[شراف]]، [[نینوا]]، [[عذیب الهجانات]]، [[کربلا]]<ref>مناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۹۷.</ref>.
ترتیب دیگری در "معجم البلدان" آمده که به این صورت است: صفاح، ذات عرق، [[حاجز]]، خزیمیه، [[زرود]]، ثعلبیه، شقوق، زباله، [[شراف]]، ذو حسم، [[بیضه]]، رهیمه، [[قادسیه]]، [[عذیب الهجانات]]، [[قصر بنی مقاتل]]، [[نینوا]]، [[کربلا]]<ref>مقتل الحسین، مقرّم، به نقل از معجم البلدان.</ref>. البته منزلگاه‌های دیگری هم در متون [[تاریخی]] یاد شده از قبیل اجاء، قطقطانه، بطن الرّمه و جز اینها، که برای توضیح بیشتر دربارۀ هر یک از منازل یاد شده، به عنوان آن در این [[فرهنگ]] مراجعه کنید.
ترتیب دیگری در "معجم البلدان" آمده که به این صورت است: صفاح، ذات عرق، [[حاجز]]، خزیمیه، [[زرود]]، ثعلبیه، شقوق، زباله، [[شراف]]، ذو حسم، [[بیضه]]، رهیمه، [[قادسیه]]، [[عذیب الهجانات]]، [[قصر بنی مقاتل]]، [[نینوا]]، [[کربلا]]<ref>مقتل الحسین، مقرّم، به نقل از معجم البلدان.</ref>. البته منزلگاه‌های دیگری هم در متون [[تاریخی]] یاد شده از قبیل اجاء، قطقطانه، بطن الرّمه و جز اینها، که برای توضیح بیشتر دربارۀ هر یک از منازل یاد شده، به عنوان آن در این [[فرهنگ]] مراجعه کنید.


اجمالی از [[سیر]] حوادث طول [[راه]] در این منزل‌ها از این قرار است: [[سید الشهدا]]{{ع}}، پس از [[خروج]] از [[مکه]] به سوی [[عراق]]، در منزلگاه ذات عرق در برخورد با [[بشر بن غالب]]، از اوضاع [[کوفه]] باخبر شد، در [[منزل]] [[حاجز]] و بطن الرّمه، [[قیس]] بن مسهر صیداوی را همراه با نامه‌ای به سوی [[کوفیان]] فرستاد، در [[منزل]] [[زرود]]، با [[زهیر بن قین]] [[ملاقات]] کرد و او را به [[پیوستن]] به خویش فرا خواند، در [[منزل]] ثعلبیه، از [[شهادت]] [[مسلم]] و هانی در [[کوفه]] [[آگاه]] شد. در [[منزل]] زباله، با فرستادۀ [[عمر سعد]] [[دیدار]] کرد، در [[منزل]] [[شراف]]، با [[سپاه حرّ]] برخورد نمود و [[خطبه]] خواند، در منزلگاه [[بیضه]]، با خطبه‌ای [[امویان]] را معرفی کرد و در [[منزل]] ذی حسم، در [[سخنرانی]] خویش، [[بی‌وفایی]] و ناپایداری [[دنیا]] را ترسیم نمود. روز اول ماه [[محرم]]، در منزلگاه [[قصر بنی مقاتل]] فرود آمد و پس از آن در سخنی از [[شهادت]] خویش خبر داد و روز دوم [[محرم]] وارد [[سرزمین]] [[کربلا]] شد.
اجمالی از [[سیر]] حوادث طول [[راه]] در این منزل‌ها از این قرار است: [[سید الشهدا]]{{ع}}، پس از [[خروج]] از [[مکه]] به سوی [[عراق]]، در منزلگاه ذات عرق در برخورد با [[بشر بن غالب]]، از اوضاع [[کوفه]] باخبر شد، در منزل [[حاجز]] و بطن الرّمه، [[قیس]] بن مسهر صیداوی را همراه با نامه‌ای به سوی [[کوفیان]] فرستاد، در منزل [[زرود]]، با [[زهیر بن قین]] [[ملاقات]] کرد و او را به [[پیوستن]] به خویش فرا خواند، در منزل ثعلبیه، از [[شهادت]] [[مسلم]] و هانی در [[کوفه]] [[آگاه]] شد. در منزل زباله، با فرستادۀ [[عمر سعد]] [[دیدار]] کرد، در منزل [[شراف]]، با [[سپاه حرّ]] برخورد نمود و [[خطبه]] خواند، در منزلگاه [[بیضه]]، با خطبه‌ای [[امویان]] را معرفی کرد و در منزل ذی حسم، در [[سخنرانی]] خویش، [[بی‌وفایی]] و ناپایداری [[دنیا]] را ترسیم نمود. روز اول ماه [[محرم]]، در منزلگاه [[قصر بنی مقاتل]] فرود آمد و پس از آن در سخنی از [[شهادت]] خویش خبر داد و روز دوم [[محرم]] وارد [[سرزمین]] [[کربلا]] شد.


پس از [[شهادت امام]]{{ع}} و انتقال [[اسرای اهل بیت]] به [[کوفه]]، آنان را از [[کوفه]] به [[شام]] حرکت دادند، پیمودن این مسیر طولانی روی شتر‌های بی‌محمل و با بدرفتاری مأموران و نیز [[غل و زنجیر]] بر گردن [[امام سجاد]]{{ع}} از [[مصائب]] اسرای [[خاندان پیامبر]] بود. این مسافت نیز منزلگاه‌هایی داشت که [[اهل بیت]]{{عم}} از آنها عبور داده شدند تا به [[دمشق]] رسیدند، نام منازل [[کوفه]] تا [[دمشق]] از این قرار است: [[تکریت]]، [[موصل]]، حرّان، دعوات، قنّسرین، سیبور، [[حمص]]، بعلبک، حماه، [[حلب]]، نصیبین، عسقلان، دیر قسّیس و دیر [[راهب]]. در یکی از منابع، خط [[سیر]] [[اسرا]] از [[کوفه]] به [[شام]] اینچنین آمده است: کنار شطّ [[فرات]]، [[تکریت]]، وادی نخله، مرشاد، حرّان، نصیبین، [[موصل]]، [[حلب]]، دیر [[نصرانی]]، عسقلان، بعلبک، [[شام]]<ref>زندگانی ابا عبدالله الحسین، عمادزاده.</ref>. نام منازل میان [[کوفه]] تا [[شام]] به این صورت نیز [[نقل]] شده است: [[قادسیه]]، [[تکریت]]، [[موصل]]، تلعفر، دیر عمروه، صلیا، وادی نخله، ارمینا، لینا، کحیل، [[جهینه]]، نصیبین، دعوات، کفرطاب، سیپور، معره النعمان، شیزر، حماه، بعلبک، عسقلان<ref>وسیلة الدارین فی انصار الحسین، ص۳۶۸ (با توضیحاتی پیرامون هر منزل).</ref>. با پخش خبر [[شهادت امام حسین]] در [[کربلا]] در میان [[اقوام]] و طوایف، عکس العمل‌های گوناگون و اعتراض‌آمیزی در مناطق مختلف [[نقل]] شده است.
پس از [[شهادت امام]]{{ع}} و انتقال [[اسرای اهل بیت]] به [[کوفه]]، آنان را از [[کوفه]] به [[شام]] حرکت دادند، پیمودن این مسیر طولانی روی شتر‌های بی‌محمل و با بدرفتاری مأموران و نیز [[غل و زنجیر]] بر گردن [[امام سجاد]]{{ع}} از [[مصائب]] اسرای [[خاندان پیامبر]] بود. این مسافت نیز منزلگاه‌هایی داشت که [[اهل بیت]]{{عم}} از آنها عبور داده شدند تا به [[دمشق]] رسیدند، نام منازل [[کوفه]] تا [[دمشق]] از این قرار است: [[تکریت]]، [[موصل]]، حرّان، دعوات، قنّسرین، سیبور، [[حمص]]، بعلبک، حماه، [[حلب]]، نصیبین، عسقلان، دیر قسّیس و دیر [[راهب]]. در یکی از منابع، خط [[سیر]] [[اسرا]] از [[کوفه]] به [[شام]] اینچنین آمده است: کنار شطّ [[فرات]]، [[تکریت]]، وادی نخله، مرشاد، حرّان، نصیبین، [[موصل]]، [[حلب]]، دیر [[نصرانی]]، عسقلان، بعلبک، [[شام]]<ref>زندگانی ابا عبدالله الحسین، عمادزاده.</ref>. نام منازل میان [[کوفه]] تا [[شام]] به این صورت نیز [[نقل]] شده است: [[قادسیه]]، [[تکریت]]، [[موصل]]، تلعفر، دیر عمروه، صلیا، وادی نخله، ارمینا، لینا، کحیل، [[جهینه]]، نصیبین، دعوات، کفرطاب، سیپور، معره النعمان، شیزر، حماه، بعلبک، عسقلان<ref>وسیلة الدارین فی انصار الحسین، ص۳۶۸ (با توضیحاتی پیرامون هر منزل).</ref>. با پخش خبر [[شهادت امام حسین]] در [[کربلا]] در میان [[اقوام]] و طوایف، عکس العمل‌های گوناگون و اعتراض‌آمیزی در مناطق مختلف [[نقل]] شده است.
۷۶٬۰۰۹

ویرایش