شناخت جهان‌بینی و ایدئولوژی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←دربارهٔ کتاب
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «[[جهان‌بینی]]، اظهارنظر و ارزیابی درباره مجموع هستی و [[حقیقت]] یا کیفیت [[تفسیر]] و تحلیل [[جهان]] و [[انسان]] است. [[جهان‌بینی]] به طور طبع [[فلسفه]] است. هر بینشی که به [[جهان]] شکل و صورت خاص بدهد و [[جهان]] را در [[نظام]] خاص ببیند که [[سیستم]] [[فلسفی]] خاصی را ایجاب کند، آن را [[جهان‌بینی]] می‌نامیم. مبنای [[فکری]] و [[فلسفی]] هر مرام برای توجیه [[انسان]] و [[جهان]] و [[اجتماع]] که به [[زندگی]] معنا و [[ارزش]] می‌دهد، [[جهان‌بینی]] است. [[گرایش]] [[انسان]] به یک [[جهان‌بینی]] جزمی و دورتر از [[تزلزل]] و تردید، نیازی [[فطری]] است و این خود نوعی [[گرایش]] ضد مادی‌گری است. دفتر حاضر دیدگاه‌های استاد [[شهید مطهری]] را درباره مسائل [[شناخت]]؛ [[جهان‌بینی]] و [[ایدئولوژی]] دربرمی‌گیرد. اثر حاضر نخستین شماره از | در معرفی این کتاب آمده است: «[[جهان‌بینی]]، اظهارنظر و ارزیابی درباره مجموع هستی و [[حقیقت]] یا کیفیت [[تفسیر]] و تحلیل [[جهان]] و [[انسان]] است. [[جهان‌بینی]] به طور طبع [[فلسفه]] است. هر بینشی که به [[جهان]] شکل و صورت خاص بدهد و [[جهان]] را در [[نظام]] خاص ببیند که [[سیستم]] [[فلسفی]] خاصی را ایجاب کند، آن را [[جهان‌بینی]] می‌نامیم. مبنای [[فکری]] و [[فلسفی]] هر مرام برای توجیه [[انسان]] و [[جهان]] و [[اجتماع]] که به [[زندگی]] معنا و [[ارزش]] می‌دهد، [[جهان‌بینی]] است. [[گرایش]] [[انسان]] به یک [[جهان‌بینی]] جزمی و دورتر از [[تزلزل]] و تردید، نیازی [[فطری]] است و این خود نوعی [[گرایش]] ضد مادی‌گری است. دفتر حاضر دیدگاه‌های استاد [[شهید مطهری]] را درباره مسائل [[شناخت]]؛ [[جهان‌بینی]] و [[ایدئولوژی]] دربرمی‌گیرد. اثر حاضر نخستین شماره از مجموعه "[[چلچراغ حکمت (کتاب)|چلچراغ حکمت]]" است. آثار این مجموعه دیدگاه‌های [[استاد مطهری]] را به صورت موضوعی (هرکتاب یک موضوع) دربرمی‌گیرد. دخل و [[تصرف]] نگارنده در حد گردآوری، اقتباس، تخلص، تلفیق و تنظیم مطالب در ساختاری مشخص با یک فصل‌بندی جدید است. توضیحات نگارنده جدای از متن و در مقدمه یا پس‌گفتار ارائه می‌شود»<ref name=p1></ref>. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||