الإمامة الإلهیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
ترجمه عربی به فارسی
(ترجمه عربی به فارسی) |
|||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
==مباحث جلدهای کتاب== | ==مباحث جلدهای کتاب== | ||
*'''جلد اول''': شامل | *'''جلد اول''': این جلد شامل مباحث ذیل است؛ روش معرفت دینی، حجیت قرآن کریم، حجیت عقل، حسن و قبح عقلی، بحثی در تبعیت ولایت تشریعی از ولایت تکوینی، رابطه میان عقل عملی و عقل نظری، نظریه حکومت در پرتو امامت الهی، عنوان ولایت و امر به معروف، آیات دال بر نفی مسؤولیت پیامبر اکرم از امت، سیره امامان (ع)، شواهد عقلی بر اثبات شورا، شواهد منصوب شدن فقهاء، مقام غیبی در امامت. | ||
*'''جلد دوم''': شامل | *'''جلد دوم''': این جلد نیز شامل مباحث ذیل است؛ غلو و تقصیر (روش شناسی معرفت)، روش هایی که امامیه بر آنها اعتماد نمودند، آیات قرآنی دال بر امامت اهل بیت (ع)، ولایت اهل بیت (ع) شرط قبول اعمال است، ولایت علی (ع) از اصول دین است و نه فرعی از فروع شریعت، ماهیت توسل به پیامبر (ص) ترجیح آن بر توسل به خداوند است، این مفهوم رسیدن به خداوند متعال به وسیله پیامبر است، تغییر رنگ فقه با ولایت اهل بیت (ع) و موقعیت امامت نسبت به دیگر ارکان دین، انواع اختیارات داده شده به اهل بیت (ع)، ماهیت تشریع نبوی. | ||
*'''جلد سوم''':شامل | *'''جلد سوم''':این جلد شامل مباحث ذیل است؛ شب قدر حقیقت امامت است (اساس معرفت)، شب قدر در کلام اهل تسنن، چه اموری باعث فرود آمدن روح و فرشتگان می شود؟، ماهیت فرود آمده ای که در شب قدر فرود آمد، ماهیت فرود آمدن یکباره قرآن کریم، خصوصیات شب قدر، بحثی در مفهوم کامل شدن دین با علی (ع)، باورهای امامت و مهدی (ع)، برشمردن نمونه های امامت در قرآن کریم، شیوه حکومت پیامبر اکرم (ص) در قرآن کریم. | ||
*'''جلد چهارم''': شامل | *'''جلد چهارم''': این جلد نیز شامل مباحث ذیل است؛ مفهوم لغوی و اصطلاحی توسل، نقش واسطه های الهی و ضرورت توسل به آنها، شواهد عقلی و تاریخی، شواهد تحلیلی، شواهد قرآنی، نُه امام معصوم (ع) از نسل امام حسین (ع) در آیه نور، عصمت اهل بیت (ع) بالاترین درجه عصمت است، اشتراط توسل و ضرورت آن در سه جایگاه، اشکالات و جواب، روایات دال بر حقانیت توسل و شفاعت و تبرک. | ||
*'''جلد | *'''جلد پنجم''': این جلد نیز شامل مباحث ذیل است؛ استدلال های مختلف بر مسأله توسل، پیامبر اکرم (ص) و آل ایشان درب های حرم الهی هستند، گمراهی شیطان به واسطه تکبر از توجه به آدم، توسل شرط صحت توبه است، نائل شدن به هر کمالی با شفاعت پیامبر (ص) و اهل بیت ایشان (ع)، قصد بر انجام حج و مناسک آن نشان از ضرورت توسل به اهل بیت (ع) دارد، خطاب قرار دادن پیامبر اکرم (ص) در اعمال عبادی نوعی توسل است.<ref>[http://lib.eshia.ir/26536/1/4 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref> | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | ==دربارهٔ پدیدآورنده== | ||