ادراک حقیقی: تفاوت میان نسخه‌ها
←جستارهای وابسته
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} ==مقدمه== ادراک حقیقی آن است که مستقیماً صورت...» ایجاد کرد) |
|||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[ادراک]] [[حقیقی]] آن است که مستقیماً صورت یک امر خارج از [[ذهن]] است. از قبیل [[تصور]] [[انسان]]، درخت و سنگ که در [[فلسفه]] "معقولات اولیه" خوانده می‌شود<ref>مجموعه آثار، ج۶، ص۳۱۶.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۲.</ref> | [[ادراک]] [[حقیقی]] آن است که مستقیماً صورت یک امر خارج از [[ذهن]] است. از قبیل [[تصور]] [[انسان]]، درخت و سنگ که در [[فلسفه]] "معقولات اولیه" خوانده می‌شود<ref>مجموعه آثار، ج۶، ص۳۱۶.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۷۲.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | ==جستارهای وابسته== | ||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|7}} | |||
* [[ادراک]] | |||
* [[ادراک بسایط]] | |||
* [[ادراک حسن و قبح]] | |||
* [[ادراک سعادت عقلی]] | |||
* [[ادراک عالم غیب]] | |||
* [[ادراک قبیح]] | |||
* [[ادراک مجردات]] | |||
* [[ادراک معدوم]] | |||
* [[شعور فاعل]] | |||
* [[ادراک الهی]] | |||
* [[ادراک انسان]] | |||
* [[ادراک جزئیات]] | |||
* [[ادراک کلیات]] | |||
* [[ادراک ذات الله]] | |||
* [[ادراک صفات الله]] | |||
* [[ادراک خارق‌العاده]] | |||
* [[ادراک عادی]] | |||
* [[قوای مدرکه]] | |||
* [[ادراک تخیلی]] | |||
* [[ادراک عقلی]] | |||
* [[درک شهودی]] | |||
* [[ادراک محسوسات]] | |||
* [[ادراک معانی عقلی]] | |||
* [[ادراک معقول]] | |||
* [[مراتب درک]] | |||
* [[ادراک ظنی]] | |||
* [[ادراک علمی]] | |||
* [[آلام]] | |||
* [[لذت]] | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==منابع== | ==منابع== | ||