پرش به محتوا

امام سجاد علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار'
جز (جایگزینی متن - 'پنهان' به 'پنهان')
جز (جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار')
خط ۷۰: خط ۷۰:
#'''[[شجاعت]]:''' امام سجاد{{ع}} هر چند از خطای [[مردمان]] می‌گذشت، اما در برابر [[ستمگران]] و [[بیدادگران]] می‌ایستاد و با آنان [[مدارا]] نمی‌کرد.
#'''[[شجاعت]]:''' امام سجاد{{ع}} هر چند از خطای [[مردمان]] می‌گذشت، اما در برابر [[ستمگران]] و [[بیدادگران]] می‌ایستاد و با آنان [[مدارا]] نمی‌کرد.
#'''[[سخاوت]] و [[کرم]]'''
#'''[[سخاوت]] و [[کرم]]'''
#'''[[انفاق]] فراوان:''' امام سجاد{{ع}} [[آشکار]] و پنهان، بینوایان را از [[سخاوت]] و کرَم خویش بهره‌مند می‌ساخت و گاه به صورت ناشناس به [[یاری]] آنان می‌شتافت.
#'''[[انفاق]] فراوان:''' امام سجاد{{ع}} آشکار و پنهان، بینوایان را از [[سخاوت]] و کرَم خویش بهره‌مند می‌ساخت و گاه به صورت ناشناس به [[یاری]] آنان می‌شتافت.
#'''آزاد کردن [[بندگان]] به [[راه خدا]]'''
#'''آزاد کردن [[بندگان]] به [[راه خدا]]'''
#'''[[فصاحت]] و [[بلاغت]]:''' کتاب‌ [[صحیفه]] سجادیه‌ و رسالة الحقوق‌، گوشه‌ای از [[فصاحت]] و [[بلاغت]] امام سجاد را نمایان می‌سازند و [[گواهی]] بر مراتب [[فضل]] و [[دانش]] اویند.
#'''[[فصاحت]] و [[بلاغت]]:''' کتاب‌ [[صحیفه]] سجادیه‌ و رسالة الحقوق‌، گوشه‌ای از [[فصاحت]] و [[بلاغت]] امام سجاد را نمایان می‌سازند و [[گواهی]] بر مراتب [[فضل]] و [[دانش]] اویند.
خط ۸۵: خط ۸۵:


==روزگار [[امامت]]==
==روزگار [[امامت]]==
*[[آغاز امامت]] [[حضرت سجاد]]{{ع}} با شدت یافتن [[انحراف]] [[خاندان]] [[بنی امیه]] همراه بود و از این رو، روزگار آن [[امام همام]]{{ع}} را می‌توان دارای حساسیتی ویژه دانست. [[پنج تن]] از [[امویان]] در سال‌های‌ [[زندگی]] امام سجاد به [[حکومت]] رسیدند: [[یزید بن معاویه]]، [[معاویة بن یزید]]، [[مروان بن حکم]]، [[عبدالملک مروان]] و [[ولید بن عبدالملک]]. شیوه [[برخورد امام]] با [[حاکمان]] [[اموی]] به گونه‌ای بود تا [[بیدادگری]] و [[ستمکاری]] آنان نزد [[مردم]] [[آشکار]] گردد<ref>اعلام الوری‌، ۲۵۲.</ref>. [[امام]]{{ع}} [[با تدبیر]] و سیاستی ویژه [[تعالیم]] [[راستین]] [[اسلام]] را می‌گسترانید<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۰۶.</ref>.
*[[آغاز امامت]] [[حضرت سجاد]]{{ع}} با شدت یافتن [[انحراف]] [[خاندان]] [[بنی امیه]] همراه بود و از این رو، روزگار آن [[امام همام]]{{ع}} را می‌توان دارای حساسیتی ویژه دانست. [[پنج تن]] از [[امویان]] در سال‌های‌ [[زندگی]] امام سجاد به [[حکومت]] رسیدند: [[یزید بن معاویه]]، [[معاویة بن یزید]]، [[مروان بن حکم]]، [[عبدالملک مروان]] و [[ولید بن عبدالملک]]. شیوه [[برخورد امام]] با [[حاکمان]] [[اموی]] به گونه‌ای بود تا [[بیدادگری]] و [[ستمکاری]] آنان نزد [[مردم]] آشکار گردد<ref>اعلام الوری‌، ۲۵۲.</ref>. [[امام]]{{ع}} [[با تدبیر]] و سیاستی ویژه [[تعالیم]] [[راستین]] [[اسلام]] را می‌گسترانید<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۰۶.</ref>.
*[[تدبیر]] امام سجاد{{ع}} بر دو محور [[استوار]] بود:
*[[تدبیر]] امام سجاد{{ع}} بر دو محور [[استوار]] بود:
#برافروختن [[آتش]] احساس [[گناه]] در [[قلب]] [[مردم]] و بیدار ساختن [[وجدان]] [[دینی]] آنان. تنها گذاشتن [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} و تن دادن به [[حکومت جور]]، گناهی بود که [[امام]] همواره از آن سخن می‌گفت و در [[خطبه‌ها]] و اعلامیه‌های عمومی خویش، [[مردم]] را از آن هشدار می‌داد.
#برافروختن [[آتش]] احساس [[گناه]] در [[قلب]] [[مردم]] و بیدار ساختن [[وجدان]] [[دینی]] آنان. تنها گذاشتن [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} و تن دادن به [[حکومت جور]]، گناهی بود که [[امام]] همواره از آن سخن می‌گفت و در [[خطبه‌ها]] و اعلامیه‌های عمومی خویش، [[مردم]] را از آن هشدار می‌داد.
خط ۹۲: خط ۹۲:


==دوران [[امامت]] [[امام سجّاد]]==
==دوران [[امامت]] [[امام سجّاد]]==
*دوران [[امامت]] [[امام سجّاد]]{{ع}} از خفقان‌بارترین دوره‌های [[تاریخ اسلام]] است. [[دشمنان اسلام]] با [[کشتار]] فجیع [[عاشورا]] چهره واقعی خود را [[آشکار]] کردند، از این پس [[دشمن]] در جهت ریشه کن کردن [[اسلام]] خنجر را از رو بست و دیگر همچون دوره [[معاویه]] نبود که از پشت خنجر بزنند. [[دشمن]] نشان داد که در راه مقاصد شوم خود از هیچ جنایتی فروگذار نخواهد کرد. در این دوران تاریک، [[حفظ اسلام]] کاری بس دشوار بود.
*دوران [[امامت]] [[امام سجّاد]]{{ع}} از خفقان‌بارترین دوره‌های [[تاریخ اسلام]] است. [[دشمنان اسلام]] با [[کشتار]] فجیع [[عاشورا]] چهره واقعی خود را آشکار کردند، از این پس [[دشمن]] در جهت ریشه کن کردن [[اسلام]] خنجر را از رو بست و دیگر همچون دوره [[معاویه]] نبود که از پشت خنجر بزنند. [[دشمن]] نشان داد که در راه مقاصد شوم خود از هیچ جنایتی فروگذار نخواهد کرد. در این دوران تاریک، [[حفظ اسلام]] کاری بس دشوار بود.
*[[امام علی بن الحسین]] [[زین العابدین]] برای [[حفظ]] [[مکتب]] از چند راه وارد شد:
*[[امام علی بن الحسین]] [[زین العابدین]] برای [[حفظ]] [[مکتب]] از چند راه وارد شد:
#بیان حقایق [[دین]]، در قالبی نوین و شرح و [[تبیین معارف الهی]] در قالب [[دعا]] که حاصل آن کتاب [[شریف]] [[صحیفه سجّادیه]] ([[زبور]] [[آل]] [[محمّد]]{{صل}}) و [[مناجات]] [[خمس]] عشر و ده‌ها دعای کوچک و بزرگ دیگر است. این [[دعاها]] که به منزله [[قرآن]] صاعدند، دایرة المعارفی از دانش‌های گوناگون [[اسلامی]] است.
#بیان حقایق [[دین]]، در قالبی نوین و شرح و [[تبیین معارف الهی]] در قالب [[دعا]] که حاصل آن کتاب [[شریف]] [[صحیفه سجّادیه]] ([[زبور]] [[آل]] [[محمّد]]{{صل}}) و [[مناجات]] [[خمس]] عشر و ده‌ها دعای کوچک و بزرگ دیگر است. این [[دعاها]] که به منزله [[قرآن]] صاعدند، دایرة المعارفی از دانش‌های گوناگون [[اسلامی]] است.
۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش