دأب در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد'
(صفحهای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'فرد' به 'فرد') |
||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
{{متن قرآن|كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ}}<ref>«(روش اینان) چون روش فرعونیان و کسان پیش از ایشان است که به آیات خداوند کفر ورزیدند و خداوند آنان را برای گناهانشان فرو گرفت و خداوند توانمندی سختکیفر است» سوره انفال، آیه ۵۲.</ref> | {{متن قرآن|كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ}}<ref>«(روش اینان) چون روش فرعونیان و کسان پیش از ایشان است که به آیات خداوند کفر ورزیدند و خداوند آنان را برای گناهانشان فرو گرفت و خداوند توانمندی سختکیفر است» سوره انفال، آیه ۵۲.</ref> | ||
[[دأب]] در اصطلاح به روش و [[منش]]، عرف و [[عادت]] [[حاکم]] بر یک | [[دأب]] در اصطلاح به روش و [[منش]]، عرف و [[عادت]] [[حاکم]] بر یک فرد، گروه یا [[جامعه]] که استمرار و تداوم داشته باشد، اطلاق شده است<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۱۷۰.</ref>؛ لذا [[دأب]] گوشهای از [[فرهنگ]] هر [[قوم]] و جامعهای را تشکیل میدهد. | ||
[[دأب]] ممکن است [[حق]] یا [[باطل]] باشد. در [[قرآن کریم]] از [[دأب]] [[آل فرعون]] در قالب [[تکذیب]] [[آیات الهی]] به عنوان شیوهای جاری و مستمر سخن به میان آمده و [[مذمت]] شده است.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۷۲.</ref> | [[دأب]] ممکن است [[حق]] یا [[باطل]] باشد. در [[قرآن کریم]] از [[دأب]] [[آل فرعون]] در قالب [[تکذیب]] [[آیات الهی]] به عنوان شیوهای جاری و مستمر سخن به میان آمده و [[مذمت]] شده است.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۷۲.</ref> |