جوامع حدیثی شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
←مقدمه
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
بخشی از اصول شیعه در گذشته توسط جمعی از [[فقها]] در آثاری که به آنها [[جوامع]] اولیه می‌گفتند، گردآوری شده است. حدود بیست جامع از جوامع شیعه در آثار گذشتگان معرفی شده است. اولین کتاب با نام جامع توسط [[عبیدالله حلبی]] در [[زمان]] امام صادق{{ع}} و بعد توسط [[احمد]] بزنطی در زمان [[امام رضا]] (، نگاشته شده است. ابن [[ادریس]] بخشی از [[اخبار]] جامع بزنطی را [[نقل]] کرده است<ref>ابن ادریس، السرائر، ج۳، ص۵۷۲.</ref>. [[احادیث]] بیشتر این اصول، کتب و جوامع در [[کتب اربعه]] گردآوری شده‌اند که [[صدوق]] در مقدمه [[من لا یحضره الفقیه]] تعدادی از آنها را یاد می‌کند. اکنون فقط شانزده اصل از آن اصول جداگانه موجود است؛ درحالی که [[شیخ طوسی]] در کتاب فهرست خود که آن را به معرفی اصول و کتب شیعه اختصاص داده، حدود ۶۳ اصل را معرفی کرده است که اکنون خبری از آنها نیست؛ گرچه اخبار آنها در آثار شیعه نقل شده است. | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
به [[کتب اربعه]] شیعه [[جوامع]] شیعه می‌گویند؛ زیرا اصول و کتاب‌های پراکنده شیعه را یک جا جمع کرده‌اند. سؤال این است که آیا این کتب اولین جوامع شیعه هستند یا تدوین [[نگارش]] جوامع در شیعه سابقه دارد؟ در پاسخ می‌توان گفت: تدوین جوامع و آثار شیعه در طول [[زمان]] چند مرحله داشته است.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ؟؟؟.</ref> | به [[کتب اربعه]] شیعه [[جوامع]] شیعه می‌گویند؛ زیرا اصول و کتاب‌های پراکنده شیعه را یک جا جمع کرده‌اند. سؤال این است که آیا این کتب اولین جوامع شیعه هستند یا تدوین [[نگارش]] جوامع در شیعه سابقه دارد؟ در پاسخ می‌توان گفت: تدوین جوامع و آثار شیعه در طول [[زمان]] چند مرحله داشته است.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ؟؟؟.</ref> | ||