جوامع حدیثی شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها

==مقدمه==

به [[کتب اربعه]] شیعه [[جوامع]] شیعه می‌گویند؛ زیرا اصول و کتاب‌های پراکنده شیعه را یک جا جمع کرده‌اند. سؤال این است که آیا این کتب اولین جوامع شیعه هستند یا تدوین [[نگارش]] جوامع در شیعه سابقه دارد؟ در پاسخ می‌توان گفت: تدوین جوامع و آثار شیعه در طول [[زمان]] چند مرحله داشته است.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ؟؟؟.</ref>

==[[جوامع حدیثی]] بعدی==

بعد از [[جوامع]] اولیه موجود ([[کتب اربعه]]) جوامع دیگری تدوین شد که به آنها جوامع ثانوی گفته می‌شود که عبارت‌اند از: وسائل الشیعه [[شیخ حر عاملی]] (م ۱۱۰۴ق) که [[احادیث]] مربوط به [[احکام]] را از کتب اربعه و دیگر کتاب‌های معتبر [[شیعه]] [[نقل]] کرده است، [[کتاب]] [[الوافی]] [[محمد محسن بن فیض کاشانی]] (م ۱۰۹۱ق) که کتاب وی جمع احادیث کتب اربعه است که گاهی همراه با توضیحاتی است و کتاب بحار الأنوار [[محمدباقر مجلسی]] (م ۱۱۱۰ق) که سعی کرده [[احادیث شیعه]] را در هر منبعی که بیابد نقل نماید تا از گزند نابودی [[حفظ]] شود؛ البته ایشان احادیث [[فقهی]] کتب اربعه را که در دسترس بوده، کمتر نقل کرده است. این سه اثر ما را در [[فهم]] احادیث کتب اربعه کمک می‌کنند. امروزه مستدرک الوسائل و جامع احادیث الشیعه را نیز می‌توان جزو جوامع بعدی و متأخر دانست که در قرن حاضر تدوین شده‌اند و ما را در فهم برخی [[احادیث معتبر]] کمک می‌کنند.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ؟؟؟.</ref>