تفکر: تفاوت میان نسخه‌ها
←پرسش‌های وابسته
(←پانویس) |
|||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== | ==مقدمه== | ||
[[تفکّر]]، تجزیه و تحلیل معلوماتی است که [[انسان]] در [[ذهن]] خود اندوخته است. تفکّر [[سیر]] در فراورده‌هایی است که برای ذهن ابتدا پیدا می‌شود؛ مانند عمل شناوری است که انسان در آب از این طرف به آن طرف می‌کند<ref>بیست گفتار، ص۳۱۵.</ref>. پس [[تفکر]] یعنی از بسائط مرکّبات ساختن و از مفردات قضایا ساختن و از قضایا قیاسات تشکیل دادن و نتیجه گرفتن و از قیاسات نتایج [[فلسفه]] و [[علوم]] پدید آوردن<ref>مجموعه آثار، ج۶، ص۲۴۵.</ref>. | |||
به عبارت دیگر “تفکّر” عبارت است از مربوط کردن چند معلوم به یکدیگر برای به دست آوردن معلوم جدید و تبدیل کردن یک مجهول به معلوم. در [[حقیقت]] تفکر عبارت است از سیر و حرکت ذهن از یک مطلوب مجهول به سوی یک [[سلسله]] مقدمات معلوم، و سپس حرکت از آن مقدمات معلوم به سوی آن مطلوب برای تبدیل آن به معلوم<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۴۵.</ref>. | |||
در حقیقت، [[فکر]] کردن نوعی [[ازدواج]] و توالد و تناسل در میان اندیشه‌هاست. به عبارت دیگر، [[تفکر]] نوعی [[سرمایه‌گذاری]] [[اندیشه]] است، برای تحصیل سود و اضافه کردن بر [[سرمایه]] اصلی<ref>مجموعه آثار، ج۵، ص۱۰۱.</ref>. | |||
تفکّر قوّه‌ای است در انسان ناشی از [[عقل]] داشتن. [[انسان]] چون یک موجود عاقلی است، موجود متفکّری است. [[قدرت]] دارد در مسائل تفکّر کند به واسطه تفکری که در مسائل می‌کند حقایق را تا حدودی که برایش مقدور است [[کشف]] می‌کند، حال هر نوع تفکری باشد، تفکر به اصطلاح استدلالی و استنتاجی و [[عقلی]] باشد یا تفکر [[تجربی]]<ref>پیرامون جمهوری اسلامی، ص۹۲.</ref>. تفکر آنجایی است که یک مسأله‌ای را که انسان به کلّی نسبت به آن [[جاهل]] و [[نادان]] است و نمی‌داند، به انسان می‌آموزند<ref>آشنایی با قرآن، ج۴، ص۱۰.</ref>.<ref>[[محمد علی زکریایی|زکریایی، محمد علی]]، [[فرهنگ مطهر (کتاب)|فرهنگ مطهر]]، ص ۲۶۲.</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||