پرش به محتوا

آثار اجتماعی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین'
جز (جایگزینی متن - 'قوت' به 'قوت')
جز (جایگزینی متن - 'حجت الاسلام و المسلمین' به 'حجت الاسلام و المسلمین')
خط ۷۵: خط ۷۵:
{{جمع شدن|۲. حجت الاسلام و المسلمین زهادت؛}}
{{جمع شدن|۲. حجت الاسلام و المسلمین زهادت؛}}
[[پرونده:Pic259.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]]
[[پرونده:Pic259.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[عبدالمجید زهادت]]]]
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب  ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[عبدالمجید زهادت]]'''، در کتاب  ''«[[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«[[انتظار]] نه تنها در زندگی فردی [[منتظر]]، مؤثر است که در حوزه رابطه فرد با [[جامعه]] نیز مطرح و برنامه دارد و او را به تأثیرگذاری مثبت در [[جامعه]] وا می‌دارد. از آنجا که شرط [[ظهور]] [[دولت حق]]، [[آمادگی]] جمعی است، هر کس به اندازه توان خود برای [[اصلاح جامعه]] می‌کوشد و در برابر ناهنجاری‌های [[اجتماعی]]، ساکت و بی‌تفاوت نمی‌ماند؛ چرا که [[منتظر]] [[مصلح جهانی]] در [[اندیشه]] و عمل، مسیر [[صلاح]] و [[راستی]] را طی می‌کند»<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۲۴۲.</ref>.
::::::«[[انتظار]] نه تنها در زندگی فردی [[منتظر]]، مؤثر است که در حوزه رابطه فرد با [[جامعه]] نیز مطرح و برنامه دارد و او را به تأثیرگذاری مثبت در [[جامعه]] وا می‌دارد. از آنجا که شرط [[ظهور]] [[دولت حق]]، [[آمادگی]] جمعی است، هر کس به اندازه توان خود برای [[اصلاح جامعه]] می‌کوشد و در برابر ناهنجاری‌های [[اجتماعی]]، ساکت و بی‌تفاوت نمی‌ماند؛ چرا که [[منتظر]] [[مصلح جهانی]] در [[اندیشه]] و عمل، مسیر [[صلاح]] و [[راستی]] را طی می‌کند»<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۲۴۲.</ref>.
{{پایان جمع شدن}}
{{پایان جمع شدن}}
خط ۱۰۹: خط ۱۰۹:
{{جمع شدن|۶. حجت الاسلام و المسلمین ضمیری؛}}
{{جمع شدن|۶. حجت الاسلام و المسلمین ضمیری؛}}
[[پرونده:Pic2929.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد رضا ضمیری]]]]
[[پرونده:Pic2929.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد رضا ضمیری]]]]
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[محمد رضا ضمیری]]'''، در مقاله ''«[[کارکردهای انتظار سازنده در اصلاح ناهنجاری‌­های اجتماعی (مقاله)|کارکردهای انتظار سازنده در اصلاح ناهنجاری‌­های اجتماعی]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد رضا ضمیری]]'''، در مقاله ''«[[کارکردهای انتظار سازنده در اصلاح ناهنجاری‌­های اجتماعی (مقاله)|کارکردهای انتظار سازنده در اصلاح ناهنجاری‌­های اجتماعی]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«[[انتظار]]، [[منتظران]] را به جامعه‌پذیری و درونی کردن هنجارهای [[جامعه]] ترغیب و آنان را موظف می‌‌کند که هنجارهای رایج [[اخلاقی]] و [[معنوی]] را رعایت و از هر گونه [[شکست]] هنجارهای مثبت پیشگیری کنند. [[منتظر]] می‌‌بایست [[تهذیب نفس]] و درونی کردن [[ارزش‌ها]] و [[هنجارها]] را [[وظیفه]] خود تلقی کند [[امام صادق]] {{ع}} در این زمینه می‌‌فرماید: "هر کس [[دوست]] دارد از [[یاران حضرت قائم]] باشد باید [[منتظر]] باشد و در این به [[پرهیزکاری]] و [[اخلاق نیکو]] [[رفتار]] نماید در حالی‌که [[منتظر]] باشد و چنان‌چه بمیرد و پس که آن از مردنش [[حضرت قائم]] بپا خیزد، [[پاداش]] او همچون [[پاداش]] کسی خواهد بود که آن [[حضرت]] را [[درک]] کرده است، پس کوشش کنید و در [[انتظار]] بمانید، گوارا [[باد]] شما را ای گروه مشمول [[رحمت]] [[خداوند]]"<ref>{{متن حدیث|مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكَهُ فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِيئاً لَكُمْ أَيَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَةُ}}؛ الغیبه نعمائی، ص۲۰۰. </ref>.
::::::«[[انتظار]]، [[منتظران]] را به جامعه‌پذیری و درونی کردن هنجارهای [[جامعه]] ترغیب و آنان را موظف می‌‌کند که هنجارهای رایج [[اخلاقی]] و [[معنوی]] را رعایت و از هر گونه [[شکست]] هنجارهای مثبت پیشگیری کنند. [[منتظر]] می‌‌بایست [[تهذیب نفس]] و درونی کردن [[ارزش‌ها]] و [[هنجارها]] را [[وظیفه]] خود تلقی کند [[امام صادق]] {{ع}} در این زمینه می‌‌فرماید: "هر کس [[دوست]] دارد از [[یاران حضرت قائم]] باشد باید [[منتظر]] باشد و در این به [[پرهیزکاری]] و [[اخلاق نیکو]] [[رفتار]] نماید در حالی‌که [[منتظر]] باشد و چنان‌چه بمیرد و پس که آن از مردنش [[حضرت قائم]] بپا خیزد، [[پاداش]] او همچون [[پاداش]] کسی خواهد بود که آن [[حضرت]] را [[درک]] کرده است، پس کوشش کنید و در [[انتظار]] بمانید، گوارا [[باد]] شما را ای گروه مشمول [[رحمت]] [[خداوند]]"<ref>{{متن حدیث|مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكَهُ فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِيئاً لَكُمْ أَيَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَةُ}}؛ الغیبه نعمائی، ص۲۰۰. </ref>.
::::::[[انسان]] در حال [[انتظار]] می‌‌بایست [[محاسن]] [[اخلاقی]] را در خود نهادینه کند و [[ارزش‌ها]] و هنجارهای [[اخلاقی]] را در معیار [[زندگی]] خود قرار دهد. در این صورت است که [[انتظار]] مانع وقوع ناهنجاری‌های اجتماع می‌شود و فرد را در برابر انواع کجروی‌های [[اجتماعی]] مصون‌ نگه می‌دارد.
::::::[[انسان]] در حال [[انتظار]] می‌‌بایست [[محاسن]] [[اخلاقی]] را در خود نهادینه کند و [[ارزش‌ها]] و هنجارهای [[اخلاقی]] را در معیار [[زندگی]] خود قرار دهد. در این صورت است که [[انتظار]] مانع وقوع ناهنجاری‌های اجتماع می‌شود و فرد را در برابر انواع کجروی‌های [[اجتماعی]] مصون‌ نگه می‌دارد.
خط ۱۳۴: خط ۱۳۴:
{{جمع شدن|۹. حجت الاسلام و المسلمین هاشمی شهیدی؛}}
{{جمع شدن|۹. حجت الاسلام و المسلمین هاشمی شهیدی؛}}
[[پرونده:151937.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید اسدالله هاشمی شهیدی]]]]
[[پرونده:151937.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید اسدالله هاشمی شهیدی]]]]
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[سید اسدالله هاشمی شهیدی]]'''، در کتاب  ''«[[ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان (کتاب)|ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید اسدالله هاشمی شهیدی]]'''، در کتاب  ''«[[ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان (کتاب)|ظهور حضرت مهدی از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«برخلاف تصوّر کسانی که می‌پندارند "[[انتظار]]" عامل رکود و [[سستی]] است، [[انتظار]] عامل حرکت و جنبش است. و از آن جهت که [[آدمی]] را به [[آمادگی]] وامی‌دارد و او را در مسیر [[حقّ]] و [[عدالت]] قرار داده و برای از بین بردن [[باطل]]، [[تشویق]] و [[ترغیب]] می‌نماید، دارای نقش [[تربیتی]] مهم و سازنده‌ای است.  
::::::«برخلاف تصوّر کسانی که می‌پندارند "[[انتظار]]" عامل رکود و [[سستی]] است، [[انتظار]] عامل حرکت و جنبش است. و از آن جهت که [[آدمی]] را به [[آمادگی]] وامی‌دارد و او را در مسیر [[حقّ]] و [[عدالت]] قرار داده و برای از بین بردن [[باطل]]، [[تشویق]] و [[ترغیب]] می‌نماید، دارای نقش [[تربیتی]] مهم و سازنده‌ای است.  
::::::مطابق [[آیات]] کریمه [[قرآن مجید]] و [[روایات]] بی‌شماری که از [[امامان اهل بیت]]{{عم}} رسیده است "[[انتظار فرج]]" یکی از [[عقاید]] انسان‌ساز و انقلاب‌آفرین و از مهم‌ترین منابع [[الهام]] و شوق‌دهی برای [[زمینه‌سازی]] جهت ایجاد تحوّل و [[تکامل]] و سوق دادن [[انسان‌ها]] به سوی [[حکومت عدل]] و [[ایمان]] است.  
::::::مطابق [[آیات]] کریمه [[قرآن مجید]] و [[روایات]] بی‌شماری که از [[امامان اهل بیت]]{{عم}} رسیده است "[[انتظار فرج]]" یکی از [[عقاید]] انسان‌ساز و انقلاب‌آفرین و از مهم‌ترین منابع [[الهام]] و شوق‌دهی برای [[زمینه‌سازی]] جهت ایجاد تحوّل و [[تکامل]] و سوق دادن [[انسان‌ها]] به سوی [[حکومت عدل]] و [[ایمان]] است.  
۲۱۸٬۲۱۰

ویرایش