امام مهدی بعد از ظهور چه نوع سلاحی دارند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

{{جمع شدن|۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛}}

[[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|right|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]]

:::::*«در [[روایات]]، کمتر سخن روشنی در باره [[سلاح]] [[امام مهدی]]{{ع}} به چشم می‌خورد و یگانه ابزار و [[سلاح]] آن [[حضرت]] [[هنگام قیام]]، [[سیف]] ([[شمشیر]]) ذکر شده است<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۴۰۷، ح۱؛ ج۸، ص۵۰، ح۱۳؛ صدوق، عیون اخبارالرضا {{ع}}، ج۱، ص۵۹، ح۲۹؛ همو، علل الشرایع، ج۱، ص۲۴۵، ح۶؛ همو، کمال الدین و تمام النعمه، ج۱، ص۳۲۱، ح۳؛ الاستبصار، ج۳، ص۱۰۸، ح۵۳۸۳؛ التهذیب، ج۶، ص۱۵۴، ح۲؛ نعمانی، الغیبه، ص۱۶۴، ح۵. و ده‌ها کتاب دیگر.</ref>. در این باره که آیا این [[شمشیر]] بر معنای حقیقی حمل می‌شود یا معنای کنایی، دو دیدگاه وجود دارد:

:::::'''۱. معنای حقیقی:''' عده‌ای بر این باورند: کاربرد کلمه "[[شمشیر]]" در معنای حقیقی است و مصداق آن، همان ابزار جنگی خاص است. اینان درباره پیروز شدن [[حضرت مهدی]] {{ع}} با این [[سلاح]] بر [[دشمنان]]، توجیهات گوناگونی دارند: برخی می‌گویند: اگرچه [[حضرت]] با [[شمشیر]] [[قیام]] می‌کند؛ اما [[خداوند]] در آن [[شمشیر]] [[قدرت]] و اعجازی قرار می‌دهد که همه سلاح‌های موجود را مقهور نیروی خود می‌سازد<ref>ر.ک: صدوق، الخصال، ج۲، ص۶۴۹، ح۴۳.</ref>. دسته دیگر می‌گویند: [[خداوند]] در عصر [[ظهور]]، همه تسلیحات [[دشمن]] را از کار می‌اندازد و یا به سبب جنگ‌های خونینی که در آستانه [[ظهور]] به وقوع می‌پیوندد، تمام [[سلاح‌های پیشرفته]] از بین می‌رود. [[مردم]] نیز به ناگزیر در [[جنگ]]، از همان سلاح‌های ابتدایی (یعنی [[شمشیر]] و مانند آن) استفاده می‌کنند؛ بنابراین [[حضرت مهدی]] {{ع}} با همان [[شمشیر]] می‌جنگد. به نظر عده‌ای: همه اسلحه‌ها در [[اختیار]] [[حضرت]] قرار می‌گیرد؛ ولی از آنجا که استفاده از آنها به ناگزیر ستمگرانه خواهد بود، [[حضرت]] فقط از [[سلاح]] [[شمشیر]] بهره می‌برد.

{{جمع شدن|۳. حجت الاسلام و المسلمین رضوی؛}}

[[پرونده:11773.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[رسول رضوی]]]]

::::::«در ابتدا، این نکته باید روشن شود که [[امام زمان]]{{ع}} مانند [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} برای [[هدایت]] و [[راهنمایی]] [[مردم]]، نخست، [[دعوت]] عمومی می‌کند و در آغاز ظهورش، [[مردم]] را از [[پیام]] خود [[آگاه]] و [[اتمام حجت]] می‌کند. در این میان، عده‌ای دعوتش را می‌پذیرند و راه [[سعادت]] پیش می‌گیرند و عده‌ای به [[مخالفت]] برمی‌خیزند که [[امام مهدی]] {{ع}} در برابر اینان [[قیام]] مسلحانه می‌کند. [[امام جواد]]{{ع}} فرموده است: "وقتی [[سیصد و سیزده]] نفر [[یاران خاص]] [[حضرت قائم]]{{ع}} به‌ خدمتش در [[مکه]] رسیدند، [[حضرت]]، دعوتش را به جهانیان آشکار میسازد و وقتی که این تعداد به ده هزار نفر رسید، به [[اذن]] [[خدا]]، [[قیام]] مسلحانه می‌کند و [[خروج]] می‌کند<ref>رجالی تهرانی، یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان {{ع}}، ص ۱۳.</ref>. برنامه [[قیام]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} همانند برنامه [[قیام]] [[پیامبران الهی]] خواهد بود؛ یعنی، بر اساس اسباب و وسائل عادی و طبیعی، برنامه‌های خود را [[اجرا]] می‌کند؛ [[معجزات]]، جنبه استثنایی دارند و در موارد نادر از آن استفاده می‌کند. این‌که در بعضی از [[روایات]]، از واژه "[[شمشیر]]" استفاده شده، باید گفت، ظاهرا، مقصود از [[خروج با شمشیر]]، [[مأموریت]] به [[جهاد]] و [[توسل]] به اسلحه برای اعلای کلمه [[حق]] است و با هیچ‌یک از [[کفار]] به [[مصالحه]] نمی‌نشیند؛ زیرا، "[[شمشیر]]"، همیشه، کنایه از [[قدرت]] و نیروی [[نظامی]] بوده و هست؛ همان‌گونه که "قلم"، کنایه از [[علم]] و [[فرهنگ]] است و نیز از قدیم معروف بوده که [[کشور]]، با دو چیز [[اداره]] می‌شود: قلم و [[شمشیر]]<ref>رجالی تهرانی، یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان {{ع}}، ص ۲۱۸.</ref>. منظور از "[[قیام با شمشیر]]"، همان اتکای به [[قدرت]] است تا [[مردم]] نپندارند که این [[مصلح بزرگ]]، فقط به شکل یک معلم یا یک واعظ، عمل می‌کند، بلکه او، یک [[رهبر]] مقتدر [[الهی]] است که [[امان]] را از [[ستمگران]] و [[منافقان]] می‌گیرد.

::::::بنابراین، اجرای [[حکومت]] [[حق]] و [[عدالت]] در سطح جهانی نیز باید با استفاده از وسائل مادی و معنوی لازم، به جز در موارد استثنایی، تحقق‌ پذیرد. به تعبیر دیگر، آن [[حضرت]] و یارانش، با هر اسلحه‌ای که لازم باشد، در مقابل [[کفار]] و [[ستمگران]] می‌ایستند و از هرگونه اسلحه‌ای که در آن زمان متداول باشد و مورد نیاز، استفاده می‌کنند »<ref>[[رسول رضوی|رضوی، رسول]]، [[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]، ص ۱۷۰-۱۷۲.</ref>.