صاحب السیف: تفاوت میان نسخه‌ها

۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۱
جز
جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار'
جز (جایگزینی متن - 'آشکار' به 'آشکار')
خط ۵: خط ۵:
*از [[القاب]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ که در [[روایات]] [[معصومان]]{{عم}} به آن اشاره شده "صاحب السیف" ([[صاحب]] [[شمشیر]]) است. درباره [[سلاح]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ [[هنگام ظهور]]، صراحتی وجود ندارد؛ ولی ممکن است این‏گونه [[روایات]] را حمل بر ظاهر کرد؛ یعنی آن حضرت، با همان سلاح‏‌های متداول عصر [[بعثت]] [[پیامبر]]{{صل}} [[ظهور]] خواهد فرمود. در این صورت، "صاحب السیف" در معنای حقیقی خود به کار می‌‏رود؛ اگرچه می‌‏توان آن را کنایه از "[[صاحب]] القدرة و العظمة" دانست و "[[سیف]]" را در این‏جا به معنای ابزار [[غلبه]] و [[قدرت]] معنا کرد.
*از [[القاب]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ که در [[روایات]] [[معصومان]]{{عم}} به آن اشاره شده "صاحب السیف" ([[صاحب]] [[شمشیر]]) است. درباره [[سلاح]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏ [[هنگام ظهور]]، صراحتی وجود ندارد؛ ولی ممکن است این‏گونه [[روایات]] را حمل بر ظاهر کرد؛ یعنی آن حضرت، با همان سلاح‏‌های متداول عصر [[بعثت]] [[پیامبر]]{{صل}} [[ظهور]] خواهد فرمود. در این صورت، "صاحب السیف" در معنای حقیقی خود به کار می‌‏رود؛ اگرچه می‌‏توان آن را کنایه از "[[صاحب]] القدرة و العظمة" دانست و "[[سیف]]" را در این‏جا به معنای ابزار [[غلبه]] و [[قدرت]] معنا کرد.
*در [[کتاب کافی]] [[نقل]] شده است: وقتی از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[امام مهدی|قائم]]{{ع}} پرسیدند، آن حضرت فرمود: همه ما [[قائم]] به امر خداییم؛ یکی پس از دیگری، تا زمانی که [[صاحب]] [[شمشیر]] بیاید. چون [[صاحب]] [[شمشیر]] آمد، امر و دستوری غیر از آنچه بوده است، می‏‌آورد پدرانش [[مأمور]] به [[تقیه]] و [[صبر]] بودند و او [[مأمور]] به [[جهاد]] و برانداختن [[ظلم]] است‏"<ref> {{عربی|" كُلُّنَا قَائِمٌ‏ بِأَمْرِ اللَّهِ‏ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّى‏ يَجِي‏ءَ صَاحِبُ‏ السَّيْفِ‏ فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُ‏ السَّيْفِ‏ جَاءَ بِأَمْرٍ غَيْرِ الَّذِي‏ كَانَ‏‏‏‏ ‏‏‏‏"}}، محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۵۳۶، ح ۲</ref>.  
*در [[کتاب کافی]] [[نقل]] شده است: وقتی از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[امام مهدی|قائم]]{{ع}} پرسیدند، آن حضرت فرمود: همه ما [[قائم]] به امر خداییم؛ یکی پس از دیگری، تا زمانی که [[صاحب]] [[شمشیر]] بیاید. چون [[صاحب]] [[شمشیر]] آمد، امر و دستوری غیر از آنچه بوده است، می‏‌آورد پدرانش [[مأمور]] به [[تقیه]] و [[صبر]] بودند و او [[مأمور]] به [[جهاد]] و برانداختن [[ظلم]] است‏"<ref> {{عربی|" كُلُّنَا قَائِمٌ‏ بِأَمْرِ اللَّهِ‏ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّى‏ يَجِي‏ءَ صَاحِبُ‏ السَّيْفِ‏ فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُ‏ السَّيْفِ‏ جَاءَ بِأَمْرٍ غَيْرِ الَّذِي‏ كَانَ‏‏‏‏ ‏‏‏‏"}}، محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۵۳۶، ح ۲</ref>.  
*گفتنی است این [[لقب]]، همانند بسیاری از [[القاب]] دیگر [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏، ویژه آن حضرت نیست و سایر [[امامان]]{{عم}} نیز به این عنوان ملقّب بوده‌‏اند. در این باره [[حکم بن ابی نعیم]] گوید: در [[مدینه]] خدمت [[امام باقر]]{{ع}} رسیده و عرض کردم: "من بین [[رکن و مقام]] نذر کرده و به عهده گرفته‏‌ام که اگر شما را [[ملاقات]] کنم، از [[مدینه]] بیرون نروم، تا زمانی که بدانم [[قائم آل محمد]]{{صل}} هستید یا نه؟ حضرت هیچ پاسخی به من نفرمود. سی روز در [[مدینه]] بودم. سپس در بین راهی به من برخورد کرد و فرمود: ای [[حکم]]! هنوز این جایی؟ گفتم: آری؛ من نذر خود را عرض کردم و مرا [[امر و نهی]] نکرده و پاسخی نفرمودید. فرمود: فردا صبح زود به منزل من بیا. فردا خدمتش رفتم؛ فرمود: مطلبت را بپرس. عرض کردم: من بین [[رکن و مقام]]، نذر کرده و [[روزه]] و صدقه‌‏ای برای [[خدا]] به عهده گرفته‏‌ام که اگر شما را [[ملاقات]] کردم، از [[مدینه]] بیرون نروم؛ جز آن‏که بدانم آیا شما [[قائم آل محمد]] هستید یا نه؟ اگر شما هستید، ملازم خدمتتان باشم و اگر نیستید، روی [[زمین]] بگردم و در طلب معاش برآیم. فرمود: ای [[حکم]]! همه ما [[قائم]] به امر [[خدا]] هستیم. عرض کردم: شما [[مهدی]] هستی؟ فرمود: همه ما به سوی [[خدا]] [[هدایت]] می‌‏کنیم. عرض کردم: شما [[صاحب]] شمشیری؟ فرمود: همه ما [[صاحب]] [[شمشیر]] و [[وارث]] شمشیریم [[شمشیر]]؛ [[پیغمبر]]، به ما به [[ارث]] رسیده و همراه ما است. عرض کردم: شما هستید آن‏که [[دشمنان]] [[خدا]] را می‌‏کشد و [[دوستان]] [[خدا]] به وسیله او عزیز می‌‏شود و [[دین خدا]] [[آشکار]] می‌‏گردد؟ فرمود: ای [[حکم]]! چگونه من او باشم، در صورتی که به [[چهل]] و پنج رسیده‏‌ام؛ حال آن‏که [[صاحب]] این امر از من به دوران شیرخوارگی نزدیک‌‏تر و هنگام سواری چالاک‌‏تر است"<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۵۳۶، ح ۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۸۵ - ۲۸۶.</ref>.
*گفتنی است این [[لقب]]، همانند بسیاری از [[القاب]] دیگر [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}‏، ویژه آن حضرت نیست و سایر [[امامان]]{{عم}} نیز به این عنوان ملقّب بوده‌‏اند. در این باره [[حکم بن ابی نعیم]] گوید: در [[مدینه]] خدمت [[امام باقر]]{{ع}} رسیده و عرض کردم: "من بین [[رکن و مقام]] نذر کرده و به عهده گرفته‏‌ام که اگر شما را [[ملاقات]] کنم، از [[مدینه]] بیرون نروم، تا زمانی که بدانم [[قائم آل محمد]]{{صل}} هستید یا نه؟ حضرت هیچ پاسخی به من نفرمود. سی روز در [[مدینه]] بودم. سپس در بین راهی به من برخورد کرد و فرمود: ای [[حکم]]! هنوز این جایی؟ گفتم: آری؛ من نذر خود را عرض کردم و مرا [[امر و نهی]] نکرده و پاسخی نفرمودید. فرمود: فردا صبح زود به منزل من بیا. فردا خدمتش رفتم؛ فرمود: مطلبت را بپرس. عرض کردم: من بین [[رکن و مقام]]، نذر کرده و [[روزه]] و صدقه‌‏ای برای [[خدا]] به عهده گرفته‏‌ام که اگر شما را [[ملاقات]] کردم، از [[مدینه]] بیرون نروم؛ جز آن‏که بدانم آیا شما [[قائم آل محمد]] هستید یا نه؟ اگر شما هستید، ملازم خدمتتان باشم و اگر نیستید، روی [[زمین]] بگردم و در طلب معاش برآیم. فرمود: ای [[حکم]]! همه ما [[قائم]] به امر [[خدا]] هستیم. عرض کردم: شما [[مهدی]] هستی؟ فرمود: همه ما به سوی [[خدا]] [[هدایت]] می‌‏کنیم. عرض کردم: شما [[صاحب]] شمشیری؟ فرمود: همه ما [[صاحب]] [[شمشیر]] و [[وارث]] شمشیریم [[شمشیر]]؛ [[پیغمبر]]، به ما به [[ارث]] رسیده و همراه ما است. عرض کردم: شما هستید آن‏که [[دشمنان]] [[خدا]] را می‌‏کشد و [[دوستان]] [[خدا]] به وسیله او عزیز می‌‏شود و [[دین خدا]] آشکار می‌‏گردد؟ فرمود: ای [[حکم]]! چگونه من او باشم، در صورتی که به [[چهل]] و پنج رسیده‏‌ام؛ حال آن‏که [[صاحب]] این امر از من به دوران شیرخوارگی نزدیک‌‏تر و هنگام سواری چالاک‌‏تر است"<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۵۳۶، ح ۱</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۸۵ - ۲۸۶.</ref>.
==صاحب السیف در موعودنامه==
==صاحب السیف در موعودنامه==
*در بعضی [[روایات]] از [[حضرت مهدی]] {{ع}} به "صاحب السیف" تعبیر شده است<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۴ و ۳۵۵.</ref>. در شباهت‌های [[حضرت مهدی]] {{ع}} به [[انبیا]]ء، [[شباهت حضرت]] را به [[پیامبر]] {{صل}}، [[قیام با شمشیر]] ذکر کرده‌اند<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۱۸.</ref>. شخصی به نام ابو [[خدیجه]] از [[امام صادق]] {{ع}} راجع به [[امام]] [[قائم]] {{ع}} پرسید، فرمود: "همه ما [[قائم]] به امر خداییم. یکی پس از دیگری، تا زمانی که [[صاحب]] [[شمشیر]] بیاید و چون [[صاحب]] [[شمشیر]] آمد، امر و دستوری غیر از آن‌چه بوده می‌آورد"<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۶.</ref>. یعنی پدرانش [[مأمور]] به [[تقیه]] و [[صبر]] بودند ولی او [[مأمور]] به [[جهاد]] و برانداختن [[ستم]] است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۴۹.</ref>.
*در بعضی [[روایات]] از [[حضرت مهدی]] {{ع}} به "صاحب السیف" تعبیر شده است<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۴ و ۳۵۵.</ref>. در شباهت‌های [[حضرت مهدی]] {{ع}} به [[انبیا]]ء، [[شباهت حضرت]] را به [[پیامبر]] {{صل}}، [[قیام با شمشیر]] ذکر کرده‌اند<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۱۸.</ref>. شخصی به نام ابو [[خدیجه]] از [[امام صادق]] {{ع}} راجع به [[امام]] [[قائم]] {{ع}} پرسید، فرمود: "همه ما [[قائم]] به امر خداییم. یکی پس از دیگری، تا زمانی که [[صاحب]] [[شمشیر]] بیاید و چون [[صاحب]] [[شمشیر]] آمد، امر و دستوری غیر از آن‌چه بوده می‌آورد"<ref>اصول کافی، ج ۱، ص ۵۳۶.</ref>. یعنی پدرانش [[مأمور]] به [[تقیه]] و [[صبر]] بودند ولی او [[مأمور]] به [[جهاد]] و برانداختن [[ستم]] است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۴۹.</ref>.
خط ۱۲: خط ۱۲:
*یکی از [[القاب حضرت مهدی]]{{ع}}- که در پاره‌ای از [[روایات معصومین]]{{عم}} به آن اشاره شده- "صاحب السیف" ([[صاحب]] [[شمشیر]]) است. درباره [[سلاح]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[هنگام ظهور]]، صراحتی وجود ندارد؛ ولی ممکن است، این‌گونه [[روایات]] را حمل بر ظاهر کرد؛ یعنی، آن [[حضرت]] با همان سلاح‌های متداول عصر [[بعثت]] [[پیامبر]]{{صل}} [[ظهور]] خواهد فرمود. در این صورت "صاحب السیف" در معنای حقیقی خود به کار می‌رود؛ اگرچه در مقابل می‌توان آن را کنایه از "[[صاحب]] القدرة و العظمة" دانست و "[[سیف]]" را در اینجا به معنای ابزار [[غلبه]] و [[قدرت]] معنا کرد.
*یکی از [[القاب حضرت مهدی]]{{ع}}- که در پاره‌ای از [[روایات معصومین]]{{عم}} به آن اشاره شده- "صاحب السیف" ([[صاحب]] [[شمشیر]]) است. درباره [[سلاح]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} [[هنگام ظهور]]، صراحتی وجود ندارد؛ ولی ممکن است، این‌گونه [[روایات]] را حمل بر ظاهر کرد؛ یعنی، آن [[حضرت]] با همان سلاح‌های متداول عصر [[بعثت]] [[پیامبر]]{{صل}} [[ظهور]] خواهد فرمود. در این صورت "صاحب السیف" در معنای حقیقی خود به کار می‌رود؛ اگرچه در مقابل می‌توان آن را کنایه از "[[صاحب]] القدرة و العظمة" دانست و "[[سیف]]" را در اینجا به معنای ابزار [[غلبه]] و [[قدرت]] معنا کرد.
*در کتاب [[الکافی (کتاب)|الکافی]]  [[نقل]] شده است: وقتی از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[قائم]]{{ع}} پرسیده شد، آن‌ [[حضرت]] فرمود: {{متن حدیث|"كُلُّنَا قَائِمٌ بِأَمْرِ اَللَّهِ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّى يَجِيءَ صَاحِبُ اَلسَّيْفِ فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُ اَلسَّيْفِ جَاءَ بِأَمْرٍ غَيْرِ اَلَّذِي كَانَ"}}<ref>کافی، ج ۱، ص ۵۳۶، ح ۲.</ref>؛ "همه ما [[قائم]] به امر خداییم؛ یکی پس از دیگری تا زمانی که [[صاحب]] [[شمشیر]] بیاید. چون [[صاحب]] [[شمشیر]] آمد، امر و دستوری غیر از آنچه بوده، می‌آورد (پدرانش [[مأمور]] به [[تقیه]] و [[صبر]] بودند و او [[مأمور]] به [[جهاد]] و برانداختن [[ظلم]] است)".
*در کتاب [[الکافی (کتاب)|الکافی]]  [[نقل]] شده است: وقتی از [[امام صادق]]{{ع}} درباره [[قائم]]{{ع}} پرسیده شد، آن‌ [[حضرت]] فرمود: {{متن حدیث|"كُلُّنَا قَائِمٌ بِأَمْرِ اَللَّهِ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّى يَجِيءَ صَاحِبُ اَلسَّيْفِ فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُ اَلسَّيْفِ جَاءَ بِأَمْرٍ غَيْرِ اَلَّذِي كَانَ"}}<ref>کافی، ج ۱، ص ۵۳۶، ح ۲.</ref>؛ "همه ما [[قائم]] به امر خداییم؛ یکی پس از دیگری تا زمانی که [[صاحب]] [[شمشیر]] بیاید. چون [[صاحب]] [[شمشیر]] آمد، امر و دستوری غیر از آنچه بوده، می‌آورد (پدرانش [[مأمور]] به [[تقیه]] و [[صبر]] بودند و او [[مأمور]] به [[جهاد]] و برانداختن [[ظلم]] است)".
*گفتنی است این [[لقب]]، همانند بسیاری از [[القاب]] دیگر [[حضرت مهدی]]{{ع}}، اختصاص به آن [[حضرت]] ندارد و بقیه [[ائمه]]{{عم}} نیز به این عنوان، ملقب بوده‌اند. در این‌باره [[حکم]] بن ابی نعیم گوید: در [[مدینه]] [[خدمت]] [[امام باقر]]{{ع}} رسیدم و عرض کردم: من بین [[رکن و مقام]] نذر کرده و به عهده گرفته‌ام که اگر شما را [[ملاقات]] کنم، از [[مدینه]] بیرون نروم تا زمانی که بدانم شما [[قائم آل محمد]]{{صل}} هستید یا نه؟ [[حضرت]] هیچ پاسخی به من نفرمود. من سی روز در [[مدینه]] بودم، سپس در بین راهی به من برخورد کرد و فرمود: ای [[حکم]]! تو هنوز اینجایی؟ گفتم آری، من نذر خود را به شما عرض کردم و شما مرا [[امر و نهی]] نکرده و پاسخی نفرمودید. فرمود: فردا صبح زود به منزل من بیا. فردا خدمتش رفتم، فرمود: مطلبت را بپرس. عرض کردم: من بین [[رکن و مقام]]، نذر کرده و [[روزه]] و صدقه‌ای برای [[خدا]] به عهده گرفته‌ام که اگر شما را [[ملاقات]] کردم، از [[مدینه]] بیرون نروم؛ جز آنکه بدانم آیا شما [[قائم آل محمد]] هستید یا نه؟ اگر شما هستید، ملازم خدمتتان باشم و اگر نیستید، در روی [[زمین]] بگردم و در طلب معاش برآیم. فرمود: ای [[حکم]]! همه ما [[قائم]] به امر [[خدا]] هستیم. عرض کردم: شما [[مهدی]] هستی؟ فرمود: همه ما به سوی [[خدا]] [[هدایت]] می‌کنیم. عرض کردم: شما [[صاحب]] شمشیری؟ فرمود: همه ما [[صاحب]] [[شمشیر]] و [[وارث]] شمشیریم ([[شمشیر]] [[پیغمبر]] به ما به [[ارث]] رسیده و همراه ما است). عرض کردم: شما هستید آن‌که [[دشمنان]] [[خدا]] را می‌کشد و [[دوستان]] [[خدا]] به وسیله او [[عزیز]] می‌شود و [[دین خدا]] [[آشکار]] می‌گردد؟ فرمود: ای [[حکم]]! چگونه من او باشم، در صورتی که به ۴۵ سالگی رسیده‌ام؛ حال آنکه [[صاحب]] این امر از من به دوران شیرخوارگی نزدیک‌تر و هنگام سواری چالاک‌تر است"<ref>کافی، ج ۱، ص ۵۳۶، ح ۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ص۲۲۶، ۲۲۷.</ref>.
*گفتنی است این [[لقب]]، همانند بسیاری از [[القاب]] دیگر [[حضرت مهدی]]{{ع}}، اختصاص به آن [[حضرت]] ندارد و بقیه [[ائمه]]{{عم}} نیز به این عنوان، ملقب بوده‌اند. در این‌باره [[حکم]] بن ابی نعیم گوید: در [[مدینه]] [[خدمت]] [[امام باقر]]{{ع}} رسیدم و عرض کردم: من بین [[رکن و مقام]] نذر کرده و به عهده گرفته‌ام که اگر شما را [[ملاقات]] کنم، از [[مدینه]] بیرون نروم تا زمانی که بدانم شما [[قائم آل محمد]]{{صل}} هستید یا نه؟ [[حضرت]] هیچ پاسخی به من نفرمود. من سی روز در [[مدینه]] بودم، سپس در بین راهی به من برخورد کرد و فرمود: ای [[حکم]]! تو هنوز اینجایی؟ گفتم آری، من نذر خود را به شما عرض کردم و شما مرا [[امر و نهی]] نکرده و پاسخی نفرمودید. فرمود: فردا صبح زود به منزل من بیا. فردا خدمتش رفتم، فرمود: مطلبت را بپرس. عرض کردم: من بین [[رکن و مقام]]، نذر کرده و [[روزه]] و صدقه‌ای برای [[خدا]] به عهده گرفته‌ام که اگر شما را [[ملاقات]] کردم، از [[مدینه]] بیرون نروم؛ جز آنکه بدانم آیا شما [[قائم آل محمد]] هستید یا نه؟ اگر شما هستید، ملازم خدمتتان باشم و اگر نیستید، در روی [[زمین]] بگردم و در طلب معاش برآیم. فرمود: ای [[حکم]]! همه ما [[قائم]] به امر [[خدا]] هستیم. عرض کردم: شما [[مهدی]] هستی؟ فرمود: همه ما به سوی [[خدا]] [[هدایت]] می‌کنیم. عرض کردم: شما [[صاحب]] شمشیری؟ فرمود: همه ما [[صاحب]] [[شمشیر]] و [[وارث]] شمشیریم ([[شمشیر]] [[پیغمبر]] به ما به [[ارث]] رسیده و همراه ما است). عرض کردم: شما هستید آن‌که [[دشمنان]] [[خدا]] را می‌کشد و [[دوستان]] [[خدا]] به وسیله او [[عزیز]] می‌شود و [[دین خدا]] آشکار می‌گردد؟ فرمود: ای [[حکم]]! چگونه من او باشم، در صورتی که به ۴۵ سالگی رسیده‌ام؛ حال آنکه [[صاحب]] این امر از من به دوران شیرخوارگی نزدیک‌تر و هنگام سواری چالاک‌تر است"<ref>کافی، ج ۱، ص ۵۳۶، ح ۱.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ص۲۲۶، ۲۲۷.</ref>.
==صاحب السیف در فرهنگنامه آخرالزمان==
==صاحب السیف در فرهنگنامه آخرالزمان==
*صاحب السیف به معنی دارنده [[شمشیر]] است. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: همه ما یکی پس از دیگری "[[قائم]]" و برپادارنده [[امر الهی]] هستیم و این تا زمانی که "دارنده [[شمشیر]]" [[قیام]] کند ادامه خواهد داشت. زمانی که "[[صاحب]] [[شمشیر]]" آمد، امر و دستوری غیر از آنچه از قبل بوده است خواهد آورد (زیرا سایر [[ائمه]]{{عم}} در زمان [[امامت]] خود [[مأمور]] به [[صبر]] کردن و [[تقیه]] نمودن شده بودند، اما [[حضرت قائم]]{{ع}} [[مأمور]] به [[جهاد]] و براندازی [[ستم]] خواهد بود)<ref>اصول کافی: ج ۱، ص ۵۳۶.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۸۹.</ref>.
*صاحب السیف به معنی دارنده [[شمشیر]] است. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: همه ما یکی پس از دیگری "[[قائم]]" و برپادارنده [[امر الهی]] هستیم و این تا زمانی که "دارنده [[شمشیر]]" [[قیام]] کند ادامه خواهد داشت. زمانی که "[[صاحب]] [[شمشیر]]" آمد، امر و دستوری غیر از آنچه از قبل بوده است خواهد آورد (زیرا سایر [[ائمه]]{{عم}} در زمان [[امامت]] خود [[مأمور]] به [[صبر]] کردن و [[تقیه]] نمودن شده بودند، اما [[حضرت قائم]]{{ع}} [[مأمور]] به [[جهاد]] و براندازی [[ستم]] خواهد بود)<ref>اصول کافی: ج ۱، ص ۵۳۶.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۸۹.</ref>.
۲۲۷٬۳۴۵

ویرایش