تفاوت رتبه امامان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
آنچه از فضای [[آیه اولوالامر]] به دست می‌آید، آن است که [[آیه]] ناظر به عرصه [[مدیریت]] [[اجتماعی]] است، و [[مؤمنان]] در این عرصه باید به طور مطلق از [[اولوالامر]] [[اطاعت]] کنند؛ آنها در این عرصه معصوم‌اند. به این نکته این لطیفه را نیز اضافه کنید که اساساً مسئله [[اطاعت از اولوالامر]] ناظر به اطاعت از [[فرامین]] اوست؛ یعنی هر گاه در این عرصه فرمانی داد، باید اطاعت شود. اگر [[حقیقت]] همان باشد که گفتیم، پس این آیه هیچ دلالتی بر آنکه اولوالامر در [[کمالات]] با یکدیگر مساوی هستند، ندارد. | آنچه از فضای [[آیه اولوالامر]] به دست می‌آید، آن است که [[آیه]] ناظر به عرصه [[مدیریت]] [[اجتماعی]] است، و [[مؤمنان]] در این عرصه باید به طور مطلق از [[اولوالامر]] [[اطاعت]] کنند؛ آنها در این عرصه معصوم‌اند. به این نکته این لطیفه را نیز اضافه کنید که اساساً مسئله [[اطاعت از اولوالامر]] ناظر به اطاعت از [[فرامین]] اوست؛ یعنی هر گاه در این عرصه فرمانی داد، باید اطاعت شود. اگر [[حقیقت]] همان باشد که گفتیم، پس این آیه هیچ دلالتی بر آنکه اولوالامر در [[کمالات]] با یکدیگر مساوی هستند، ندارد. | ||
اما نوبت آن است که سراغ [[روایات]] برویم تا بدانیم آن یادگاران [[پیامبر]] چگونه خود را شناسانده‌اند. به چند [[روایت]] رسیدم. [[امام کاظم]]{{ع}} در روایتی صحیحه فرمودند: “ما در [[علم]] و [[شجاعت]] برابریم و آن [[قدر]] که به ما [[فرمان]] داده شود، [[عطا]] می‌کنیم”<ref>{{متن حدیث|نَحْنُ فِي الْعِلْمِ وَ الشَّجَاعَةِ سَوَاءٌ وَ فِي الْعَطَايَا عَلَى قَدْرِ مَا نُؤْمَرُ}} (محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۷۵).</ref>. | اما نوبت آن است که سراغ [[روایات]] برویم تا بدانیم آن یادگاران [[پیامبر]] چگونه خود را شناسانده‌اند. به چند [[روایت]] رسیدم. [[امام کاظم]]{{ع}} در روایتی صحیحه فرمودند: “ما در [[علم]] و [[شجاعت]] برابریم و آن [[قدر]] که به ما [[فرمان]] داده شود، [[عطا]] می‌کنیم”<ref>{{متن حدیث|نَحْنُ فِي الْعِلْمِ وَ الشَّجَاعَةِ سَوَاءٌ وَ فِي الْعَطَايَا عَلَى قَدْرِ مَا نُؤْمَرُ}} (محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۷۵).</ref>. | ||
[[امام صادق]]{{ع}} نیز در روایتی صحیحه از قول [[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} فرمودند: “ما در امر، [[فهم]] و علم به [[حلال و حرام]] یکسانیم”؛ [امام صادق{{ع}} فرمودند:] “اما [[رسول الله]]{{صل}} و [[علی]]{{ع}} [[ | [[امام صادق]]{{ع}} نیز در روایتی صحیحه از قول [[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} فرمودند: “ما در امر، [[فهم]] و علم به [[حلال و حرام]] یکسانیم”؛ [امام صادق{{ع}} فرمودند:] “اما [[رسول الله]]{{صل}} و [[علی]]{{ع}} [[افضلیت]] خاص خودشان را دارند”<ref>{{متن حدیث|عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} نَحْنُ فِي الْأَمْرِ وَ الْفَهْمِ وَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ نَجْرِي مَجْرًى وَاحِداً فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ{{صل}} وَ عَلِيٌّ{{ع}} فَلَهُمَا فَضْلُهُمَا}} (محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۷۵).</ref>. | ||
از این دو روایت نتیجه می‌گیریم که [[امامان]]{{عم}} در برخی امور مانند علم به حلال و حرام و شجاعت برابرند؛ [[درک]] یکسانی دارند و به همه نیز امر [[امامت]]<ref>ر.ک: محمدباقر مجلسی، مرآة العقول، ج۳، ص۱۷۸.</ref> داده شده است. البته ظاهر روایت اول این است که ایشان در علم به طور مطلق - نه علم به [[حلال و حرام]] - باهم برابرند. اما از [[روایت]] دوم دانسته می‌شود که این [[علم]]، همان علم به حلال و حرام است<ref>در ادامه این وجه جمع را تقویت می‌کنیم.</ref>. همچنین از اینکه [[فضیلت]] [[امیر مؤمنان]]{{ع}} را مخصوص به خود ایشان می‌داند، برای ما روشن می‌شود که دست‌کم یک [[امام]] از دیگران [[برتر]] است<ref>در روایت دیگری نیز به برتری امام علی{{ع}} بر دیگر امامان تصریح شده است: {{متن حدیث|عَلِيٌّ{{ع}} أَوَّلُنَا وَ عَلِيٌّ أَفْضَلُنَا وَ خَيْرُنَا بَعْدَ النَّبِيِ{{صل}}}}. (محمد بن حسن صفار، بصائر الدرجات، ص۲۱۵).</ref>. | از این دو روایت نتیجه می‌گیریم که [[امامان]]{{عم}} در برخی امور مانند علم به حلال و حرام و شجاعت برابرند؛ [[درک]] یکسانی دارند و به همه نیز امر [[امامت]]<ref>ر.ک: محمدباقر مجلسی، مرآة العقول، ج۳، ص۱۷۸.</ref> داده شده است. البته ظاهر روایت اول این است که ایشان در علم به طور مطلق - نه علم به [[حلال و حرام]] - باهم برابرند. اما از [[روایت]] دوم دانسته می‌شود که این [[علم]]، همان علم به حلال و حرام است<ref>در ادامه این وجه جمع را تقویت می‌کنیم.</ref>. همچنین از اینکه [[فضیلت]] [[امیر مؤمنان]]{{ع}} را مخصوص به خود ایشان می‌داند، برای ما روشن می‌شود که دست‌کم یک [[امام]] از دیگران [[برتر]] است<ref>در روایت دیگری نیز به برتری امام علی{{ع}} بر دیگر امامان تصریح شده است: {{متن حدیث|عَلِيٌّ{{ع}} أَوَّلُنَا وَ عَلِيٌّ أَفْضَلُنَا وَ خَيْرُنَا بَعْدَ النَّبِيِ{{صل}}}}. (محمد بن حسن صفار، بصائر الدرجات، ص۲۱۵).</ref>. | ||