پرش به محتوا

بحث:عمرو بن قیس مشرقی در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱: خط ۱:
== منابع رجال و تراجم شیعه==
=== منابع اولیه===
{{متن رجال
| عنوان =۱.  طبقات (برقی)
| توضیحات تصویر = طبقات الرجال (کتاب)
| تصویر = رجال-البرقی.jpg
| متن کتاب =و من أصحاب أبي محمد عليه السلام:
عمرو بن قيس المشرقي.<ref>[https://lib.eshia.ir/86758/1/8 برقی، احمد بن محمد، رجال، ج1، ص8.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان = 2. الرجال (طوسی)
| توضیحات تصویر = الرجال (کتاب)
| تصویر = 0223454.jpg
| متن کتاب = أصحاب أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام‏:
عمرو بن قيس المشرقي.<ref>[https://lib.eshia.ir/14027/1/95 طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص95.]</ref>
أصحاب أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام‏:
عمرو بن قيس المشرقي.<ref>[https://lib.eshia.ir/14027/1/102 طوسی، محمد بن حسن، الرجال، ج1، ص102.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان = 3. رجال کشی(طوسی)
| توضیحات تصویر = اختیار معرفة الرجال (کتاب)
| تصویر = اختيار-معرفه-الرجال.jpg
| متن کتاب = عمرو بن قيس المشرقى
وجدت بخط محمد بن عمر السمرقندي، وحدثني بعض الثقات من أصحابنا، قال: حدثني محمدبن أحمدبن يحيى بن عمران القمي قال: حدثني محمدبن ابن اسماعيل عن علي بن الحكم، عن أبيه، عن أبي جارود، عن عمرو بن قيس المشرقي، قال: دخلت على الحسين بن علي (عليهما السلام) أنا وابن عم لي، وهو في قصر بني مقاتل فسلمت عليه.
- عمر بن قيس المشرقى ضبطه العامة<ref>وفى " م ": العلامة .</ref> بالقاف.
وقال ابن الاثير في جامع الاصول: المشرقي بكسر الميم وفتح الراء وبالقاف منسوب إلى بطن من همدان وقيل: مشرق موضع باليمن.
فقال له ابن عمي: يا أبا عبدالله هذا الذي أرى خضاب أو شعرك؟ فقال: خضاب والشيب الينا بني هاشم أسرع عجل، ثم أقبل علينا فقال: جئتما لنصرتي؟ فقلت له أنا رجل كبير السن كثير العيال وفي يدى بضايع للناس ولا أدري مايكون وأكره أن تضيع أمانتي، فقال ليه ابن عمى مثل ذلك.
فقال: أما لي فانطلقا فلا تسمعا لى واعية ولاتريا لي سوادا، فانه من سمع واعيتنا أو رأى سوادنا، فلم يجبنا واعيتنا كان حقا على الله أن يكبه على منخر يه في نارجهنم.<ref>[https://lib.eshia.ir/14015/1/330 طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ج1، ص330 و 331.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان = 4. خلاصة الاقوال (علامه حلی)
| توضیحات تصویر =خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)
| تصویر = 009988.jpg
| متن کتاب =عمرو بن قيس المشرقي - بالقاف - ويقال: انه اعتذر الى الحسين (عليه السلام) بالبضايع التي كانت معه.<ref>[https://lib.eshia.ir/14022/1/377 حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال، ج1، ص377.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان = 5. الرجال (ابن‌داوود)
| توضیحات تصویر = الرجال (کتاب)
| تصویر = 4-5872-44.jpg
| متن کتاب =عمرو بن شمر أبو عبد الله الجعفي ق ( جش ) عربي ضعيف جدا ، زاد أحاديث في كتب جابر الجعفي ينسب بعضها إليه والامر ملتبس ( غض ) ضعيف. <ref>[http://lib.eshia.ir/27181/1/264 الحلی، ابن داود، الرجال، ج1، ص264.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =6.  مجمع الرجال (قهپایی)
| توضیحات تصویر = مجمع الرجال (کتاب)
| تصویر = 12670.jpg
| متن کتاب =عمرو بن قيس المشرقى‌
وجدت بخطّ- محمّد بن عمر<ref>عمر بن محمد- خ ل</ref> السّمرقندى و حدّثنى بعض الثّقات من أصحابنا قال حدّثنى محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران القمّى قال حدثنى محمّد بن إسمعيل عن علي بن الحكم عن أبيه عن أبي الجارود عن عمرو بن قيس المشرقى قال دخلت على الحسين بن علي عليهما السّلام أنا و ابن عمّ لى و هو في قصر بنى مقاتل فسلّمت عليه فقال له إبن عمّى يابا عبد اللّه هذا الّذى ارى خضاب او شعر فقال «خضاب و الشّيب إلينا بنى هاشم أسرع عجل» ثمّ أقبل إلينا فقال «جئتما- لنصرتى‌<ref>لنصرى- خ ل</ref>» فقلت له أنا رجل كبير السّنّ كثير العيال و في يدى بضايع النّاس و لا أدرى ما يكون و أكره أن تضيع أمانتى فقال له إبن عمّى مثل ذلك فقال «امالى‌<ref>على وجه يقرء اماثى فى الاصل( ض ع)</ref> فانطلقا فلا تسمعالى واعية و لا تريا لى سوادا فانّه من سمع و اعيتنا اوراى سوادنا فلم يجب‌ و اعيتنا كان حقّا على اللّه أن يكبّه على منخريه في نار جهنّم.
ن- عمرو بن قيس المشرقى.
سين- عمرو بن قيس المشرقى.<ref>[https://lib.eshia.ir/11789/4/290 قهپایی، عنایة الله، مجمع الرجال، ج4، ص290 و 291.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =7.  جامع الرواة (اردبیلی)
| توضیحات تصویر = جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الاسناد (کتاب)
| تصویر = 9675757.jpg
| متن کتاب =عمرو بن قيس المشرقى‌
[ن. سين. كش‌] وجدت بخط محمد بن عمر السمرقندى و حدثنى بعض الثقات من اصحابنا قال حدثنى محمد بن احمد بن يحيى بن عمران القمى قال حدثنى محمد بن إسماعيل عن على بن الحكم عن ابيه عن ابى الجارود عن عمر بن قيس المشرقى قال دخلت على الحسين بن على عليهما السلام انا و ابن عم لى و هو فى قصر بنى مقاتل فسلمت عليه ثم اقبل علينا فقال جئتما لنصرتى فقلت له انا انا رجل كبير السن كثير العيال فى يدى بضايع للناس و لا ادرى ما يكون فاكره ان تضيع امانتى فقال له ابن عمى مثل ذلك فقال اما فانطلقا- فلا تسمعا لى واعية و لا تريا لى سوادا فانه من سمع واعيتنا او راى سوادنا فلم يجب واعيتنا كان حقا على اللّه ان يكبه على منخريه فى نار جهنم [كش‌] قال احمد بن طاوس السند غير معتبر «مح».<ref>[https://lib.eshia.ir/14021/1/627 اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواة، ج1، ص627.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =8.  نقد الرجال (تفرشی)
| توضیحات تصویر =  نقد الرجال (کتاب)
| تصویر = 453221.jpg
| متن کتاب =عمرو بن قيس المشرقي :
من أصحاب الحسن<ref>طوسی، محمد بن حسن، الرجال: ٩٥ / ٦.</ref>. والحسين<ref>طوسی، محمد بن حسن، الرجال: ١٠٢ / ٢.</ref> عليهما‌السلام ، رجال الشيخ.
وروى الكشي أن الحسين عليه‌السلام دعاه فاعتذر بالبضائع التي كانت معه<ref>طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال: ١١٣ / ١٨١.</ref>.<ref>[https://lib.eshia.ir/27185/3/341 تفرشی، سید مصطفی، نقد الرجال، ج3، ص341 و 342.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =9.  معجم رجال الحدیث (خویی)
| توضیحات تصویر =  معجم رجال الحدیث (کتاب)
| تصویر = 010101.jpg
| متن کتاب =عمرو بن قيس المشرقي:
عده الشيخ في رجاله من أصحاب الحسن(ع)، و من أصحاب الحسين(ع). و عده البرقي في أصحاب الحسين(ع)، الذين هم من أصحاب أبي محمد الحسن(ع).
و قال الكشي : «وجدت بخط محمد بن عمر السمرقندي، و حدثني بعض الثقات من أصحابنا، قال: حدثني محمد بن أحمد بن يحيى بن عمران القمي، قال: حدثني محمد بن إسماعيل، عن علي بن الحكم، عن أبيه، عن أبي الجارود، عن عمرو بن قيس المشرقي، قال: دخلت على الحسين بن علي ع- أنا و ابن عم لي- و هو في قصر بني مقاتل فسلمت عليه، فقال له ابن عمي: يا أبا عبد الله هذا الذي أرى خضاب أو شعرك؟ فقال: خضاب، و الشيب إلينا بني هاشم أسرع، عجل ثم أقبل علينا فقال: جئتما لنصرتي؟ فقلت له: أنا رجل كبير السن، كثير العيال، و في يدي بضائع للناس و لا أدري ما يكون، و أكره أن تضيع أمانتي، فقال له ابن عمي مثل ذلك، فقال لي: فانطلقا فلا تسمعا لي واعية و لا تريا لي سوادا، فإنه من سمع واعيتنا أو رأى سوادنا، فلم يجب واعيتنا كان حقا على الله أن يكبه على منخريه في نار جهنم.<ref>[https://lib.eshia.ir/14036/14/135 خویی، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، ج14، ص135 و 136.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =10.  مستدرکات علم رجال (نمازی)
| توضیحات تصویر =  مستدرکات علم رجال (کتاب)
| تصویر = 300px-NUR14996J1.jpg
| متن کتاب =عمرو بن قيس المشرقيّ:
عدّه قب من أصحاب الحسن المجتبى عليه السّلام.<ref>كمبا ج 10/ 126، و جد ج 44/ 110. و هو الّذي اعتذر إلى الحسين صلوات اللّه و سلامه عليه ببضائع كانت عنده فلم ينصره. كمبا ج 7/ 402، و ج 10/ 212، و جد ج 27/ 204، و ج 45/ 84.</ref>
و عدّه الشيخ و البرقي من أصحاب الحسن و الحسين صلوات اللّه عليهما.<ref>[https://lib.eshia.ir/12156/6/57 نمازی، علی، مستدرکات علم رجال، ج6، ص57.]</ref>
}}
{{متن رجال
| عنوان =11.  قاموس الرجال (شوشتری)
| توضیحات تصویر =  قاموس الرجال (کتاب)
| تصویر = 446100151.jpg
| متن کتاب = عمرو بن قيس المشرقي
قال:عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الحسن و الحسين-عليهما السّلام- و قال الكشّي:وجدت بخطّ محمّد بن عمر السمرقندي،و حدّثني بعض الثقات من أصحابنا،عن محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران القمّي،عن محمّد بن إسماعيل،عن عليّ بن الحكم،عن أبيه،عن أبي الجارود،عن عمرو بن قيس المشرقي،قال:دخلت على الحسين بن عليّ-عليه السّلام-أنا و ابن عمّ لي و هو في قصر بني مقاتل،فسلّمت عليه،فقال له ابن عمّي:هذا الّذي أرى خضاب أو شعرك؟فقال:خضاب و الشيب إلينا بني هاشم أسرع و أعجل؛ثمّ أقبل علينا فقال:جئتما لنصرتي؟فقلت له:أنا رجل كبير السنّ كثير العيال و في يدي بضائع للناس لا أدري ما يكون و أكره أن تضيع أمانتي،فقال لي:أما!فانطلقا فلا تسمعا لي واعية و لا تريا لي سوادا،فإنّه من سمع واعيتنا أو رأى سوادنا فلم يجب واعيتنا كان حقّا على اللّه أنّ يكبّه على منخريه في نار جهنّم<ref>طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال:113.</ref>.
أقول:أسقط المصنّف من الخبر بعد قوله:«أمانتي»قوله:فقال له ابن عمّي مثل ذلك.
هذا،و لكنّ الطبري ذكر هذا المضمون في«الضحّاك بن عبد اللّه المشرقي» فروى عن الضحّاك،قال:قدمت و مالك بن النضر الأرحبي على الحسين -عليه السّلام-فسلّمنا عليه ثمّ جلسنا إليه،فردّ علينا و رحّب بنا و سألنا عمّا جئنا له(إلى أن قال)قال-عليه السّلام-:فما يمنعكما من نصرتي؟فقال مالك ابن النضر عليّ دين و لي عيال،فقلت له:إنّ عليّ دينا و إنّ لي لعيالا و لكنّك إن جعلتني في حلّ من الانصراف إذا لم أجد مقاتلا قاتلت عنك ما كان لك نافعا و عنك دافعا،قال:فأنت في حلّ،فأقمت معه<ref>طبری، ابن جریر، تاريخ الطبري:418/5.</ref>.
فإنّ الظاهر أنّ الأصل فيهما واحد و وقع تحريف و تبديل؛و الضحّاك بن عبد اللّه قطعيّ،فروى الطبري رواية أبي مخنف بواسطة واحدة عنه كثيرا من وقائع الطفّ [3]فيكون هذا مشكوكا.
ثمّ أنّ لأصل الكشي مع ترتيبه اختلافا في نقل الخبر،و كلاهما لا يخلو عن تحريف،كما لا يخفى على من راجعهما.<ref>[https://lib.eshia.ir/10508/8/133 شوشتری، محمد تقی، قاموس الرجال، ج8، ص133 و 134.]</ref>
}}
== منابع رجال و تراجم اهل سنت==
== منابع رجال و تراجم اهل سنت==
{{متن رجال
{{متن رجال
۱٬۹۱۵

ویرایش