امام باقر در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'تحقیق' به 'تحقیق'
جز (جایگزینی متن - 'پنهان' به 'پنهان') |
جز (جایگزینی متن - 'تحقیق' به 'تحقیق') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
[[حضرت]] [[امام]] [[ابو جعفر]] [[محمد]] بن [[علی بن الحسین]]{{ع}}، ملقب به [[باقر]] العلوم، پیشوای پنجم امامیّه است. [[مادر]] صاحب [[کرامت]] او<ref>الکافی، ج۱، ص۶۴؛ اثبات الوصیة، ص۶۶؛ عیون المعجزات، ص۷۵.</ref> امّ [[عبدالله]] [[فاطمه]]، دختر [[امام حسن مجتبی]]{{ع}} است<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۴۱؛ الارشاد، ج۲، ص۱۵۵؛ الطبقات الکبری، ج۵، ص۲۱۱.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} آن بانوی بزرگوار را صدیقه‌ای بی‌نظیر در [[خاندان امام حسن]] خوانده است<ref>الکافی، ج۱، ص۶۴.</ref>. آن حضرت نخستین کسی است که هم از تبارِ [[پدر]] و هم از طرف مادر، [[علوی]] و فاطمی است<ref>شرح الاخبار، ج۳، ص۲۷۷.</ref>. | [[حضرت]] [[امام]] [[ابو جعفر]] [[محمد]] بن [[علی بن الحسین]]{{ع}}، ملقب به [[باقر]] العلوم، پیشوای پنجم امامیّه است. [[مادر]] صاحب [[کرامت]] او<ref>الکافی، ج۱، ص۶۴؛ اثبات الوصیة، ص۶۶؛ عیون المعجزات، ص۷۵.</ref> امّ [[عبدالله]] [[فاطمه]]، دختر [[امام حسن مجتبی]]{{ع}} است<ref>عیون اخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۴۱؛ الارشاد، ج۲، ص۱۵۵؛ الطبقات الکبری، ج۵، ص۲۱۱.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} آن بانوی بزرگوار را صدیقه‌ای بی‌نظیر در [[خاندان امام حسن]] خوانده است<ref>الکافی، ج۱، ص۶۴.</ref>. آن حضرت نخستین کسی است که هم از تبارِ [[پدر]] و هم از طرف مادر، [[علوی]] و فاطمی است<ref>شرح الاخبار، ج۳، ص۲۷۷.</ref>. | ||
[[حضور امام]] باقر{{ع}} در اوان [[کودکی]] در جریان [[شهادت]] جدش [[سیدالشهدا]]{{ع}}، و به یاد سپردنِ [[مصائب]] [[عاشورا]] و رخ‌دادهای پس از آن<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۳۲۰.</ref> در کنار پاسخ قاطعانه به [[یزید]] در جهت [[دفاع]] از [[جان]] پدر<ref>اثبات الوصیة، ص۱۷۱.</ref> از مهم‌ترین روی‌دادهای [[عهد]] کودکی آن حضرت است. [[تاریخ‌نگاران]] عامّه از حضور امام باقر{{ع}} در برخی از مواضع حساس [[سیاسی]] [[زمان]] [[حیات]] پدر خبر می‌دهند. پیشنهاد ضرب [[دینار]] [[اسلامی]] به جای دیناروس رومی در عهد [[عبدالملک بن مروان]] نمونه‌ای از همین خبرهاست<ref>المحاسن و المساوی، ص۴۷۰.</ref>. دو سال پس از شهادت [[حضرت سجاد]]{{ع}} (۹۶ ق / ۹۷ق) که با روی کار آمدن [[عمر بن عبدالعزیز]] (۹۹ق) منجر به [[رفع ممنوعیت]] [[نقل حدیث]] و [[سست]] شدن پایه‌های [[نظام]] [[اموی]] گردیده بستری مناسب جهت نشر [[معارف دین]] و [[تربیت شاگردان]] برای [[امام باقر]]{{ع}} فراهم گردید. آن حضرت پس از دو دهه [[هدایت‌گری]] و [[مجاهدت]] [[علمی]]، در حدّ فاصل سال‌های ۱۱۵ تا ۱۱۸ ق، به شهادت رسید. وجود فرقه‌ای به نام [[باقریه]]<ref>الفرق بین الفرق، ص۴۵.</ref> - که به زنده بودن آن حضرت پس از شهادت او [[باور]] داشتند- بنابر | [[حضور امام]] باقر{{ع}} در اوان [[کودکی]] در جریان [[شهادت]] جدش [[سیدالشهدا]]{{ع}}، و به یاد سپردنِ [[مصائب]] [[عاشورا]] و رخ‌دادهای پس از آن<ref>تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۳۲۰.</ref> در کنار پاسخ قاطعانه به [[یزید]] در جهت [[دفاع]] از [[جان]] پدر<ref>اثبات الوصیة، ص۱۷۱.</ref> از مهم‌ترین روی‌دادهای [[عهد]] کودکی آن حضرت است. [[تاریخ‌نگاران]] عامّه از حضور امام باقر{{ع}} در برخی از مواضع حساس [[سیاسی]] [[زمان]] [[حیات]] پدر خبر می‌دهند. پیشنهاد ضرب [[دینار]] [[اسلامی]] به جای دیناروس رومی در عهد [[عبدالملک بن مروان]] نمونه‌ای از همین خبرهاست<ref>المحاسن و المساوی، ص۴۷۰.</ref>. دو سال پس از شهادت [[حضرت سجاد]]{{ع}} (۹۶ ق / ۹۷ق) که با روی کار آمدن [[عمر بن عبدالعزیز]] (۹۹ق) منجر به [[رفع ممنوعیت]] [[نقل حدیث]] و [[سست]] شدن پایه‌های [[نظام]] [[اموی]] گردیده بستری مناسب جهت نشر [[معارف دین]] و [[تربیت شاگردان]] برای [[امام باقر]]{{ع}} فراهم گردید. آن حضرت پس از دو دهه [[هدایت‌گری]] و [[مجاهدت]] [[علمی]]، در حدّ فاصل سال‌های ۱۱۵ تا ۱۱۸ ق، به شهادت رسید. وجود فرقه‌ای به نام [[باقریه]]<ref>الفرق بین الفرق، ص۴۵.</ref> - که به زنده بودن آن حضرت پس از شهادت او [[باور]] داشتند- بنابر تحقیق پذیرفتنی نیست.<ref>[[محمد علی موحدی|موحدی، محمد علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «امام باقر»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۷۴.</ref> | ||
==سفرهای امام== | ==سفرهای امام== | ||