بحث:ختم نبوت: تفاوت میان نسخهها
←معناشناسی
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
3- بخشی از پاراگراف دوم در سرشناسه تکراری است (اینکه خاتمیت با روایات اسلامی اثبات می شود در انتهای پاراگراف هم به نحوی دیگر بیان شده) | 3- بخشی از پاراگراف دوم در سرشناسه تکراری است (اینکه خاتمیت با روایات اسلامی اثبات می شود در انتهای پاراگراف هم به نحوی دیگر بیان شده) | ||
ج: معناشناسی | |||
1-بهتر است به ریشه این واژه آن هم در کتب لغت اشاره شود | 1-بهتر است به ریشه این واژه آن هم در کتب لغت اشاره شود | ||
2-نظر به اینکه یکی از شبهات پیرامون خاتمیت به معنای این واژه باز می گردد لازم است در توضیح معنای لغوی به وجه شباهت این واژه با خاتم به معنای انگشتر که در انتهای نامه ها به عنوان مهر پایان نامه از آن استفاده می کردند اشاره شود. | 2-نظر به اینکه یکی از شبهات پیرامون خاتمیت به معنای این واژه باز می گردد لازم است در توضیح معنای لغوی به وجه شباهت این واژه با خاتم به معنای انگشتر که در انتهای نامه ها به عنوان مهر پایان نامه از آن استفاده می کردند اشاره شود. | ||
3-این اصطلاح یک اصطلاح مشترک کلامی و قرآنی است مراد از معنای اصطلاح باید روشن شود که منظور خاتمیت در اصطلاح قرآن و روایات است یا در اصطلاح منکلمین اسلامی هر چند بیان متکلمین در توضیح این اصطلاح هم با عنایت به کاربردهای قرآنی و روایی آن بوده است اما در هر حال خاتمیت از مباحث مهم علم کلام است و در آدرس دهی باید از منابع کلامی در این خصوص نیز استفاده نمود. | 3-این اصطلاح یک اصطلاح مشترک کلامی و قرآنی است مراد از معنای اصطلاح باید روشن شود که منظور خاتمیت در اصطلاح قرآن و روایات است یا در اصطلاح منکلمین اسلامی هر چند بیان متکلمین در توضیح این اصطلاح هم با عنایت به کاربردهای قرآنی و روایی آن بوده است اما در هر حال خاتمیت از مباحث مهم علم کلام است و در آدرس دهی باید از منابع کلامی در این خصوص نیز استفاده نمود. | ||
=دیدگاه دانشمندان مسلمان...= | =دیدگاه دانشمندان مسلمان...= | ||
1- در قسمت بحث به دیدگاه مفسران، متکلمین، فلاسفه و عرفا اشاره شده که بهتر بود این بخش در اصل مقاله یا در قسمت تاریخچه بحث و یا در آخر بحث خاتمیت نیز منعکس شود | 1- در قسمت بحث به دیدگاه مفسران، متکلمین، فلاسفه و عرفا اشاره شده که بهتر بود این بخش در اصل مقاله یا در قسمت تاریخچه بحث و یا در آخر بحث خاتمیت نیز منعکس شود |