ابورزین اسدی در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
الطبقات الكبرى 6/ 180. الغارات 2/ 712. الكامل في التأريخ 2/ 480. مجمع الرجال 6/ 88. معجم رجال الحديث 18/ 145. المناقب 4/ 40.</ref> .<ref>[https://lib.eshia.ir/86632/1/3 امینی، محمد هادی، اصحاب امیرالمؤمنین ع، ]</ref> | الطبقات الكبرى 6/ 180. الغارات 2/ 712. الكامل في التأريخ 2/ 480. مجمع الرجال 6/ 88. معجم رجال الحديث 18/ 145. المناقب 4/ 40.</ref> .<ref>[https://lib.eshia.ir/86632/1/3 امینی، محمد هادی، اصحاب امیرالمؤمنین ع، ]</ref> | ||
}} | }} | ||
== منابع رجال و تراجم اهل سنت== | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =۱. طبقات الکبری (ابن سعد) | |||
| توضیحات تصویر = طبقات الکبری (كتاب) | |||
| تصویر = Z-14.jpg | |||
| متن کتاب =أَبُو رَزِينٍ. | |||
واسمه مسعود مولى أبي وائل.<ref>[http://lib.efatwa.ir/40237/6/217 البغدادی، ابن سعد، طبقات الکبری، ج6، ص217.]</ref> | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =2. التاريخ الكبير (بخاری) | |||
| توضیحات تصویر = التاريخ الكبير (کتاب) | |||
| تصویر = 990001.jpg | |||
| متن کتاب =مَسْعُود أَبُو رزين الأسدي، كوفِي، قَالَ يحيى القطان حَدَّثَنَا أَبُو بكر السراج قَالَ كَانَ أَبُو رزين أكبر من أَبِي وائل قال يحيى وكان عالما بهما | |||
<ref>هكذا في قط ووقع في صف (فهما) وفى التهذيب (وقال يحيى كان اكبر من ابى وائل وكان عالما فهما) تعقبه مغلطاى كما في تهذيب التهذيب ( | |||
10 - 119) فقال (قول المزى - وقال يحيى كان عالما فهما - تصحيف والصواب ما ذكر البخاري في تاريخه فانه قال..يعنى بالباء الموحدة المكسورة والهاء والميم على التثنية والمخبر عنه بذلك أبو بكر السراج لا أبو رزين) والمعنى ان ابا بكر السراج كان عالما بابى وائل وابى رزين فيوثق بخبره عنهما - ح</ref> .<ref>[http://lib.efatwa.ir/40189/7/423 البخاری، محمد بن اسماعیل، تاریخ الکبیر، ج7، ص423.]</ref> | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =3. الجرح و التعدیل (ابن ابی حاتم رازی) | |||
| توضیحات تصویر = الجرح و التعدیل (کتاب) | |||
| تصویر = 990000.jpg | |||
| متن کتاب =أبو رزين روى عن على رضي الله عنه روى عنه ابنه عبد الله ابن ابى رزين. | |||
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه سئل عن حديث رواه موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن أبي رزين عن ابى رزين عن علي رضي الله عنه فقيل ليحيى، من أبو رزين هذا؟ قال كذا هو - ولم يعرفه.<ref>[http://lib.efatwa.ir/40205/9/371 الرازی، ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج9، ص371.]</ref> | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =4. الثقات (ابن حبان) | |||
| توضیحات تصویر = الثقات (کتاب) | |||
| تصویر = 122121.jpg | |||
| متن کتاب =مَسْعُود بن مَالك أَبُو رزين صَاحب أبي هُرَيْرَة من متقنى أهل الْكُوفَة يروي عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ الْأَعْمَش والكوفيون وَهُوَ مَسْعُود مولى أبي وَائِل وَكَانَ أكبر من أبي وَائِل.<ref>[http://lib.efatwa.ir/40200/5/441 البستی، ابن حبان، الثقات، ج5، ص441.]</ref> | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =5. رجال صحیح مسلم (ابن منجویه) | |||
| توضیحات تصویر = رجال صحیح مسلم (كتاب) | |||
| تصویر = 55390414892.jpg | |||
| متن کتاب =أَبُو رزين الْأَسدي مَسْعُود.<ref>[http://lib.efatwa.ir/40376/2/389 الاصبهانی، ابن منجویه، رجال صحیح مسلم، ج2، ص389.]</ref> | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =6. الاستیعاب (ابن عبد البر) | |||
| توضیحات تصویر = الاستیعاب فی معرفة الاصحاب (كتاب) | |||
| تصویر = 919190.jpg | |||
| متن کتاب =أَبُو رزين، | |||
والد عَبْد اللَّهِ بْن أبي رزين. لم يرو عنه غير ابنه. | |||
وهما مجهولان، حديثه فِي الصيد يتوارى.<ref>[http://lib.efatwa.ir/40171/4/1657 القرطبی، ابن عبد البر، الاستیعاب، ج4، ص1657.]</ref> | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =7. أسد الغابة (ابن الأثیر) | |||
| توضیحات تصویر = أسد الغابة (كتاب) | |||
| تصویر = 323222.jpg | |||
| متن کتاب =أبو رزين والد عبد الله | |||
ب: أبو رزين والد عبد الله بن أبي رزين. | |||
لَمْ يرو عَنْه غير ابنه، وهما مجهولان، حديثهما فِي الصيد يتوارى. | |||
أخرجه أبو عمر مختصرا.<ref>[http://lib.efatwa.ir/40156/6/106 الجزری، ابن اثیر، اسد الغابة، ج6، ص106.]</ref> | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =8. تهذیب الکمال (مزی) | |||
| توضیحات تصویر = تهذیب الکمال (مزی) | |||
| تصویر = 90000۴.jpg | |||
| متن کتاب =بخ م: مسعود بن مالك<ref>طبقات ابن سعد: 6 / 180، وتاريخ الدوري 2 / 561. وعلل أحمد: 1 / 54، 180، 174، 242، 388، و2 / 353، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1855، وتاريخه الصغير: 1 / 231، والكنى لمسلم، الورقة 37، وثقات العجلي، الورقة 51، والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1295، وتقدمته: 130، والمراسيل: 202، وثقات ابن حبان: 5 / 440، 441، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 171، والجمع لابن القيسراني: 2 / 509، والكاشف: 3 / الترجمة 5494، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 35، وتاريخ الاسلام، الورقة 4 / 74، ومعرفة التابعين، الورقة 42، وجامع التحصيل، الترجمة 757، ونهاية السول، الورقة 370، وتهذيب التهذيب: 10 / 118 - 119، 2 / 243، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 4951.</ref> ، أَبُو رزين الأسدي، أسد خزيمة، مولى أبي وائل الأسدي الكوفي. | |||
رَوَى عَن: زر بْن حبيش الأسدي، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس (ت) ، وعَبْد الله بْن مسعود، وعلي بْن أَبي طالب (عس) ، وعَمْرو ابْن أم مكتوم الأعمى (د ق) ، والفضيل بْن غزوان، ومصدع أبي يحيى (خد) ، ومعاذ بْن جبل (سي) ، وأبي موسى الأشعري، وأبي هُرَيْرة (بخ م د س ق) . | |||
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، وإسماعيل بْن سميع (م مد) ، والزبير بْن عدي. | |||
وسُلَيْمان الأعمش (بخ م د س ق) ، وعاصم بْن أَبي النجود (4) وابنه عَبد الله بْن أَبي رزين الأسدي (عس) ، وعُبَيد بْن مهران المكتب، وعطاء بْن السائب (سي) ، وعلقمة بْن مرثد، وغالب أَبُو الهذيل، ومغيرة بْن مقسم الضبي (خد) ، ومنصور بْن المعتمر، وموسى بْن أَبي عائشة (مد) ، وأبو صفية شيخ لعَبْد العزيز بْن صهيب. | |||
قال عَبْد الرَّحْمَنِ<ref>رازی، ابن ابی حاتم، الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1295.</ref> بْن أَبي حَاتِم: سئل أَبُو زُرْعَة عَن أبي رزين، فقال: اسمه مسعود كوفي ثقة. | |||
وَقَال أَبُو حاتم<ref>نفسه.</ref> : يقال: إنه شهد صفين مع علي. | |||
وَقَال غيره<ref>منهم يحيى القطان (تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1855) .</ref> : كان أكبر من أبي وائل، وكان عالما فهما. | |||
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ عياش عَنْ عاصم: قال لي أَبُو وائل: ألا تعجب من أبي بكر رزين قد هرم، وإنما كان غلاما على عهد عُمَر رجل. | |||
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات<ref>5 / 440.</ref> . | |||
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ داود: أَبُو رزين الأسدي يقال: اسمه عُبَيد ضربت عَنْقه بالبصرة على منارة مسجد الجامع، ورمي برأسه. روى عن علي، ويُقال: إنه مولى علي، وأبو رزين آخر أسدي، روى عن سَعِيد بْن جبير اسمه مسعود بْن مالك. | |||
وذكر عَبْد العزيز بْن صهيب عَن أبي صفية أن أبا رزين قتله عُبَيد الله بن زياد<ref>وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْنِ حنبل: قال أبي: أَبُو رزين مسعود بن مالك الَّذِي روى عنه إِسْمَاعِيل بْن سميع، والأعمش، وعاصم، وإسماعيل بن أَبي خالد وقد صلى خلف عَلِيّ بْن أَبي طالب. قال أبي: وكان رجلا صالحا هو أبو رزين الأسدي، قال أبي: وكان شعبة ينكر أن يكون سمع من عَبد الله بْن مسعود شيئا. (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 180) وَقَال العجلي: مسعود أبو رزين الأسدي كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 51) وَقَال يعقوب بن سفيان: ثقة كوفي (المعرفة والتاريخ: 3 / 151) . وَقَال يحيى ابن سَعِيد كان شعبة ينكر: أبو رزين سمع ابن مسعود. (تقدمة الجرح والتعديل: 130) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": بالغ البرقاني فيما حكاه الخطيب عنه في الرد على من زعم أنهما واحد وسبب الاشتباه مع اتفاقهما في الاسم واسم الاب والنسبة إلى القبيلة والبلدان الأعمش روى عن كل منهما فتخلص أن أبا رزين مختلف في اسمه والاصح أنه مسعود بن مالك ومختلف في ولائه أيضا. | |||
وأما الراوي عن سَعِيد ابن جبير فهو أصغر منه بكثير لكنه شاركه في الاصح في اسمه والله تعالى أعلم. ولكن الذي ظهر لي أن أبا رزين الأسدي المسمى بعيد هو المقتول زمن عُبَيد الله بن زياد بعد سنتين أو قبلها وأن أبا رزين المسمى بمسعود بن مالك آخر تأخر إلى حدود التسعين من الهجرة والله تعالى أعلم. وقد أرخ ابن قانع وفاته سنة خمس وثمانين. (10 / 119) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة فاضل.</ref> . | |||
وقَال البُخارِيُّ في كتاب "الحيض من الصحيح (<ref>بخاری، محمد بن اسماعیل، الحیض من البخاري: 1 / 82.</ref>) ": وكان أَبُو وائل يرسل جاريته وهي حائض إلى أبي رزين تأتيه بالمصحف. وروى له في "الأدب". وروى له الباقون.<ref>[http://lib.efatwa.ir/40342/27/477 المزی، ابو الحجاج، تهذیب الکمال، ج27، ص477.]</ref> | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =9. تاریخ الاسلام (ذهبی) | |||
| توضیحات تصویر = تاريخ الإسلام و وفيات المشاهير و الأعلام (كتاب) | |||
| تصویر = DSC07807.jpg | |||
| متن کتاب = أبو رزين الأسدي"مسعود".<ref>[http://lib.eshia.ir/40072/6/343 الذهبی، شمس الدین، تاریخ الاسلام، ج6، ص343.]</ref> | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =10. الاصابة (ابن حجر عسقلانی) | |||
| توضیحات تصویر = الاصابة فی تمیز الصحابة (کتاب) | |||
| تصویر = الاصابة_ابن_حجر.jpg | |||
| متن کتاب =أبو رزين الأسدي<ref>التاريخ لابن معين 2/ 561، الطبقات لخليفة 155، التاريخ الكبير 7/ 423، المعرفة والتاريخ 93912، الكنى والأسماء 1/ 176، المراسيل 202، الجرح والتعديل 8/ 284، تهذيب الأسماء واللغات 2/ 231، تحفة الأشراف 13/ 388، الكاشف 3/ 121، جامع التحصيل 343، تهذيب التهذيب 10/ 118، تقريب التهذيب 2/ 243، تاريخ الإسلام 3/ 516.</ref>: | |||
مسعود بن مالك- تابعي مختلف في إدراكه، وسيأتي في القسم الّذي بعده.<ref>[http://lib.efatwa.ir/40173/7/125 عسقلانی، ابن حجر، الاصابة، ج7، ص125.]</ref> | |||
}} | |||
{{متن رجال | |||
| عنوان =11. تهذیب التهذیب (ابن حجر عسقلانی) | |||
| توضیحات تصویر = تهذیب التهذیب (كتاب) | |||
| تصویر = 20630116.jpg | |||
| متن کتاب =مسعود بن مالك أبو رزين الأسدي أسد خزيمة مولى أبي وائل الأسدي الكوفي روى عن معاذ بن جبل وابن مسعود وعمرو بن أم كلثوم وعلى بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري وأبي هريرة وابن عباس ومصدع أبي يحيى والفضل بن بندار وغيرهم وعنه ابنه عبد الله وإسماعيل بن أبي خالد وعاصم بن أبي النجود وعطاء بن السائب والأعمش ومنصور وموسى بن أبي عائشة وإسماعيل بن سميع ومغيرة بن مقسم والزبير بن عدي وعلقمة بن مرشد وغيرهم قال بن أبي حاتم سئل أبو زرعة عن أبي رزين فقال اسمه مسعود كوفي ثقة وقال أبو حاتم شهد صفين مع علي وقال يحيى كان أكبر من أبي وائل وكان عالما فهما وقال أبو بكر بن عياش عن عاصم قال لي أبو وائل إلا تعجب من أبي رزين قد هرم وإنما كان غلاما على عهد عمر وأنا رجل وقع ذكره في البخاري في الحيض من صحيحه وذكره بن حبان في الثقات وذكر عبد العزيز بن صهيب عن أبي صفية أن بن زياد قتل أبا رزين وقال أبو بكر بن أبي داود أبو رزين الأسدي وقال اسمه عبيد ضربت عنقه بالبصرة روى عن على ويقال أنه مولاه وأبو رزين آخر أسدي روى عن سعيد بن جبير اسمه مسعود بن مالك وأما الحاكم أبو أحمد في الكنى فجعلهما واحدا اسمه مسعود ابن مالك وذلك وهم قلت بالغ البرقاني فيما حكاه الخطيب عنه في الرد على من زعم إنهما واحد وسبب الاشتباه مع اتفاقهما في الاسم واسم الأب والنسبة إلى القبيلة والبلدان الأعمش روى عن كل منهما فتلخص أن أبا رزين مختلف في اسمه والأصح أنه مسعود بن مالك ومختلف في ولائه أيضا وأما الراوي عن سعيد بن جبير فهو أصغر منه بكثير لكنه شاركه في الأصح في اسمه والله تعالى أعلم ولكن الذي ظهر لي أن أبا رزين الأسدي المسمى بعيد هو المقتول زمن عبيد الله بن زياد بعد سنة ستين أو قبلها وأن أبا رزين المسمى بمسعود بن مالك آخر تأخر إلى حدود التسعين من الهجرة والله بعالى أعلم وقد أرخ بن قانع وفاته سنة خمس وثمانين وقال خليفة مات بعد الجماجم وحكى بن أبي حاتم في المراسيل عن شعبة أنه كان ينكر سماع أبي رزين من ابن مسعود وكذا أنكر بن القطان سماعه من أبن أم مكتوم وقال العجلي مسعود أبو رزين الأسدي كوفي ثقة وقرأت بخط مغلطاي قول المزي وقال يحيى كان عالما فهما تصحيف والصواب ما ذكر البخاري في تاريخه فإنه قال قال يحيى القطان حدثنا أبو بكر السراج قال كان أبو رزين أكبر من أبي وائل قال يحيى وكان عالما بهما يعني بالباء الموحدة المكسورة والهاء والميم على التثنية والمخبر عنه بذلك أبو بكر السراج لا أبو رزين بخلاف ما يفهمه كلام المزي<ref>"م س مسعود" بن مالك الأسدي الكوفي عن مولاه سعيد جبير وعنه الأعمش وأنه النسائي. له عندهما حديث 12 خلاصه.</ref>.<ref>[http://lib.efatwa.ir/40341/10/118 عسقلاتی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج10، ص118 و 119.]</ref> | |||
}} | |||
== منابع رجال و تراجم اهل سنت== | == منابع رجال و تراجم اهل سنت== | ||
==مشایخ در روایت== | ==مشایخ در روایت== | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۲۵۳: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==روایت کنندگان از او== | ==روایت کنندگان از او== | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
| خط ۱۶۵: | خط ۲۷۱: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
==جرح و تعدیل== | ==جرح و تعدیل== | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||