←نسب و کنیه
| خط ۷: | خط ۷: | ||
[[قریش]]، همزمان با [[ظهور اسلام]]، حدود ۲۵ [[طایفه]] داشت که نام طایفه [[رسول خدا]]{{صل}} [[بنوهاشم بن عبدمناف بن قصی بن کلاب]] بود<ref>ابن حزم، ص۴۶۵.</ref>. [[هاشم بن عبد مناف]] که [[بنی هاشم]] منسوب به اویند، بنیانگذار [[ارتباط]] تجاری با [[شام]]، دارای ویژگیهای [[انسانی]] و بسیار گشاده دست در [[کمک به دیگران]] بود، و دارا بودن دو [[منصب]] مهم رفادت (مهمان داری) و سقایت (آب رسانی برای [[زائران]] [[خانه خدا]] نیز موقعیت [[برتر]] او را ممتازتر کرده و سبب [[عزت]] بنی هاشم در بین [[مردم]] شده بود<ref>یعقوبی، ج۱، ص۲۴۲؛ بلاذری، ج۱، ص۶۴ و ص۶۷ و ج۴، ص۲۲؛ طبری، ج۲، ص۲۵۲.</ref>، [[زعامت دینی]] مردم [[مکه]] در [[جاهلیت]] در دست بنی [[هشام]] بود<ref>ابن حزم، ص۱۵.</ref>. | [[قریش]]، همزمان با [[ظهور اسلام]]، حدود ۲۵ [[طایفه]] داشت که نام طایفه [[رسول خدا]]{{صل}} [[بنوهاشم بن عبدمناف بن قصی بن کلاب]] بود<ref>ابن حزم، ص۴۶۵.</ref>. [[هاشم بن عبد مناف]] که [[بنی هاشم]] منسوب به اویند، بنیانگذار [[ارتباط]] تجاری با [[شام]]، دارای ویژگیهای [[انسانی]] و بسیار گشاده دست در [[کمک به دیگران]] بود، و دارا بودن دو [[منصب]] مهم رفادت (مهمان داری) و سقایت (آب رسانی برای [[زائران]] [[خانه خدا]] نیز موقعیت [[برتر]] او را ممتازتر کرده و سبب [[عزت]] بنی هاشم در بین [[مردم]] شده بود<ref>یعقوبی، ج۱، ص۲۴۲؛ بلاذری، ج۱، ص۶۴ و ص۶۷ و ج۴، ص۲۲؛ طبری، ج۲، ص۲۵۲.</ref>، [[زعامت دینی]] مردم [[مکه]] در [[جاهلیت]] در دست بنی [[هشام]] بود<ref>ابن حزم، ص۱۵.</ref>. | ||
نام [[مبارک]] "[[محمد]]" که مشهورترینهای نام آن [[حضرت]] است، چهار بار در [[قرآن کریم]] در سورههای | نام [[مبارک]] "[[محمد]]" که مشهورترینهای نام آن [[حضرت]] است، چهار بار در [[قرآن کریم]] در سورههای {{متن قرآن|وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}}<ref>«و محمد جز فرستادهای نیست که پیش از او (نیز) فرستادگانی (بوده و) گذشتهاند؛ آیا اگر بمیرد یا کشته گردد به (باورهای) گذشته خود باز میگردید؟ و هر کس به (باورهای) گذشته خود باز گردد هرگز زیانی به خداوند نمیرساند؛ و خداوند سپاسگزاران را به زودی پاداش خواهد داد» سوره آل عمران، آیه ۱۴۴.</ref>، {{متن قرآن|مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}}<ref>«محمّد، پدر هیچ یک از مردان شما نیست اما فرستاده خداوند و واپسین پیامبران است و خداوند به هر چیزی داناست» سوره احزاب، آیه ۴۰.</ref>، {{متن قرآن|وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ}}<ref>«و (خداوند) از گناهان آنان که ایمان آوردند و کارهای شایسته کردند و به آنچه بر محمد فرو فرستاده شده که همه راستین و از سوی پروردگارشان است ایمان آوردند، چشم پوشید و حالشان را نیکو گردانید» سوره محمد، آیه ۲.</ref>، {{متن قرآن|مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}}<ref>«محمد، پیامبر خداوند است و آنان که با ویاند، بر کافران سختگیر، میان خویش مهربانند؛ آنان را در حال رکوع و سجود میبینی که بخشش و خشنودییی از خداوند را خواستارند؛ نشان (ایمان) آنان در چهرههایشان از اثر سجود، نمایان است، داستان آنان در تورات همین است و داستان آنان در انجیل مانند کشتهای است که جوانهاش را برآورد و آن را نیرومند گرداند و ستبر شود و بر ساقههایش راست ایستد، به گونهای که دهقانان را به شگفتی آورد تا کافران را با آنها به خشم انگیزد، خداوند به کسانی از آنان که ایمان آوردهاند و کارهای شایسته کردهاند نوید آمرزش و پاداشی سترگ داده است» سوره فتح، آیه ۲۹.</ref> و با نام "[[احمد]]" نیز یک بار در {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ}}<ref>«ای مؤمنان! چرا چیزی میگویید که (خود) انجام نمیدهید؟» سوره صف، آیه ۲.</ref> آمده است. [[سوره]] ۴۷ قرآن کریم، نیز به نام آن حضرت (محمد) نامیده شده است. افزون بر اینها، در روایتی از آن حضرت نقل شده است که فرمود: "محمد، [[احمد]]، [[حاشر]]، خاتم، عاقب و... از نامهای من است»<ref>ابن سعد، ج۱، ص۱۷ و ر.ک: ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۴۹؛ مقریزی، ج۱، ص۵.</ref>. | ||
تاریخنگاران [[اسلامی]]، زندگانی [[پیامبر اکرم]]{{صل}} را به سه دوره [[تولد]] تا [[بعثت]]، [[بعثت]] تا [[هجرت]] و هجرت تا [[رحلت]] تقسیم میکنند. بخشی از [[اخبار]] مربوط به [[زندگی]] پیش از بعثت رسول خدا{{صل}}، به رغم آنکه اندک و محدود است، با قصهها آمیخته شده و مطالب اسطورهای گوناگونی در آنها [[راه]] یافته است، به طوری که به دست دادن تصویر دقیقی از زندگی [[واقعی]] [[پیش از بعثت]] پیامبر اکرم{{صل}} را دشوار میسازد. مشخص نبودن اسناد برخی [[روایات]] مربوط به زندگانی پیش از بعثت آن حضرت مانند [[سند]] {{عربی|"يزعمون"}} (پنداشتهاند)، {{متن قرآن|"فيما يتحدث الناس"}} (آنچه مردم میگویند)، {{عربی|"والله اعلم"}} ([[خدا]] بهتر داند)<ref>ابن هشام، ج۱، ص۱۰۳.</ref> یا بعضی از [[اهل]] [[علم]] گفتهاند<ref>ابن هشام، ج۱، ص۱۶ و ص۳۳، ۵۰، ۵۶، ۶۹.</ref>، مشکل دیگری است که [[دشواری]] دستیابی ما را به آگاهیهای دقیق [[تاریخی]] از از زندگانی [[پیش از بعثت]] آن [[حضرت]] بیشتر میشود. | تاریخنگاران [[اسلامی]]، زندگانی [[پیامبر اکرم]]{{صل}} را به سه دوره [[تولد]] تا [[بعثت]]، [[بعثت]] تا [[هجرت]] و هجرت تا [[رحلت]] تقسیم میکنند. بخشی از [[اخبار]] مربوط به [[زندگی]] پیش از بعثت رسول خدا{{صل}}، به رغم آنکه اندک و محدود است، با قصهها آمیخته شده و مطالب اسطورهای گوناگونی در آنها [[راه]] یافته است، به طوری که به دست دادن تصویر دقیقی از زندگی [[واقعی]] [[پیش از بعثت]] پیامبر اکرم{{صل}} را دشوار میسازد. مشخص نبودن اسناد برخی [[روایات]] مربوط به زندگانی پیش از بعثت آن حضرت مانند [[سند]] {{عربی|"يزعمون"}} (پنداشتهاند)، {{متن قرآن|"فيما يتحدث الناس"}} (آنچه مردم میگویند)، {{عربی|"والله اعلم"}} ([[خدا]] بهتر داند)<ref>ابن هشام، ج۱، ص۱۰۳.</ref> یا بعضی از [[اهل]] [[علم]] گفتهاند<ref>ابن هشام، ج۱، ص۱۶ و ص۳۳، ۵۰، ۵۶، ۶۹.</ref>، مشکل دیگری است که [[دشواری]] دستیابی ما را به آگاهیهای دقیق [[تاریخی]] از از زندگانی [[پیش از بعثت]] آن [[حضرت]] بیشتر میشود. | ||