پرش به محتوا

عبادت در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'زمینه‌ساز' به 'زمینه‌ساز'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'زمینه‌ساز' به 'زمینه‌ساز')
خط ۱۶: خط ۱۶:
[[امام]]{{ع}} همگان را به [[عبادت]] مبتنی بر [[بصیرت]] و ژرف‌اندیشی فرا خوانده و عرضه می‌دارد: «بار خدایا قصد مرا در [[اطاعت]] خویش [[پایداری]] بخش و بصیرتم را در پرستشت [[قوی]] گردان»<ref>نیایش سی‌ویکم.</ref>.
[[امام]]{{ع}} همگان را به [[عبادت]] مبتنی بر [[بصیرت]] و ژرف‌اندیشی فرا خوانده و عرضه می‌دارد: «بار خدایا قصد مرا در [[اطاعت]] خویش [[پایداری]] بخش و بصیرتم را در پرستشت [[قوی]] گردان»<ref>نیایش سی‌ویکم.</ref>.


[[امام سجاد]]{{ع}} [[ماه رمضان]] را [[زمینه‌ساز]] شکوفا شدن گل‌های عبادت و تقویت [[روح]] [[عبودیت]] خوانده و از [[درگاه الهی]]، [[توفیق]] مراتب بالای [[بندگی]] را چنین تمنا می‌کند: «خداوندا! تو ماه رمضان را بر همه اوقات سال [[برتری]] دادی، زیرا در آن [[قرآن]] و [[نور]] نازل کرده‌ای و بر [[تکالیف مؤمنان]] چند برابر افزوده‌ای؛ و [[روزه]] را در آن [[واجب]] داشته‌ای و [[مردمان]] را به بر پای خاستن برای عبادت خود [[ترغیب]] کرده‌ای»<ref>نیایش چهل‌و‌پنجم.</ref>. و باز در همین [[نیایش]]: «بارخدایا! یاریمان ده تا آن‌سان که سزای خداوندی توست عبادتت کنیم و ما را به منزلتی رسان که سزاوار [[طاعت]] توست و به چنان [[اعمال]] شایسته‌ای برگمار که [[شایسته]] [[ادای حق]] تو در این [[رمضان]] و رمضان دیگر باشد».
[[امام سجاد]]{{ع}} [[ماه رمضان]] را زمینه‌ساز شکوفا شدن گل‌های عبادت و تقویت [[روح]] [[عبودیت]] خوانده و از [[درگاه الهی]]، [[توفیق]] مراتب بالای [[بندگی]] را چنین تمنا می‌کند: «خداوندا! تو ماه رمضان را بر همه اوقات سال [[برتری]] دادی، زیرا در آن [[قرآن]] و [[نور]] نازل کرده‌ای و بر [[تکالیف مؤمنان]] چند برابر افزوده‌ای؛ و [[روزه]] را در آن [[واجب]] داشته‌ای و [[مردمان]] را به بر پای خاستن برای عبادت خود [[ترغیب]] کرده‌ای»<ref>نیایش چهل‌و‌پنجم.</ref>. و باز در همین [[نیایش]]: «بارخدایا! یاریمان ده تا آن‌سان که سزای خداوندی توست عبادتت کنیم و ما را به منزلتی رسان که سزاوار [[طاعت]] توست و به چنان [[اعمال]] شایسته‌ای برگمار که [[شایسته]] [[ادای حق]] تو در این [[رمضان]] و رمضان دیگر باشد».


گرچه کمیت عبادت به [[تنهایی]] نمی‌تواند نقش برجسته‌ای در [[زندگی]] [[انسان]] ایفا کند، اما در ماه رمضان به [[دلیل]] [[حاکمیت]] [[معنویت]] بر وجود انسان، عبادت‌های طولانی، به ویژه [[شب زنده‌داری]]، از [[ارزش]] بالایی برخوردار است. از این رو درخواست می‌کند: «ای [[خداوند]]، ماه رمضان را از زمزمه عبادت ما پر ساز و [[شب]] و روزش را به [[طاعات]] ما آراسته گردان. ما را [[یاری]] ده که روزهایش را روزه بداریم و شب‌هایش را به [[نماز]] و [[تضرّع]] و [[خشوع]] امام و [[مذلّت]] در پیشگاه تو به [[سحر]] رسانیم»<ref>نیایش چهل‌و‌چهارم.</ref>.
گرچه کمیت عبادت به [[تنهایی]] نمی‌تواند نقش برجسته‌ای در [[زندگی]] [[انسان]] ایفا کند، اما در ماه رمضان به [[دلیل]] [[حاکمیت]] [[معنویت]] بر وجود انسان، عبادت‌های طولانی، به ویژه [[شب زنده‌داری]]، از [[ارزش]] بالایی برخوردار است. از این رو درخواست می‌کند: «ای [[خداوند]]، ماه رمضان را از زمزمه عبادت ما پر ساز و [[شب]] و روزش را به [[طاعات]] ما آراسته گردان. ما را [[یاری]] ده که روزهایش را روزه بداریم و شب‌هایش را به [[نماز]] و [[تضرّع]] و [[خشوع]] امام و [[مذلّت]] در پیشگاه تو به [[سحر]] رسانیم»<ref>نیایش چهل‌و‌چهارم.</ref>.
خط ۲۲: خط ۲۲:
امام به ما می‌آموزد که از [[خداوند بزرگ]]، توفیق انجام [[برترین]] [[درجه]] عبادت و کسب بالاترین [[منزلت]] در طاعت را درخواست کنیم: {{متن حدیث|فَأَعِنِّا عَلَى‏ تَنَاوُلِ‏ مَا أَنْتَ‏ أَهْلُهُ‏ مِنَ الْعِبَادَةِ، وَ أَدِّنَا إِلَى الْقِيَامِ بِمَا يَسْتَحِقُّهُ مِنَ الطَّاعَةِ}}؛ «خداوندا! یاریمان ده تا آن‌سان که سزای خداوندی توست عبادتت کنیم و ما را به منزلتی که سزاوار طاعت توست، برسان»<ref>نیایش چهل‌و‌پنجم.</ref>.
امام به ما می‌آموزد که از [[خداوند بزرگ]]، توفیق انجام [[برترین]] [[درجه]] عبادت و کسب بالاترین [[منزلت]] در طاعت را درخواست کنیم: {{متن حدیث|فَأَعِنِّا عَلَى‏ تَنَاوُلِ‏ مَا أَنْتَ‏ أَهْلُهُ‏ مِنَ الْعِبَادَةِ، وَ أَدِّنَا إِلَى الْقِيَامِ بِمَا يَسْتَحِقُّهُ مِنَ الطَّاعَةِ}}؛ «خداوندا! یاریمان ده تا آن‌سان که سزای خداوندی توست عبادتت کنیم و ما را به منزلتی که سزاوار طاعت توست، برسان»<ref>نیایش چهل‌و‌پنجم.</ref>.


از منظر [[امام سجاد]]{{ع}} اعتراف [[فرد]] به [[ناتوانی]] خود در [[ادای حق]] [[عبادت]]، [[زمینه‌ساز]] [[توفیق]] او در عبادت [[برتر]] است: {{متن حدیث|فَأَشْكَرُ عِبَادِكَ عَاجِزٌ عَنْ شُكْرِكَ، وَ أَعْبَدُهُمْ مُقَصِّرٌ عَنْ‏ طَاعَتِكَ‏}}؛ «بار خدیا! شکرگزارترین [[بندگان]] تو از [[سپاس]] تو عاجز و عبادت‌کننده‌ترین [[عابدان]] در عبادت خویش قاصرند»<ref>نیایش سی‌و‌هفتم.</ref>. و نیز: «خداوندا! همه [[اقرار]] می‌کنند که [[حق]] عبادت و [[شکر]] تو را آن‌چنان که در خور آن هستی به جای نیاورده‌اند»<ref>نیایش سی‌و‌هفتم.</ref>.
از منظر [[امام سجاد]]{{ع}} اعتراف [[فرد]] به [[ناتوانی]] خود در [[ادای حق]] [[عبادت]]، زمینه‌ساز [[توفیق]] او در عبادت [[برتر]] است: {{متن حدیث|فَأَشْكَرُ عِبَادِكَ عَاجِزٌ عَنْ شُكْرِكَ، وَ أَعْبَدُهُمْ مُقَصِّرٌ عَنْ‏ طَاعَتِكَ‏}}؛ «بار خدیا! شکرگزارترین [[بندگان]] تو از [[سپاس]] تو عاجز و عبادت‌کننده‌ترین [[عابدان]] در عبادت خویش قاصرند»<ref>نیایش سی‌و‌هفتم.</ref>. و نیز: «خداوندا! همه [[اقرار]] می‌کنند که [[حق]] عبادت و [[شکر]] تو را آن‌چنان که در خور آن هستی به جای نیاورده‌اند»<ref>نیایش سی‌و‌هفتم.</ref>.


از منظر [[امام زین‌العابدین]]{{ع}} [[انسان]] برای دستیابی به درجات برتر عبادت [[نیازمند]] اموری است که در پرتو [[عنایت خداوند]] نصیب وی می‌شود. برای مثال، برخورداری از [[سلامت]] و قوت [[جسم]] در بهبود کیفیت عبادت نقش مؤثری دارد. از این رو از [[خدا]] چنین می‌خواهد: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِي صِحَّةً فِي‏ عِبَادَةٍ}}؛ «بار خدایا! بر [[محمد]] و خاندانش [[درود]] بفرست و مرا تندرستی ده که تو را [[پرستش]] کنم»<ref>نیایش بیستم.</ref>.
از منظر [[امام زین‌العابدین]]{{ع}} [[انسان]] برای دستیابی به درجات برتر عبادت [[نیازمند]] اموری است که در پرتو [[عنایت خداوند]] نصیب وی می‌شود. برای مثال، برخورداری از [[سلامت]] و قوت [[جسم]] در بهبود کیفیت عبادت نقش مؤثری دارد. از این رو از [[خدا]] چنین می‌خواهد: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ ارْزُقْنِي صِحَّةً فِي‏ عِبَادَةٍ}}؛ «بار خدایا! بر [[محمد]] و خاندانش [[درود]] بفرست و مرا تندرستی ده که تو را [[پرستش]] کنم»<ref>نیایش بیستم.</ref>.
۲۱۸٬۱۹۱

ویرایش