پرش به محتوا

هواپرستی: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۶ مارس ۲۰۲۱
خط ۱۰: خط ۱۰:


==مقدمه==
==مقدمه==
هواپرستی و [[متابعت]] از [[خواهش‌های نفسانی]] و تمایل‌های کنترل نشده، در برابر ارجاع به [[تعالیم]] [[عقلی]] و [[دینی]]، و [[تسلیم محض]] در برابر [[حقیقت]]، از موانع مهم رسیدن به ارزش‌های متعالی و پذیرش آنهاست، “هوی” در لغت، [[تمایل]] و [[انحراف]] نفس به سمت [[شهوت]] تعدیل نشده است که صاحبش را در [[دنیا]] به [[رنج]] و [[مصیبت]] و در [[آخرت]] به عذاب [[مبتلا]] می‌سازد<ref>حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۸۴۹.</ref>. این تعلق و تمایل انحطاطی نفس به شهوت، [[مال]] و [[لذات]] مادی گاه به قدری شدت می‌یابد که به [[معبود]] فرد در مقابل [[خداوند]] تبدیل می‌شود<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۱۱، ص۳۳۰.</ref>.
هواپرستی و [[متابعت از خواهش‌های نفسانی]] و تمایل‌های کنترل نشده، در برابر ارجاع به [[تعالیم]] [[عقلی]] و [[دینی]]، و [[تسلیم محض]] در برابر [[حقیقت]]، از موانع مهم رسیدن به ارزش‌های متعالی و پذیرش آنهاست، “هوی” در لغت، [[تمایل]] و [[انحراف]] نفس به سمت [[شهوت]] تعدیل نشده است که صاحبش را در [[دنیا]] به [[رنج]] و [[مصیبت]] و در [[آخرت]] به عذاب [[مبتلا]] می‌سازد<ref>حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۸۴۹.</ref>. این تعلق و تمایل انحطاطی نفس به شهوت، [[مال]] و [[لذات]] مادی گاه به قدری شدت می‌یابد که به [[معبود]] فرد در مقابل [[خداوند]] تبدیل می‌شود<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۱۱، ص۳۳۰.</ref>.
ملاک [[هوای نفس]] این است که [[غریزه]] [[کور]] و مرزناشناس ارضا شود و نقطه مقابلش این است که هنگام ارضای غریزه، [[عقل]] به کار گرفته شود<ref>[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی، محمد تقی]]، اخلاق در قرآن، ج۱، ص۱۸۵.</ref>.
ملاک [[هوای نفس]] این است که [[غریزه]] [[کور]] و مرزناشناس ارضا شود و نقطه مقابلش این است که هنگام ارضای غریزه، [[عقل]] به کار گرفته شود<ref>[[محمد تقی مصباح یزدی|مصباح یزدی، محمد تقی]]، اخلاق در قرآن، ج۱، ص۱۸۵.</ref>.


۲۱۸٬۲۲۶

ویرایش