آیا اعتقاد به علم غیب امام غلو نیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
آیا اعتقاد به علم غیب امام غلو نیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۴۱
، ۲ آوریل ۲۰۲۱←پاسخ نخست
جز (جایگزینی متن - '{{یادآوری پانویس}}' به '') |
|||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
[[پرونده:39587474.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علامه طباطبایی]]]] | [[پرونده:39587474.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علامه طباطبایی]]]] | ||
'''[[علامه طباطبایی]]''' در کتاب ''«[http://lib.eshia.ir/50081/10/317 المیزان]»'' در این باره گفته است: | '''[[علامه طباطبایی]]''' در کتاب ''«[http://lib.eshia.ir/50081/10/317 المیزان]»'' در این باره گفته است: | ||
::::::«کسی که چیزی از [[علم غیب]] و [[قدرت غیبی]] را از غیر طریق [[فکر]] و [[قدرت]] | ::::::«کسی که چیزی از [[علم غیب]] و [[قدرت غیبی]] را از غیر طریق [[فکر]] و [[قدرت بشری]]، و خارج از مجرای عادی و طبیعی برای غیر [[خدای تعالی]] یعنی [[انبیا]] و اولیای او [[اثبات]] میکند، - همچنان که در [[روایات]] و [[تواریخ]] بسیاری اثبات شده و در عین حال اصالت و [[استقلال]] را از آن حضرات در اینگونه امور نفی کرده و میگوید: این حضرات به طور استقلال علم غیب و قدرت غیبی ندارند، و هرچه از آنان به [[ظهور]] رسیده به [[اذن خدا]] و به [[افاضه]] وجود او بوده - تناقضی نگفته، بلکه سخنی منطقی گفته است و بر عکس کسی که برای آن حضرات [[معتقد]] به اصالت و استقلال در داشتن اینگونه امور باشد (...) با [[فهم]] عوامالناس [[قضاوت]] کرده و چنین کسی خالی از [[غلو]] نیست، هر چند که بگوید این اصالت و استقلال را خدای تعالی به انبیا و [[اولیا]] داده (...) و چنین کسی مشمول [[آیه شریفه]] زیر است که میفرماید: {{متن قرآن|لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ }}<ref>در دینتان غلوّ نورزید و درباره خداوند جز راستی سخنی بر زبان نیاورید؛ سوره نساء آیه ۱۷۱.</ref>»<ref>[http://lib.eshia.ir/50081/10/317 ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۱۷].</ref>. | ||
==پاسخها و دیدگاههای متفرقه== | ==پاسخها و دیدگاههای متفرقه== | ||