بحث:اطاعت امام: تفاوت میان نسخه‌ها

بحث:اطاعت امام (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۶ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۱۴

۶٬۵۹۰ بایت اضافه‌شده ، ‏۶ آوریل ۲۰۲۱

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

فرقانی

مدیران

۱۱٬۱۹۲

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
+=ارزیابی نهایی=
+#با سلام و احترام به نویسنده محترم
+سرشناسه
+#جامع نیست
+#در سرشناسه نوشته اید اطاعت از امام همان اطاعت از خداو پیامبر است پس به حکم عقل اطاعت از امام واجب است سپس به آیه اولی الامر استناد کرده اید حال آنکه اگر این آیه مستند ادعای شماست لازم است بنویسید بنا به نص قرآن کریم نه بنا به حکم عقل و اگر این آیه مستند ادعای شما نیست اولا ادعای شما در مقدمه اول که فرموده اید: از آنجا که اطاعت از امام اطاعت از خدا و پیامبر است، بدون دلیل باقی می ماند و به تبع مقدمه دوم هم چنین می شود بهتر است استدلال را با عنایت به آیه اولی الامر به صورت کامل و موجز بیان نمایید. در این صورت هم لازم است بفرمایید که مراد از اولی الامر همان ائمه اثنی عشر هستند که قرآن امر به اطاعت از آنها را در کنار اطاعت از خود و پیامبر و عطف به آنها آورده است و طبق قاعده، امر مطلق به اطاعت از شخصی مساوی با عصمت اوست و الا تناقض لازم می آید
+# در تکمیل و توضیح سرشناسه از مطالب موجود در سرفصل گستره اطاعت از امام استفاده کنید البته با رعایت اختصار در ویکی نویسی
+معناشناسی
+# این جمله مستند نشده : ...پیروی همراه با فروتنی و اختیار است
+#ابتدا واژه امام را به لحاظ لغوی و اصطلاحی معنا کنید و سپس به بیان مفهوم اطاعت در لغت بپردازید و در انتها معانی لغوی و اصطلاحی عبارت مرکب: اطاعت از امام را بیان نمایید
+#تعاریف اصطلاحی شما از امام، مستند نیستند و نیازمند منبع هستند
+# تعاریف اصطلاحی شیعه و سنی از امام تفاوت اندکی با هم دارند و بسیاری از متکلمین شیعه نیز امامت را به ریاست عامه از امور دینی و دنیوی مردم بیان کرده و نهایتا قید خلافة عن النبی یا قیود دیگری را اضافه کرده اند لذا آنچه در بیان تعاریف اصظلاحی امام از شیعه بیان کردید تعریف یا معنای اصطلاحی امام نیست بلکه بیان برخی شئون و وظایف امام است.
+#پاورقی 7 شما لازم است به منابع مرجع کلامی مستند شود نه منابع دسته دوم یا سوم
+ادله لزوم اطاعت از امام
+# قبل از تقسیم این سرفصل به ادله عقلی و نقلی در یک خط توضیح دهید که اطاعت از امام واجب است و امام انسانی مفترض الطاعة یا واجب الاطاعة است که پیروی از او بر همه جن و انس لازم و واجب است چرا که او ولایت بر همگان دارد. بر این اساس ادله لزوم اطاعت از امام به دو بخش تقسیم می گردد
+# به جهت اهمیت و تکریم جایگاه قرآن، لازم است ادله نقلی مقدم بر عقلی شوند
+دلیل نقلی:
+# ادله نقلی وجوب اطاعت از امام منحصر به آیه اولی الامر نیست بلکه لازم است به آیه صادقین (اتقوا ااالله و کونوا مع الصادقین)، آیه ولایت (انما ولیکم الله و رسوله...) نیز استناد کرده و مختصرا کیفیت استدلال به آنها را هم بیان کنید- کون در ایه صادقین به معنای اقتدوا است و اقتدوا در اینجا یعنی اطیعوا، همچنین می توانید به آیاتی که خدای تعالی به اطاعت از رسول خود امر کرده استناد کرده و سپس به ضمیمه آیه مباهله نتیجه بگیرید که امام علی ع هم چون نفس پیامبر است پس اطاعت از او هم عین اطاعت از پیامبر واجب است
+گستره اطاعت از امام
+#اینکه اطاعت از امام شامل جن و انس می شود و منحصر در انسانها نیست را نیز بیان کنید و از منابع تفسیری یا کلامی آدرس بیاورید
+#اینکه اطاعت از امام منحصر در امور دینی نیست بلکه همه حوزه های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و حتی زندگی فردی را شامل می شود نیز اشاره کرده و به آیه الست اولی بالمومنین ... استناد دهید و ضمیمه کنید که امام هم همان ولایت نبوی را دارد شاهدش هم آیه ولایت و حدیث غدیر و حدیث منزلت است
+آثار اطاعت از امام
+# توضیح دهید که آثار اطاعت از امام در خارج دو حوزه آثار فردی و اجتماعی ظهور و بروز می یابند
+#برخی موارد مهم در این بخش ذکر نشده که لازم است بیان شوند مثلا در بخش آثار فردی به سعادت دنیوی و اخروی انسانها اشاره کنید (سعد من اطاعکم- آل یاسین)- رسیدن به پاداش های الهی به ویژه بهشت برین- کسب رضایت الهی چرا که رضایت خدا در رضایت و اطاعت از امام است- دوری شیطان از انسان و به تبع دوری از گناهان و در آثار اجتماعی به حفظ شدن نظام اسلامی، برپایی حکومت اسلامی، پیروزی در برابر دشمنان، جلوگیری از ورود بدعتها در دین و ... اشاره کنید
+منابع
+# برخی منابع کامل نبوده و نام و نام خانوادگی مولفین به صورت کامل در آنها نیامده، مثل موارد 5-6-28-29 و ...
+# مقاله شناسنامه کتب ندارد
+--[[کاربر:فرقانی|فرقانی]] ([[بحث کاربر:فرقانی|بحث]]) ‏۶ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۱۴ (+0430)
 {{پینگ|فرقانی}} لطفا متن اطاعت امام را ارزیابی نمایید.[[کاربر:Bahmani|Bahmani]] ([[بحث کاربر:Bahmani|بحث]]) ‏۶ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۳۴ (+0430)