شاهد تاریخی بر علم غیب امامان وجود دارد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

شاهد تاریخی بر علم غیب امامان وجود دارد؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۷:۱۵

۸۶ بایت حذف‌شده ، ‏۱۸ فوریهٔ ۲۰۱۷

←‏پاسخ به این پرسش

دیداریویکی‌متن

Shafipour

۵۳٬۳۷۰

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 <big>'''خبرهای غیبی علی'''</big> {{ع}}
-::::::'''١. شهر بصره غرق می شود'''
+::::::'''١. شهر بصره غرق می شود:''' پس از این که جنگ جمل به پایان رسید و بصره فتح شد؛ علی {{ع}} (...) فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«وایم اللّه لتغرقن بلدتکم کانّی بمسجدکم کجؤجؤ سفینة...»}}. «به خدا سوگند شهر شما غرق می شود و مسجد شما بسان سینه کشتی(که بدنه آن در آب فرو می رود و تنها سینه اش روی آب ظاهر است) دیده می شود. خداوند از بالا و پایین به این شهر عذاب خواهد فرستاد»<ref>نهج البلاغه، خطبه ١٣.</ref>. ابن ابی الحدید در شرح این کلام می نویسد: بصره تاکنون دوبار در آب غرق شده است (...) طغیان آب‌های خلیج فارس این شهر را در آب فرو برد و از آن همه ساختمان تنها قسمتی از مسجد جامع (...) در میان آب دیده می‌شد<ref>شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج١، ص ٢٥٣، چاپ بیست جلدی.</ref>.
-::::::پس از این که جنگ جمل به پایان رسید و بصره فتح شد؛ علی {{ع}} (...) فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«وایم اللّه لتغرقن بلدتکم کانّی بمسجدکم کجؤجؤ سفینة...»}}. «به خدا سوگند شهر شما غرق می شود و مسجد شما بسان سینه کشتی(که بدنه آن در آب فرو می رود و تنها سینه اش روی آب ظاهر است) دیده می شود. خداوند از بالا و پایین به این شهر عذاب خواهد فرستاد»<ref>نهج البلاغه، خطبه ١٣.</ref>.
+::::::'''٢. معاویه بر سرزمین عراق مسلط می گردد:'''امیرمؤمنان {{ع}} خبر می دهد که او پیش از معاویه از دنیا می رود و معاویه پس از او بر عراق مسلط می گردد و سپس می افزاید: «انّه سیأمرکم بسبی والبراءة منّی...». «از شما می خواهد که به من ناسزا گویید و از من بیزاری جویید...»<ref>نهج البلاغه، خطبه ٥٧.</ref>.
-::::::ابن ابی الحدید در شرح این کلام می نویسد: بصره تاکنون دوبار در آب غرق شده است (...) طغیان آب‌های خلیج فارس این شهر را در آب فرو برد و از آن همه ساختمان تنها قسمتی از مسجد جامع (...) در میان آب دیده می‌شد<ref>شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج١، ص ٢٥٣، چاپ بیست جلدی.</ref>.
-::::::'''٢. معاویه بر سرزمین عراق مسلط می گردد'''
+::::::'''۳. از آنها ده نفر جان به سلامت نمی برند و از شما هم ده نفر کشته نمی شوند:''' در نبردی که میان امام {{ع}} و خوارج در کنار نهروان رخ داد؛ (...) آن حضرت رو به یاران خود کرد و فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«مصارعهم دون النطفة واللّه لا یفلت منهم عشرة ولا یهلک منکم عشرة»}}<ref> نهج البلاغه، خطبه 58.</ref>. «قتلگاه آنان کنار آب نهروان است به خدا سوگند، از گروه آنان ده نفر جان به سلامت نمی برند و از شما هم ده تن کشته نمی شود». (...) در نبردی که میان امام و خوارج نهروان رخ داد همه شاهد بودند که نه نفر از خوارج جان به سلامت بردند و از میان یاران علی {{ع}} فقط هشت تن به شهادت رسیدند<ref>به شرح نهج البلاغه، ج٥، ص ٣ـ١٣ مراجعه شود.</ref>.
-::::::امیرمؤمنان {{ع}} خبر می دهد که او پیش از معاویه از دنیا می رود و معاویه پس از او بر عراق مسلط می گردد و سپس می افزاید: «انّه سیأمرکم بسبی والبراءة منّی...». «از شما می خواهد که به من ناسزا گویید و از من بیزاری جویید...»<ref>نهج البلاغه، خطبه ٥٧.</ref>.
+::::::'''٤. مروان بن حکم حکومت بسیار کوتاهی خواهد داشت:''' مروان بن حکم در جنگ جمل اسیر شد. (...) حضرت او را آزاد کرد، و سپس فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«أَما إِنَّ لَهُ اِمْرَةً کلعقة الکلبِ أنَفَه وهو أبو الاکبُشِ الأربعةِ وستَلقی الأُمة منه ومن وُلدِهِ یوماً أحمرَ»}}<ref>نهج البلاغه، خطبه٧٢.</ref>. «آگاه باشید برای این مروان فرمانروایی کوتاهی است بسان لیسیدن سگ بینی خود را(این تعبیر کنایه از کوتاهی مدت فرمانروایی است). او پدر چهار رئیس است و امت اسلامی از فرمانروایی او و فرزندانش روزگار خونینی به خود خواهند دید». همانطور که آن حضرت خبر داده بود؛ مروان به حکومت رسید امّا حکومت او بیش از نه ماه طول نکشید و چهار فرزندش عبدالملک و عبدالعزیز، بشر و محمد به ترتیب به ریاست رسیدند عبدالملک، خلیفه شد و آن سه والی مصر وعراق و جزیره شدند. و امت اسلامی از مروان و فرزندانش روزهای خونینی دیدند<ref>به شرح نهج البلاغه، ج٦، ص ١٤٦ـ ١٤٨ مراجعه شود.</ref>.
-::::::'''۳. از آنها ده نفر جان به سلامت نمی برند و از شما هم ده نفر کشته نمی شوند'''
+::::::'''٥. جوان ثقفی بر شما مسلط می شود و هستی شما را غارت می کند:''' {{عربی|اندازه=155%|«أما واللّه لیسلطنّ علیکم غلام ثقیف الذیال المیال یأکل خضرتکم ویذیب شحمتکم...»}}<ref>نهج البلاغه، خطبه١٥.</ref>. «آگاه باشید به خدا سوگند جوانی متکبر و ستمگر از طایفه ثقیف بر شما مسلط می شود که سبزه شما را می خورد و پیه شما را آب می کند کنایه از این که به جان و مال شما رحم نمی کند و همه را از آن خود می داند». این جوان ثقیفی همان حجاج بن یوسف ثقفی خونخوار و ستمگر معروف بود که در ایام حکومت خود به جان و مال مردم افتاد و هزاران نفر را به قتل رسانید<ref>شرح نهج البلاغه، ج٧، ص ٢٧٦ـ ٢٨١.</ref>.
-::::::در نبردی که میان امام {{ع}} و خوارج در کنار نهروان رخ داد؛ (...) آن حضرت رو به یاران خود کرد و فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«مصارعهم دون النطفة واللّه لا یفلت منهم عشرة ولا یهلک منکم عشرة»}}<ref> نهج البلاغه، خطبه 58.</ref>. «قتلگاه آنان کنار آب نهروان است به خدا سوگند، از گروه آنان ده نفر جان به سلامت نمی برند و از شما هم ده تن کشته نمی شود».
+::::::'''٦. برنامه مهدی موعود پیروی از قرآن و هدایت است:''' {{عربی|اندازه=155%|«یعطف الهوی علی الهدی إذا عطفوا الهدی علی الهوی ویعطف الرأی علی القرآن إذا عطفوا القرآن علی الرأی»}}<ref>نهج البلاغه، خطبه ١٣٨.</ref>. «هنگامی که مردم هدایت را پیرو هواهای نفسانی خود قرار دهند مهدی موعود می‌آید و هواهای نفسانی را مغلوب هدایت می‌نماید و نیز هنگامی که مردم قرآن را بر آراء و نظریات و تمایلات شخصی خود تطبیق نمودند آن حضرت آراء و نظریات را تابع قرآن قرار می‌دهد. برنامه آن حضرت حکومت قرآن وهدایت است»<ref>به شرح نهج البلاغه، ج٩، ص ١٣٨مراجعه شود.</ref>.
-::::::(...) در نبردی که میان امام و خوارج نهروان رخ داد همه شاهد بودند که نه نفر از خوارج جان به سلامت بردند و از میان یاران علی {{ع}} فقط هشت تن به شهادت رسیدند<ref>به شرح نهج البلاغه، ج٥، ص ٣ـ١٣ مراجعه شود.</ref>.
+::::::'''٧. اگر بخواهم از همه خصوصیات شما خبر دهم می توانم:''' {{عربی|اندازه=155%|«واللّه لو شئت ان أخبر کلّ رجل منکم بمخرجه ومولجه وجمیع شأنه لفعلت ولکن أخاف أن تکفروا فی برسول اللّه {{ص}}...»}}<ref>نهج البلاغه، خطبه176.</ref>. «به خدا سوگند اگر بخواهم می‌توانم از همه خصوصیات هر کدام از شما که از کجا و چگونه و به چه هدف آمده‌اید و چه تصمیم دارید و خصوصیات دیگر خبر دهم. امّا می‌ترسم درباره من غلو کنید و مرا از رسول خدا {{صل}} بالاتر بدانید  ویا به خدایی من معتقد شوید و این عقیده موجب کفر شما شود».
-::::::'''٤. مروان بن حکم حکومت بسیار کوتاهی خواهد داشت'''
+::::::'''٨. زمانی بیاید که از اسلام فقط نام آن باقی ماند:''' {{عربی|اندازه=155%|«یأتی علی الناس زمان لا یبقی فیهم من القرآن إلاّ رسمه ومن الإسلام إلاّ اسمه مساجدهم یومئذ عامرة من البناء خراب من الهدی...»}}<ref>نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره ٣٦٩.</ref>. «روزگاری بیاید که در میان مردم از قرآن جز خواندن و قرائت؛ و از اسلام جز نام باقی نماند، در آن زمان مساجد از حیث بنا و ساختمان معمور و آباد است امّا از جهت هدایت و معنویت خراب است»<ref>نهج البلاغه، خطبه ٥٧.</ref>.
-::::::مروان بن حکم در جنگ جمل اسیر شد. (...) حضرت او را آزاد کرد، و سپس فرمود: {{عربی|اندازه=155%|«أَما إِنَّ لَهُ اِمْرَةً کلعقة الکلبِ أنَفَه وهو أبو الاکبُشِ الأربعةِ وستَلقی الأُمة منه ومن وُلدِهِ یوماً أحمرَ»}}<ref>نهج البلاغه، خطبه٧٢.</ref>. «آگاه باشید برای این مروان فرمانروایی کوتاهی است بسان لیسیدن سگ بینی خود را(این تعبیر کنایه از کوتاهی مدت فرمانروایی است). او پدر چهار رئیس است و امت اسلامی از فرمانروایی او و فرزندانش روزگار خونینی به خود خواهند دید».
-::::::همانطور که آن حضرت خبر داده بود؛ مروان به حکومت رسید امّا حکومت او بیش از نه ماه طول نکشید و چهار فرزندش عبدالملک و عبدالعزیز، بشر و محمد به ترتیب به ریاست رسیدند عبدالملک، خلیفه شد و آن سه والی مصر وعراق و جزیره شدند. و امت اسلامی از مروان و فرزندانش روزهای خونینی دیدند<ref>به شرح نهج البلاغه، ج٦، ص ١٤٦ـ ١٤٨ مراجعه شود.</ref>.
+::::::'''٩. خوارج پس از من با خواری و ذلت زندگی خواهند کرد:''' {{عربی|اندازه=155%|«أما إِنَّکُمْ سَتَلْقَون بَعْدِی ذُلاً شامِلاً وَسَیْفاً قاطِعاً وَأَثْرَةً یَتَّخِذُها الظّالِمُونَ فِیکُمْ سُنَّةً»}}. «آگاه باشید پس از من با ذلت همه جانبه و شمشیر برنده و استبداد روبرو می گردید اموال و حقوق شما را ستمگران می گیرند و این کار درباره شما برای همیشه معمول و مرسوم می گردد». همان طور که امیرمؤمنان(علیه السلام) خبر داد خوارج پیوسته از طرف حکومت ها مورد تعقیب قرار گرفته و اموال آنان پیوسته از طرف ستمگران تصاحب می شد.<ref>شرح نهج البلاغه ذیل همان خطبه.</ref>.
-::::::'''٥. جوان ثقفی بر شما مسلط می شود و هستی شما را غارت می کند'''
+::::::'''١٠. از هر چه سؤال کنید خبر می دهم:''' {{عربی|اندازه=155%|«فاسألونی قبل أن تفقدونی، فوالذی نفسی بیده لا تسألونی عن شیء فما بینکم وبین الساعة... ألا أنبأتکم...»}}<ref>نهج البلاغه، خطبه ٨٩.</ref>. در این خطبه امیرمؤمنان حدود آگاهی خویش از غیب را بیان می کند و می‌فرماید: «از هر چه که تا قیامت پیش می آید سؤال کنید جواب خواهم داد»<ref>به شرح نهج البلاغه، ج٧، ص ٥٧ مراجعه شود.</ref>. این بود ده مورد از خبرهای غیبی امیرمؤمنان {{ع}} که در نهج البلاغه آمده است.
-::::::{{عربی|اندازه=155%|«أما واللّه لیسلطنّ علیکم غلام ثقیف الذیال المیال یأکل خضرتکم ویذیب شحمتکم...»}}<ref>نهج البلاغه، خطبه١٥.</ref>. «آگاه باشید به خدا سوگند جوانی متکبر و ستمگر از طایفه ثقیف بر شما مسلط می شود که سبزه شما را می خورد و پیه شما را آب می کند کنایه از این که به جان و مال شما رحم نمی کند و همه را از آن خود می داند». این جوان ثقیفی همان حجاج بن یوسف ثقفی خونخوار و ستمگر معروف بود که در ایام حکومت خود به جان و مال مردم افتاد و هزاران نفر را به قتل رسانید<ref>شرح نهج البلاغه، ج٧، ص ٢٧٦ـ ٢٨١.</ref>.
+::::::<big>'''خبرهای غیبی سایر امامان'''</big>{{عم}}:
-::::::'''٦. برنامه مهدی موعود پیروی از قرآن و هدایت است'''
-::::::{{عربی|اندازه=155%|«یعطف الهوی علی الهدی إذا عطفوا الهدی علی الهوی ویعطف الرأی علی القرآن إذا عطفوا القرآن علی الرأی»}}<ref>نهج البلاغه، خطبه ١٣٨.</ref>. «هنگامی که مردم هدایت را پیرو هواهای نفسانی خود قرار دهند مهدی موعود می‌آید و هواهای نفسانی را مغلوب هدایت می‌نماید و نیز هنگامی که مردم قرآن را بر آراء و نظریات و تمایلات شخصی خود تطبیق نمودند آن حضرت آراء و نظریات را تابع قرآن قرار می‌دهد. برنامه آن حضرت حکومت قرآن وهدایت است»<ref>به شرح نهج البلاغه، ج٩، ص ١٣٨مراجعه شود.</ref>.
-::::::'''٧. اگر بخواهم از همه خصوصیات شما خبر دهم می توانم'''
-::::::{{عربی|اندازه=155%|«واللّه لو شئت ان أخبر کلّ رجل منکم بمخرجه ومولجه وجمیع شأنه لفعلت ولکن أخاف أن تکفروا فی برسول اللّه {{ص}}...»}}<ref>نهج البلاغه، خطبه176.</ref>. «به خدا سوگند اگر بخواهم می‌توانم از همه خصوصیات هر کدام از شما که از کجا و چگونه و به چه هدف آمده‌اید و چه تصمیم دارید و خصوصیات دیگر خبر دهم. امّا می‌ترسم درباره من غلو کنید و مرا از رسول خدا {{صل}} بالاتر بدانید  ویا به خدایی من معتقد شوید و این عقیده موجب کفر شما شود».
-::::::'''٨. زمانی بیاید که از اسلام فقط نام آن باقی ماند'''
-::::::{{عربی|اندازه=155%|«یأتی علی الناس زمان لا یبقی فیهم من القرآن إلاّ رسمه ومن الإسلام إلاّ اسمه مساجدهم یومئذ عامرة من البناء خراب من الهدی...»}}<ref>نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره ٣٦٩.</ref>. «روزگاری بیاید که در میان مردم از قرآن جز خواندن و قرائت؛ و از اسلام جز نام باقی نماند، در آن زمان مساجد از حیث بنا و ساختمان معمور و آباد است امّا از جهت هدایت و معنویت خراب است»<ref>نهج البلاغه، خطبه ٥٧.</ref>.
-::::::'''٩. خوارج پس از من با خواری و ذلت زندگی خواهند کرد'''
-::::::{{عربی|اندازه=155%|«أما إِنَّکُمْ سَتَلْقَون بَعْدِی ذُلاً شامِلاً وَسَیْفاً قاطِعاً وَأَثْرَةً یَتَّخِذُها الظّالِمُونَ فِیکُمْ سُنَّةً»}}. «آگاه باشید پس از من با ذلت همه جانبه و شمشیر برنده و استبداد روبرو می گردید اموال و حقوق شما را ستمگران می گیرند و این کار درباره شما برای همیشه معمول و مرسوم می گردد». همان طور که امیرمؤمنان(علیه السلام) خبر داد خوارج پیوسته از طرف حکومت ها مورد تعقیب قرار گرفته و اموال آنان پیوسته از طرف ستمگران تصاحب می شد.<ref>شرح نهج البلاغه ذیل همان خطبه.</ref>.
-::::::'''١٠. از هر چه سؤال کنید خبر می دهم'''
-::::::{{عربی|اندازه=155%|«فاسألونی قبل أن تفقدونی، فوالذی نفسی بیده لا تسألونی عن شیء فما بینکم وبین الساعة... ألا أنبأتکم...»}}<ref>نهج البلاغه، خطبه ٨٩.</ref>. در این خطبه امیرمؤمنان حدود آگاهی خویش از غیب را بیان می کند و می‌فرماید: «از هر چه که تا قیامت پیش می آید سؤال کنید جواب خواهم داد»<ref>به شرح نهج البلاغه، ج٧، ص ٥٧ مراجعه شود.</ref>. این بود ده مورد از خبرهای غیبی امیرمؤمنان {{ع}} که در نهج البلاغه آمده است.
-::::::<big>'''خبرهای غیبی سایر امامان'''</big>{{عم}}
 ::::::'''١.''' امام مجتبی {{ع}} از این که به وسیله همسر خود "جعده" مسموم می شود؛ خبر داد و نیز به امام حسین {{ع}} گفت: سی هزار نفر از مردمی که ادعا می کنند از امت اسلام هستند برای کشتن تو و اسیر کردن فرزندان و خانواده تو با هم همدست می شوند<ref>اثبات الهداة، ج٥، ص ١٤٧ و ١٥٠ به نقل از امالی صدوق و خرائج راوندی.</ref>.