علم مبذول: تفاوت میان نسخه‌ها

از [[روایات]] استفاده می شود، [[علم خداوند]] بر دو گونه است، [[علم مبذول]] و علم مکفوف<ref>ر.ک. [[محمد بیابانی اسکوئی|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[امامت ۵ (کتاب)|امامت]]، صفحه؟؟؟؛ [[محمد رضا حکیمی|حکیمی، محمد رضا]]، [[نهج البلاغه کلام انسان هادی (مقاله)|نهج البلاغه کلام انسان هادی]]، ص ۷۵ و ۷۶</ref>. از علم مبذول با نام‌های دیگری همچون [[علم عام]] و [[علم محمول]] نیز یاد شده است، همچنین از علم مکفوف هم با نام‌های [[علم موقوف]]، [[علم مخزون]]، [[علم مکنون]] و [[علم مستأثر]] نام برده شده است.<ref>ر.ک. [[علی رضا بهشادفر|بهشادفر، علی رضا]]، کنکاشی در کیفیت و سرچشمه‌های علم امام، صفحه؟؟؟</ref>