شهود یکی از روشهای علمآموزی ائمه (مقاله): تفاوت میان نسخهها
شهود یکی از روشهای علمآموزی ائمه (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ آوریل ۲۰۱۷، ساعت ۱۵:۲۱
، ۱۶ آوریل ۲۰۱۷بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[وبگاه فصلنامه تحقیقات کلامی]] | | ناشر الکترونیک = [[وبگاه فصلنامه تحقیقات کلامی]] | ||
}} | }} | ||
'''شهود یکی از روشهای علمآموزی ائمه | '''شهود یکی از روشهای علمآموزی ائمه {{عم}}''' عنوان مقالهای است که به بررسی شهود به عنوان یکی از منابع علم امام میپردازد. این مقاله توسط [[سید علی هاشمی]] به زبان فارسی نوشته شده و در [[تحقیقات کلامی (نشریه)|فصلنامه تحقیقات کلامی]] پاییز ۱۳۹۳ (شماره ۷) در ۱۴ صفحه منتشر شده است.<ref>[http://ecc.isc.gov.ir/showJournal/26098/61452/793617 پایگاه استنادی علوم جهان اسلام]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
*نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «علوم ائمه | *نویسنده در ابتدای چکیده مقاله مینویسد: «علوم ائمه {{عم}} به شیوههای گوناگونی در دسترس آنان قرار میگیرد. یکی از این شیوهها، شهود برخی حقایق پنهان از دیگران است. این مقاله سعی کرده است به شیوه توصیفی ـ تحلیلی به گردآوری و تحلیل روایاتی بپردازد که به این شیوه مربوط است.» | ||
* وی درباره هدف مقاله مینویسد: «پاسخ به این سؤال اصلی، هدف این نوشتار است که آیا شواهد روایی، وجود این شیوه علمآموزی را برای ائمه | * وی درباره هدف مقاله مینویسد: «پاسخ به این سؤال اصلی، هدف این نوشتار است که آیا شواهد روایی، وجود این شیوه علمآموزی را برای ائمه {{عم}} تأیید میکند و آیا میتوان مصادیقی از علم شهودی ائمه {{عم}} را بر اساس روایات شناسایی کرد؟ خبردار شدن از ایمان و کفر افراد به هنگام دیدن آنان، مشاهده اعمال مردم در عمودِ نورانی و دیدن ملکوت آسمانها و زمین، مهمترین محورهایی است که در این موضوع، از روایات استخراج شده است.» | ||
وی مدعی است که : «از شواهد موجود در این روایات، اینگونه برداشت میشود که این علوم از طریق شهود در اختیار ائمه علیهم السلام قرار میگرفته است.»<ref>[http://tkalam.ir/index.php/81-news/108-2015-06-04-17-07-45?showall=&start=4 وبگاه فصلنامه تحقیقات کلامی]</ref> | وی مدعی است که : «از شواهد موجود در این روایات، اینگونه برداشت میشود که این علوم از طریق شهود در اختیار ائمه علیهم السلام قرار میگرفته است.»<ref>[http://tkalam.ir/index.php/81-news/108-2015-06-04-17-07-45?showall=&start=4 وبگاه فصلنامه تحقیقات کلامی]</ref> | ||