|
|
| خط ۴۲: |
خط ۴۲: |
| {{فهرست اثر}} | | {{فهرست اثر}} |
| {{ستون-شروع|3}} | | {{ستون-شروع|3}} |
| * مقدمه | | * بخش اول: چیستی [[قدرت سیاسی]] |
| * مبحث اول: انگیزه‌های تولید
| | * قدرت سیاسی بالذات و بالعرض |
| * انگیره‌های [[دنیوی]]
| | * ویژگی‌های قدرت سیاسی ([[حاکمیت]]) |
| * الف) انگیزه‌های فردی | | * بخش دوم: چرایی قدرت سیاسی |
| : ۱. خودکفایی و بی‌نیازی از دیگران حتی [[بیت المال]]
| | * مبحث اول: چرایی به معنای نخست |
| : ۲. دستیابی به [[جایگاه]] [[شایسته]] [[اجتماعی]] و [[عزّت]] در میان [[مردم]]
| | * [[ادله]] [[ضرورت]] و [[لزوم]] وجود [[حکومت]] در [[جامعه انسانی]] |
| : ۳. توسعه برخویش و افراد تحت تکفل | | * نوع اول: [[دلیل عقلی]] |
| : ۴. [[رشد عقل]] و [[فهم]] [[اجتماعی]]
| | * نوع دوم: [[دلیل عقلایی]] |
| : ۵. دستیابی به [[توانگری]] و گشاده‌دستی | | * نوع سوم: [[دلیل شرعی]] از کتاب |
| * ب) انگیزه‌های [[اجتماعی]] | | * نوع چهارم: دلیل شرعی از [[سنت]] |
| : ۱. خودکفایی و بی‌نیازی
| | :۱.ضرورت [[تکوینی]] طبیعی |
| * قاعده [[فقهی]] [[نفی سبیل]]
| | :۲. ضرورت تکوینی [[اجتماعی]] |
| : ۲. [[عزّت]] [[جامعه اسلامی]]
| | :۳. ضرورت [[تشریعی]] |
| : ۳. [[برتری]] [[جامعه اسلامی]] | | * مبحث دوم: چرایی به معنای دوم |
| : ۴. [[رفاه]] [[اجتماعی]]
| | * مقدمه |
| : ۵. [[مسئولیت اجتماعی]]
| | :۱. [[منشأ مشروعیت]] قدرت سیاسی |
| * انگیزه‌های [[اخروی]] تولید | | * مفهوم [[مشروعیت]] یا [[حقانیت]] |
| * مبحث دوم: [[تکلیف]] [[اجتماعی]] تولید
| | * مطلب اول: ضرورت مشروعیت |
| * مطلب اول: ماهیت و [[جایگاه]] تولید [[اجتماعی]] | | * مطلب دوم: قبل‌الانسانی بودن مشروعیت و [[عدالت]] |
| * جنبه اول: تولید به عنوان [[تکلیف]] [[اجتماعی]] | | * مطلب سوم: [[ناتوانی]] [[عقل]] در [[ادراک]] معیارهای عدالت و مشروعیت |
| : ۱. [[دلیل عقلی]] | | * مطلب چهارم: ضرورت [[خطاناپذیر]] بودن [[منبع مشروعیت]] |
| : ۲. [[دلیل شرعی]] | | * منشأ مشروعیت |
| * جنبه دوم: تولید [[اجتماعی]] به عنوان وسیله تأ مین نیازها
| | :۲. منشأ پیدایش قدرت سیاسی |
| * مطلب دوم: [[اهداف]] [[اقتصادی]] تولید [[اجتماعی]] | | * مطلب اول: تحلیل توصیفی منشأ پیدایش قدرت سیاسی |
| * تببین اهداف کلی [[تولید اقتصادی]] از نظر [[اسلام]] | | * مطلب دوم: تحلیل ارزشی و تکلیفی منشأ پیدایش [[قدرت]] [[سیاسی]] |
| * [[هدف]] اول: تأ مین نیازهای فردی و [[اجتماعی]]
| | * [[راه]] اول: اقناع برهانی و وجدانی |
| : ۱. عقلایی بودن | | * راه دوم: [[حیله]] و [[فریب]] و [[تزویر]] |
| : ۲. [[مشروعیت]]
| | * راه سوم: [[اعمال]] [[زور]] |
| : ۳. محدود بودن به حدود [[مصالح]] عمومی و فردی
| | * مبحث سوم: چرایی به معنای سوم |
| : ۴. رعایت [[اولویت]] در تأ مین نیازها
| | * [[وجوب]] [[اقامه عدل]] به طور مطلق در [[شرع اسلام]] |
| * الف) رده بندی اصلی اولویت‌ها | | * الف) [[آیات]] |
| * [[اولویت]] نخست: [[عدالت]] در بعد فردی و [[اجتماعی]] | | * ب) [[روایات]] |
| * [[اولویت]] دوم: [[امنیت]] | | * بخش سوم: چگونگی [[اعمال قدرت]] سیاسی |
| * [[اولویت]] سوم: نیازهای [[اجتماعی]]
| | * اصل اول: [[محبت]] اساس و بنیاد [[نفوذ]] و اعمال قدرت سیاسی |
| * [[اولویت]] چهارم: تأ مین ضروریات [[زندگی]] | | * اصل دوم: [[حاکمیت مطلق]] [[قانون]] و [[برتری]] آن بر [[اراده]] [[حاکمان]] |
| * [[اولویت]] پنجم: نیازهای تکمیلی
| | * اصل سوم: عدالت در [[حکمرانی]] |
| * [[اولویت]] ششم: نیازهای تجملی | | * مطلب اول: مفهوم [[عدل]] |
| * ب) رده بندی فرعی [[اولویت]] | | * مطلب دوم: [[وظیفه]] اجتماعی عدل |
| * [[هدف]] دوم: تأ مین [[عدالت اجتماعی]] | | * مطلب سوم: [[اجرای عدل]] در دوران حکومت [[معصومین]]{{عم}} |
| * [[هدف]] سوم: [[رفاه اقتصادی]]
| | * اصل چهارم: مسئولیت‌های اجتماعی بر اساس [[ولایت]] عرضی و طولی |
| * [[هدف]] چهارم و پنجم: [[برتری]] و بی‌نیازی | | * اصل پنجم: اصل [[آزادی]] |
| * مطلب سوم: کمیّت تولید
| | * مطلب اول: تبیین مفهوم آزادی |
| : ۱. اصل مطلوبیت افزایش کمّی تولید
| | * مطلب دوم: [[حدود آزادی]] [[مشروع]] |
| : ۲. حدود و ضوابط کمّی تولید
| | * مطلب سوم: [[حق آزادی]] |
| * مطلب چهارم: کیفیت تولید | | * مطلب چهارم: کلیات حدود آزادی در [[فقه اسلامی]] |
| * قسم اول: ضوابط و شرایط سلبی تولید
| | * کتابنامه |
| * الف) ممنوعیت [[فریب]]
| |
| * ب) ممنوعیت زیان رسانی
| |
| : ۱. مفهوم زیان و [[ضرر ]]
| |
| : ۲. اقسام زیان و [[ضرر ]]
| |
| : ۳. تعریف تولید زیان رسان | |
| : ۴. [[دلیل]] بر ممنوعیت ضررآفرینی و زیان‌رسانی در [[فقه اسلامی]]
| |
| * نتیجه‌گیری | |
| : ۵. حدود ممنوعیت زیان رسانی در [[تولید اقتصادی]] | |
| * نقد [[استدلال]] [[حضرت]] [[امام خمینی]] | |
| * ج) ممنوعیت رقابت منفی (رقابت ضرری) | |
| : ۱. رقابت مثبت
| |
| : ۲. رقابت منفی
| |
| * د) ممنوعیت انحصار تولید
| |
| * ه) ممنوعیت [[اسراف]] و [[تبذیر]]
| |
| * و) ممنوعیت تولید کالاهای ضد[[فرهنگی]] | |
| : ۱. کالاهای ضد ارزشی | |
| : ۲. کالاهایی که نشانه‌های [[بدعت]] [[دینی]] اند
| |
| : ۳. صُوّر تجسمی و [[شرک]]آمیز | |
| : ۴. کالاهای [[ترویج]]کننده [[فرهنگ]] [[بیگانه]]
| |
| : ۵. کالاهای هنجارشکن
| |
| * ز) ممنوعیت تولید ابزارآلات طلا و نقره
| |
| * قسم دوم: شرایط و ضوابط ایجابی الزامی تولید | |
| : ۱. رعایت اولویت‌های الزامی تولید
| |
| : ۲. وجود [[منفعت]] عقلایی
| |
| : ۳. [[لزوم]] ترتّب [[منفعت]] [[مباح]] [[شرعی]]
| |
| * شرایط ایجابی ترجیحی تولید | |
| : ۱. [[استحکام]] و [[اتقان]] کالاهای تولیدی | |
| : ۲. [[نیکو]] بودن تولید | |
| : ۳. پایین بودن بهای عرضه کالا (ارزانی کالا)
| |
| : ۴. رعایت اولویت‌های ترجیحی
| |
| * الف) [[اولویت]] نفع رسانی بیشتر | |
| * ب) [[اولویت]] تولیداتی که منشأ [[ترویج]] [[نیکی]] و [[نیکوکاری]] و [[حق]] باشند
| |
| * ج) تولید با هدف تقویت [[کشور اسلامی]] در میان سایر [[ملت‌ها]]
| |
| * مبحث سوم: منابع تولید
| |
| * منابع تولید
| |
| : ۱. جمعیت
| |
| * اصل نخست: بهره برداری حداکثری از منابع طبیعی
| |
| * اصل دوم: [[لزوم]] بکارگیری [[سرمایه]] در فعالیت‌های مفید [[اقتصادی]]
| |
| * اصل سوم: مطلوبیت اشتغال به کار [[اقتصادی]] برای [[زنان]] | |
| * اصل چهارم: [[عدالت]] محوری | |
| * اصل پنجم: [[آزادی]] در چهار چوب [[عدالت]] | |
| : ۲. [[دانش]] و مهارت | |
| * مطلب نخست: [[ارزش]] [[اقتصادی]] [[دانش]] و مهارت | |
| * مطلب دوم: [[وجوب]] کفایی تحصیل [[دانش]] و مهارت [[اقتصادی]] | |
| * مطلب سوم: [[وجوب]] بکارگیری مهارت و خبرگی در فعالیت [[اقتصادی]] | |
| : ۳. ثروت‌های طبیعی
| |
| * کتابنامه | |
| {{پایان}} | | {{پایان}} |
| {{پایان}} | | {{پایان}} |
