پرش به محتوا

علم غیب (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه
| عنوان = علم غیب
| عنوان = علم غیب
خط ۲۴: خط ۲۴:
*پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: « این رساله تحقیقی است که به منظور تبیین معنا و مفهوم علم غیب و تعیین مصادیق آن با نگاهی درون دینی و بر اساس آیات و روایات انجام گرفته است».
*پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: « این رساله تحقیقی است که به منظور تبیین معنا و مفهوم علم غیب و تعیین مصادیق آن با نگاهی درون دینی و بر اساس آیات و روایات انجام گرفته است».
*پژوهشگر این پایان‌نامه، در شش فصل به بررسی علم غیب پرداخته است . در فصل نخست به مفهوم شناسی مفردات موضوع رساله و بیان اقسام غیب پرداخته شده و در فصل دوم علم غیب تعریف شده و در فصل سوم دو قسم عالم به غیب بالذات و عالم به غیب به علم مستفاد و فیضی مورد بحث قرار گرفته است.
*پژوهشگر این پایان‌نامه، در شش فصل به بررسی علم غیب پرداخته است . در فصل نخست به مفهوم شناسی مفردات موضوع رساله و بیان اقسام غیب پرداخته شده و در فصل دوم علم غیب تعریف شده و در فصل سوم دو قسم عالم به غیب بالذات و عالم به غیب به علم مستفاد و فیضی مورد بحث قرار گرفته است.
*نویسنده در فصل چهارم با استناد به آیات و روایات، مصادیق غیب را بر شمرده و در فصل پنجم راه‌های آگاهی بر غیب را بررسی نموده و در فصل آخر پیرامون علم غیب پیامبر اکرم(ص)و ائمه(ع) به بحث پرداخته و به پیامدهای اثبات و عدم اثبات علم غیب برای آنها اشاره نموده است. <ref name=p1></ref>
*نویسنده در فصل چهارم با استناد به آیات و روایات، مصادیق غیب را بر شمرده و در فصل پنجم راه‌های آگاهی بر غیب را بررسی نموده و در فصل آخر پیرامون علم غیب پیامبر اکرم{{صل}}و ائمه{{عم}} به بحث پرداخته و به پیامدهای اثبات و عدم اثبات علم غیب برای آنها اشاره نموده است. <ref name=p1></ref>


== فهرست پایان‌نامه ==
== فهرست پایان‌نامه ==
*مقدمه؛
*مقدمه؛
*فصل اول: بررسی مفردات بحث؛
====فصل اول: بررسی مفردات بحث====
**معنای لغوی علم؛
**معنای لغوی علم؛
**معنای اصطلاحی علم؛
**معنای اصطلاحی علم؛
خط ۳۵: خط ۳۵:
**نسبیت غیب؛
**نسبیت غیب؛
**اقسام غیب؛
**اقسام غیب؛
**تقسیم غیب مضاف؛
**تقسیم غیب مضاف.
*فصل دوم: علم غیب؛
====فصل دوم: علم غیب====
**بیان دو دیدگاه در تعریف علم غیب؛
**بیان دو دیدگاه در تعریف علم غیب؛
**گستره علم غیب طبق تعاریف مذکور؛
**گستره علم غیب طبق تعاریف مذکور؛
خط ۴۳: خط ۴۳:
**بررسی دو دیدگاه در تعریف علم غیب؛
**بررسی دو دیدگاه در تعریف علم غیب؛
**تکمیل دیدگاه اول و تعریف پیشنهادی برای علم غیب؛
**تکمیل دیدگاه اول و تعریف پیشنهادی برای علم غیب؛
**تقسیم علم غیب؛
**تقسیم علم غیب.
*فصل سوم: عالم به غیب (دانای به غیب)
====فصل سوم: عالم به غیب (دانای به غیب)====
**توضیحی درباره عالم به غیب؛
**توضیحی درباره عالم به غیب؛
**عالم به غیب در آیات؛
**عالم به غیب در آیات؛
خط ۵۳: خط ۵۳:
**اقوال تنی چند از بزرگان درباره امکان عالم به غیب به علم فیضی و مستفاد؛
**اقوال تنی چند از بزرگان درباره امکان عالم به غیب به علم فیضی و مستفاد؛
**مصادیق عالم به غیب به علم فیضی و مستفاد؛
**مصادیق عالم به غیب به علم فیضی و مستفاد؛
**آیا اجنه غیب می دانند؟؛
**آیا اجنه غیب می دانند؟
**سخنی درباره کاهنان و عرافان؛
**سخنی درباره کاهنان و عرافان.
*فصل چهارم: معلوم به غیب یا مصادیق غیب؛
====فصل چهارم: معلوم به غیب یا مصادیق غیب====
**توضیح معنای مصادیق غیب؛
**توضیح معنای مصادیق غیب؛
**اقسام مصادیق غیب؛
**اقسام مصادیق غیب؛
**مصادیق غیب مطلق؛
**مصادیق غیب مطلق؛
**مصادیق غیب ماوراء طبیعت؛
**مصادیق غیب ماوراء طبیعت؛
**مصادیق غیب در قلمرو عالم طبیعت؛
**مصادیق غیب در قلمرو عالم طبیعت.
*فصل پنجم: راه‌های آگاهی بر غیب؛
====فصل پنجم: راه‌های آگاهی بر غیب====
**وحی؛
**وحی؛
**وحی در قرآن؛
**وحی در قرآن؛
**الهام؛
**الهام؛
**کشف و شهود؛
**کشف و شهود؛
**آیا برهان می‌تواند راه آگاهی بر غیب باشد؟؛
**آیا برهان می‌تواند راه آگاهی بر غیب باشد؟
*فصل ششم: علم غیب پیامبر (ص) و ائمه (ع)؛
====فصل ششم: علم غیب پیامبر {{صل}} و ائمه {{عم}}====
**پیامبر (ص) و ائمه (ع) و علم غیب؛
**پیامبر {{صل}} و ائمه {{عم}} و علم غیب؛
**بهره مندی پیامبر (ص) و ائمه (ع) از علم غیب در قرآن؛
**بهره مندی پیامبر {{صل}} و ائمه {{عم}} از علم غیب در قرآن؛
**بهره مندی پیامبر (ص) و ائمه (ع) از علم غیب در روایات؛
**بهره مندی پیامبر {{صل}} و ائمه {{عم}} از علم غیب در روایات؛
**سخن برخی بزرگان در علم غیب پیامبر (ص) و ائمه (ع)؛
**سخن برخی بزرگان در علم غیب پیامبر {{صل}} و ائمه {{عم}}؛
**گستره و محدوده علم ائمه معصومین (ع)؛
**گستره و محدوده علم ائمه معصومین {{عم}}؛
**شبهاتی پیرامون علم غیب پیامبر و ائمه (ع)؛
**شبهاتی پیرامون علم غیب پیامبر و ائمه {{عم}}؛
*پاسخ از شبهات؛
*پاسخ از شبهات؛
*فهرست منابع و مآخذ.<ref>[http://idochp2.irandoc.ac.ir/FulltextManager/fulltext15/th/75/75224.pdf فهرست pdf در پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref>
*فهرست منابع و مآخذ.<ref>[http://idochp2.irandoc.ac.ir/FulltextManager/fulltext15/th/75/75224.pdf فهرست pdf در پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref>


== درباره پدیدآورندگان ==
==درباره پدیدآورندگان ==
{{Gallery
{{Gallery
|title=
|title=
خط ۹۸: خط ۹۸:
*در مورد '''استاد راهنمای''' این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
*در مورد '''استاد راهنمای''' این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.


* '''استاد مشاور''' این پایان‌نامه آیت‌ الله [[محمد هادی معرفت]] (متولد ۱۳۰۹ ش، کربلا و متوفای ۱۳۸۵ ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید سعید تنکابنی]]، [[سید محمد شیرازی]]، [[محمد رضا جرقویی اصفهانی]]، [[یوسف بیارجمندی خراسانی]] و [[محمد حسین مازندرانی]] به اتمام رساند. مؤسس ماهنامه أجوبة المسائل الدینیه و عضو جامعه مدرسین ازجمله فعالیت‌های وی است او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه، چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[اهل‌البیت و القرآن الکریم (کتاب)|اهل‌البیت (ع) و القرآن الکریم]]»''، ''«[[روش‌شناسی تفسیری پیامبر اعظم (مقاله)|روش‌شناسی تفسیری پیامبر اعظم (ص)]]»''، ''«[[حکومت اسلامی بر اساس دین (مقاله)|حکومت اسلامی بر اساس دین]]»''، ''«[[امام علی و حقوق متقابل مردم و حکومت (مقاله)|امام علی (ع) و حقوق متقابل مردم و حکومت]]»'' و ''«[[امام حسین پیروز میدان نبرد (مقاله)|امام حسین (ع) پیروز میدان نبرد]]» برخی از این آثار است.''<ref>[http://mhmarefat.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه استاد راهنما در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
* '''استاد مشاور''' این پایان‌نامه آیت‌ الله [[محمد هادی معرفت]] (متولد ۱۳۰۹ ش، کربلا و متوفای ۱۳۸۵ ش، قم)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید سعید تنکابنی]]، [[سید محمد شیرازی]]، [[محمد رضا جرقویی اصفهانی]]، [[یوسف بیارجمندی خراسانی]] و [[محمد حسین مازندرانی]] به اتمام رساند. مؤسس ماهنامه أجوبة المسائل الدینیه و عضو جامعه مدرسین ازجمله فعالیت‌های وی است او علاوه بر تدریس در حوزه‌های علمیه، چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[اهل‌البیت و القرآن الکریم (کتاب)|اهل‌البیت {{ع}} و القرآن الکریم]]»''، ''«[[روش‌شناسی تفسیری پیامبر اعظم (مقاله)|روش‌شناسی تفسیری پیامبر اعظم {{صل}}]]»''، ''«[[حکومت اسلامی بر اساس دین (مقاله)|حکومت اسلامی بر اساس دین]]»''، ''«[[امام علی و حقوق متقابل مردم و حکومت (مقاله)|امام علی {{ع}} و حقوق متقابل مردم و حکومت]]»'' و ''«[[امام حسین پیروز میدان نبرد (مقاله)|امام حسین {{ع}} پیروز میدان نبرد]]» برخی از این آثار است.''<ref>[http://mhmarefat.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه استاد راهنما در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>


==  استخراج مقاله از پایان‌نامه  ==
==  استخراج مقاله از پایان‌نامه  ==
۵۳٬۳۷۰

ویرایش