آسمان در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
←مقدمه
(←مقدمه) |
(←مقدمه) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نگاه کردن به [[آفاق آسمان]] پیش از [[نماز شب]]<ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۱۲۵؛ مستمسک العروة، ج۲، ص:۶۷ ـ ۶۸</ref> و نیز برای [[امام]] هنگام رفتن به [[نماز عید]]<ref>مستمسک العروة، ج۴، ص:۲۴۶</ref>، [[مستحب]] است. همچنین [[اقامه نماز | نگاه کردن به [[آفاق آسمان]] پیش از [[نماز شب]]<ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۱۲۵؛ مستمسک العروة، ج۲، ص:۶۷ ـ ۶۸</ref> و نیز برای [[امام]] هنگام رفتن به [[نماز عید]]<ref>مستمسک العروة، ج۴، ص:۲۴۶</ref>، [[مستحب]] است. همچنین [[اقامه نماز آیات]]<ref>مستمسک العروة، ج۴۱، ص:۵۰۴</ref> و [[نماز استغاثه]]<ref>کشف الغطاء، ج۳، ص:۳۹</ref> در زیر آسمان و به سمت آسمان بودن کف دست‌ها در [[قنوت]]<ref>لوامع صاحب قرانی، ج۳، ص:۴۳۱؛ الحدائق الناضرة، ج۸، ص:۲۷۲</ref>، بلند کردن دست‌ها به طرف آسمان هنگام [[دعا]]<ref>مناسک حج (مراجع)، ص:۱۶۶ ـ ۱۶۷.</ref> و نگاه نکردن به آسمان در حال نماز مستحب است.<ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۶۱۳</ref> | ||
به قول مشهور افروختن چراغی که سوخت آن [[نجس]] است، تنها در زیر آسمان جایز است. <ref>جواهر الکلام، ج۳۶، ص:۳۸۵</ref> برخی حوادث آسمانی، مانند [[خورشید گرفتگی]] سبب [[وجوب]] [[نماز آیات]] است.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۱۳۹-۱۴۰.</ref> | به قول مشهور افروختن چراغی که سوخت آن [[نجس]] است، تنها در زیر آسمان جایز است. <ref>جواهر الکلام، ج۳۶، ص:۳۸۵</ref> برخی حوادث آسمانی، مانند [[خورشید گرفتگی]] سبب [[وجوب]] [[نماز آیات]] است.<ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۱۳۹-۱۴۰.</ref> | ||