بحث:فروع دین در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'بهره' به 'بهره'
(صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== *تعالیم آیین اسلام، دارای دو بخش اعتقادی و عملی‌اند. بخش اعت...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'بهره' به 'بهره') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*[[تعالیم]] [[آیین اسلام]]، دارای دو بخش [[اعتقادی]] و عملی‌اند. بخش [[اعتقادی]]، از [[اصول دین]] و [[مذهب]] سخن می‌گوید و بخش عملی، از [[فروع دین]]. بخش دوم را از آن رو "[[فروع]]" خوانند که در برابر "اصول" جای دارد<ref>فرهنگ معارف اسلامی، ۳/ ۴۴۲.</ref>. نه از آن رو که اهمیت ندارد. از این رو، [[پایبندی]] به [[فروع دین]] نیز- همچون [[اصول دین]]- [[واجب]] است. [[فروع دین]] مجموعه‌ای از [[وظایف]] و [[تکالیف]] عملی است که [[پیامبر اسلام]] {{صل}} برای [[سعادت دنیوی]] و [[اخروی]] [[انسان‌ها]] از [[وحی]] برگرفته و [[ابلاغ]] کرده است. برخی از [[فروع دین]]، رابطه [[انسان]] با [[خدا]] را در قالب [[قوانین]] و [[احکام]] بیان می‌کنند و وظایفی را برای او پیش می‌کشند؛ وظایفی همچون [[نماز]]، [[روزه]] و [[حج]]. برخی دیگر به وظایفی که [[انسان‌ها]] در برابر یکدیگر دارند نظر دارند و روابط انسانی را تنظیم می‌کنند؛ مانند [[جهاد]]، [[خمس]] و بیع<ref>دائرة المعارف تشیع، ۲/ ۱۵۲.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 359.</ref>. | *[[تعالیم]] [[آیین اسلام]]، دارای دو بخش [[اعتقادی]] و عملی‌اند. بخش [[اعتقادی]]، از [[اصول دین]] و [[مذهب]] سخن می‌گوید و بخش عملی، از [[فروع دین]]. بخش دوم را از آن رو "[[فروع]]" خوانند که در برابر "اصول" جای دارد<ref>فرهنگ معارف اسلامی، ۳/ ۴۴۲.</ref>. نه از آن رو که اهمیت ندارد. از این رو، [[پایبندی]] به [[فروع دین]] نیز- همچون [[اصول دین]]- [[واجب]] است. [[فروع دین]] مجموعه‌ای از [[وظایف]] و [[تکالیف]] عملی است که [[پیامبر اسلام]] {{صل}} برای [[سعادت دنیوی]] و [[اخروی]] [[انسان‌ها]] از [[وحی]] برگرفته و [[ابلاغ]] کرده است. برخی از [[فروع دین]]، رابطه [[انسان]] با [[خدا]] را در قالب [[قوانین]] و [[احکام]] بیان می‌کنند و وظایفی را برای او پیش می‌کشند؛ وظایفی همچون [[نماز]]، [[روزه]] و [[حج]]. برخی دیگر به وظایفی که [[انسان‌ها]] در برابر یکدیگر دارند نظر دارند و روابط انسانی را تنظیم می‌کنند؛ مانند [[جهاد]]، [[خمس]] و بیع<ref>دائرة المعارف تشیع، ۲/ ۱۵۲.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 359.</ref>. | ||
*[[دانش]] [[فقه]] و اصول، از دانش‌های [[اسلامی]] هستند که در قلمرو [[فروع دین]]، به پرسش‌های [[انسان]] پاسخ می‌دهند و [[وظایف]] او را مشخص می‌سازند<ref>آشنایی با علوم اسلامی، ۲۵۲؛ مناهج الاصول الی علم الاصول، ۱/ ۵۴- ۴۵.</ref>. [[فقهای شیعه]] از رهگذر این [[دانش‌ها]]، [[فروع دین]] را از متون [[دینی]] استخراج و [[استنباط]] می‌کنند و [[احکام عملی]] [[شریعت]] را به دست می‌دهند. منابعی که [[فقها]] از آنها | *[[دانش]] [[فقه]] و اصول، از دانش‌های [[اسلامی]] هستند که در قلمرو [[فروع دین]]، به پرسش‌های [[انسان]] پاسخ می‌دهند و [[وظایف]] او را مشخص می‌سازند<ref>آشنایی با علوم اسلامی، ۲۵۲؛ مناهج الاصول الی علم الاصول، ۱/ ۵۴- ۴۵.</ref>. [[فقهای شیعه]] از رهگذر این [[دانش‌ها]]، [[فروع دین]] را از متون [[دینی]] استخراج و [[استنباط]] می‌کنند و [[احکام عملی]] [[شریعت]] را به دست می‌دهند. منابعی که [[فقها]] از آنها بهره می‌جویند عبارت‌اند از: کتاب ([[قرآن]])، [[سنت]] ([[حدیث]])، [[اجماع]] و [[عقل]]<ref>اصل الشیعة و اصولها، ۱۱۴ و ۱۱۵.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 359.</ref>. | ||
*میان اصول و [[فروع دین]] تفاوت‌هایی وجود دارد که عبارت‌اند از: | *میان اصول و [[فروع دین]] تفاوت‌هایی وجود دارد که عبارت‌اند از: | ||
#[[اصول دین]] از [[اعتقادات]] و ایمانیات سخن می‌گویند؛ ولی [[فروع دین]] نظر به عمل [[انسان]] دارند<ref>آموزش دین، ۱۸- ۱۰.</ref>. | #[[اصول دین]] از [[اعتقادات]] و ایمانیات سخن می‌گویند؛ ولی [[فروع دین]] نظر به عمل [[انسان]] دارند<ref>آموزش دین، ۱۸- ۱۰.</ref>. | ||