تاریخ‌گذاری قرآن در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'قطع' به 'قطع'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[)) |
جز (جایگزینی متن - 'قطع' به 'قطع') |
||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
در تاریخ‌گذاری قرآن آگاهی‌از سنّ پیامبر اسلام{{صل}} به هنگام بعثت و [[رحلت]] اهمیت دارد، چون بر اساس آن طول دوران [[نزول وحی]]، مشخص می‌شود. در زمینه سنّ آن حضرت در [[زمان]] بعثت دو قول مهم یعنی ۴۰ و ۴۳ سالگی <ref>تاریخ طبری، ج۲، ص۴۱، ۴۳، ۱۰۷، ۱۱۰؛ بحارالانوار، ج۱۵، ص۲۸۱؛ ج۱۸، ص۲۰۴؛ فتح الباری، ج۱، ص۲۶.</ref> و نیز درباره سن آن حضرت به هنگام رحلت سه قول ۶۰، ۶۳ و ۶۵ سالگی <ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۲۵۷؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۲۴۰ـ۲۴۱.</ref> وجود دارد؛ اما [[غالب]] روایات سنّ ۴۰ را برای بعثت و سنّ ۶۳را برای رحلت آن حضرت نشان می‌دهند که طبیعتاً همین روایات ترجیح داده می‌شوند و به موجب آن مدت [[رسالت]] پیامبر اکرم{{صل}} ۲۳ سال بوده‌است. | در تاریخ‌گذاری قرآن آگاهی‌از سنّ پیامبر اسلام{{صل}} به هنگام بعثت و [[رحلت]] اهمیت دارد، چون بر اساس آن طول دوران [[نزول وحی]]، مشخص می‌شود. در زمینه سنّ آن حضرت در [[زمان]] بعثت دو قول مهم یعنی ۴۰ و ۴۳ سالگی <ref>تاریخ طبری، ج۲، ص۴۱، ۴۳، ۱۰۷، ۱۱۰؛ بحارالانوار، ج۱۵، ص۲۸۱؛ ج۱۸، ص۲۰۴؛ فتح الباری، ج۱، ص۲۶.</ref> و نیز درباره سن آن حضرت به هنگام رحلت سه قول ۶۰، ۶۳ و ۶۵ سالگی <ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۲۵۷؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۲۴۰ـ۲۴۱.</ref> وجود دارد؛ اما [[غالب]] روایات سنّ ۴۰ را برای بعثت و سنّ ۶۳را برای رحلت آن حضرت نشان می‌دهند که طبیعتاً همین روایات ترجیح داده می‌شوند و به موجب آن مدت [[رسالت]] پیامبر اکرم{{صل}} ۲۳ سال بوده‌است. | ||
برای تاریخ‌گذاری قرآن [[آگاهی]] از ماه [[آغاز بعثت]] نیز مهم است. در این خصوص سه قول [[ربیع‌الاول]]، [[رمضان]] و [[رجب]] وجود دارد؛ اما غالب روایات حاکی از این است که آن حضرت در ۲۷ رجب به [[پیامبری]] برانگیخته شده است.<ref>بحارالانوار، ج۱۸، ص۱۸۹، ۲۰۴؛ ج۹۴، ص۳۵، ۳۷، ۵۱؛ مستدرک الوسائل، ج۶، ص۲۸۹ ـ ۲۹۱؛ ج۷، ص۵۱۸ ـ ۵۱۹؛ وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۴۴۷؛ ج۸، ص۱۱۱.</ref> درباره اینکه آیا از همان [[آغاز بعثت]] [[قرآن]] نازل می‌شد یا میان [[مبعث]] و آغاز [[نزول قرآن]] فاصله شده است، [[اختلاف]] نظر وجود دارد. جمع میان روایاتی که مبعث را ۲۷ [[رجب]] شمرده، با [[آیات]] و روایاتی که آغاز [[نزول]] را [[شب قدر]] [[ماه رمضان]] گزارش می‌کنند،<ref>جامع البیان، ج۲، ص۱۹۶؛ ج۳۰، ص۳۲۷؛ نورالثقلین، ج۱، ص۱۶۷؛ ج۴، ص۶۲۴؛ ج۵، ص۶۲۵؛ وسایل الشیعه، ج۱۰، ص۳۵۱.</ref> این‌گونه خواهد بود که میان مبعث و آغاز نزول قرآن فاصله شده است؛ اما به طور | برای تاریخ‌گذاری قرآن [[آگاهی]] از ماه [[آغاز بعثت]] نیز مهم است. در این خصوص سه قول [[ربیع‌الاول]]، [[رمضان]] و [[رجب]] وجود دارد؛ اما غالب روایات حاکی از این است که آن حضرت در ۲۷ رجب به [[پیامبری]] برانگیخته شده است.<ref>بحارالانوار، ج۱۸، ص۱۸۹، ۲۰۴؛ ج۹۴، ص۳۵، ۳۷، ۵۱؛ مستدرک الوسائل، ج۶، ص۲۸۹ ـ ۲۹۱؛ ج۷، ص۵۱۸ ـ ۵۱۹؛ وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۴۴۷؛ ج۸، ص۱۱۱.</ref> درباره اینکه آیا از همان [[آغاز بعثت]] [[قرآن]] نازل می‌شد یا میان [[مبعث]] و آغاز [[نزول قرآن]] فاصله شده است، [[اختلاف]] نظر وجود دارد. جمع میان روایاتی که مبعث را ۲۷ [[رجب]] شمرده، با [[آیات]] و روایاتی که آغاز [[نزول]] را [[شب قدر]] [[ماه رمضان]] گزارش می‌کنند،<ref>جامع البیان، ج۲، ص۱۹۶؛ ج۳۰، ص۳۲۷؛ نورالثقلین، ج۱، ص۱۶۷؛ ج۴، ص۶۲۴؛ ج۵، ص۶۲۵؛ وسایل الشیعه، ج۱۰، ص۳۵۱.</ref> این‌گونه خواهد بود که میان مبعث و آغاز نزول قرآن فاصله شده است؛ اما به طور قطع این فاصله بعید است که از حدود دو ماه [[تجاوز]] کند و مثلا به یک، دو یا سه سال برسد، چون طبق [[روایات]] [[اسباب نزول]]، [[سوره]] [[حِجْر]] پس از سه سال [[دعوت پنهانی]] نازل شده است <ref>درآمدی بر تاریخ گذاری قرآن، ص۲۲۱.</ref> و این [[سوره]] براساس روایات ترتیب نزول پنجاه و چهارمین سوره نازل شده از ۸۶ سوره نازل شده در [[مکه]] است <ref> مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۱۳.</ref> و دور از [[ذهن]] می‌نماید که ۵۴ سوره از آن طی یک یا دو سال نازل شده باشند و ۳۲ سوره دیگر طی ۱۱ یا ۱۲ سال دیگر نزول یافته باشند. به نظر می‌رسد، پیامبر اسلام{{صل}} در ۲۷ رجب [[سال اول بعثت]] به [[پیامبری]] [[مبعوث]] شد. سپس در شب قدر ماه رمضان همان سال، قرآن بر آن [[حضرت]] آغاز به نزول‌کرد. | ||
به این ترتیب اختلافی که در روایات درباره مدت نزول قرآن بر [[پیامبر اسلام]]{{صل}} به چشم می‌خورد، تا حدودی برطرف می‌شود. | به این ترتیب اختلافی که در روایات درباره مدت نزول قرآن بر [[پیامبر اسلام]]{{صل}} به چشم می‌خورد، تا حدودی برطرف می‌شود. | ||