پرش به محتوا

ابوامیه مخزومی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'قطع' به 'قطع'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[))
جز (جایگزینی متن - 'قطع' به 'قطع')
خط ۱۰: خط ۱۰:
او را مخزومی<ref>بخاری، ص۳؛ ابن اثیر، ج۵، ص۱۴۱.</ref>، [[انصاری]] و حجازی خوانده‌اند<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۱۵.</ref> و نیز وی را جُمَحی، لَخمی، و جُهَنی نامیده‌اند<ref>مناوی، ج۲، ص۶۷۶.</ref>. همچنین وی را مولای [[ابوذر غفاری]] معرفی کرده‌اند<ref>ذهبی، الکاشف، ج۲، ص۴۰۶؛ مزی، ج۳۴، ص۳۲۰.</ref>.
او را مخزومی<ref>بخاری، ص۳؛ ابن اثیر، ج۵، ص۱۴۱.</ref>، [[انصاری]] و حجازی خوانده‌اند<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۱۵.</ref> و نیز وی را جُمَحی، لَخمی، و جُهَنی نامیده‌اند<ref>مناوی، ج۲، ص۶۷۶.</ref>. همچنین وی را مولای [[ابوذر غفاری]] معرفی کرده‌اند<ref>ذهبی، الکاشف، ج۲، ص۴۰۶؛ مزی، ج۳۴، ص۳۲۰.</ref>.


او روایتی در مورد اعتراف به [[سرقت]] و حد سارق نقل می‌کند و می‌گوید: سارقی را نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آوردند و [[حضرت]] فرمود "[[گمان]] نمی‌کنم تو دزدی کرده باشی" (حضرت این گونه اعتراف نکردن را به وی تلقین کرد)، ولی او به سرقت اعتراف نمود و [[پیامبر]] [[فرمان]] داد دستش را [[قطع]] کردند. سپس وی را آوردند و حضرت وی را به [[استغفار]] و [[توبه]] سفارش فرمود. او نیز چنان کرد و حضرت دعایش نمود.
او روایتی در مورد اعتراف به [[سرقت]] و حد سارق نقل می‌کند و می‌گوید: سارقی را نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آوردند و [[حضرت]] فرمود "[[گمان]] نمی‌کنم تو دزدی کرده باشی" (حضرت این گونه اعتراف نکردن را به وی تلقین کرد)، ولی او به سرقت اعتراف نمود و [[پیامبر]] [[فرمان]] داد دستش را قطع کردند. سپس وی را آوردند و حضرت وی را به [[استغفار]] و [[توبه]] سفارش فرمود. او نیز چنان کرد و حضرت دعایش نمود.


این [[روایت]] را دارمی<ref>دارمی، ج۲، ص۱۷۳.</ref>، [[ابوداود]]<ref>ابوداود، ج۲، ص۳۳۴.</ref>، [[نسایی]]<ref>نسائی، ج۸، ص۶۷.</ref> و [[بخاری]]<ref>بخاری، ص۳.</ref> از [[حماد بن سلمه]] از [[اسحاق بن عبدالله بن ابی طلحه]] از ابومنذر مولای [[ابوذر]] از ابوامیه مخزومی روایت کردند و بر اساس این روایت، در [[صحابی]] بودن وی اختلافی نیست. برای رد یا قبول احتمال یکی بودن ابومنذر مولای ابوذر، و ابوأمیه مولای ابوذر هیچ دلیل و شاهدی نیافتیم، اما کثرت اسناد و نقل [[محدثان]] و شرح حال نگاران، گمان دوگانگی را تقویت می‌کند؛ هر چند منابعی نظیر استیعاب، از ابومنذر نامی نمی‌برد و از طرفی تنها [[ذهبی]]<ref>ذهبی، الکاشف، ج۲، ص۴۰۶.</ref> و مزی<ref>مزی، ج۳۴، ص۳۲۰.</ref>، ابوامیه را مولای ابوذر نامیده‌اند که ممکن است این دو به [[خطا]] رفته باشند. از همه مهم‌تر، گزارش بخاری<ref>بخاری، ص۳.</ref> است که می‌گوید: ابومنذر برّاد از ابومه انصاری روایت کرده است.
این [[روایت]] را دارمی<ref>دارمی، ج۲، ص۱۷۳.</ref>، [[ابوداود]]<ref>ابوداود، ج۲، ص۳۳۴.</ref>، [[نسایی]]<ref>نسائی، ج۸، ص۶۷.</ref> و [[بخاری]]<ref>بخاری، ص۳.</ref> از [[حماد بن سلمه]] از [[اسحاق بن عبدالله بن ابی طلحه]] از ابومنذر مولای [[ابوذر]] از ابوامیه مخزومی روایت کردند و بر اساس این روایت، در [[صحابی]] بودن وی اختلافی نیست. برای رد یا قبول احتمال یکی بودن ابومنذر مولای ابوذر، و ابوأمیه مولای ابوذر هیچ دلیل و شاهدی نیافتیم، اما کثرت اسناد و نقل [[محدثان]] و شرح حال نگاران، گمان دوگانگی را تقویت می‌کند؛ هر چند منابعی نظیر استیعاب، از ابومنذر نامی نمی‌برد و از طرفی تنها [[ذهبی]]<ref>ذهبی، الکاشف، ج۲، ص۴۰۶.</ref> و مزی<ref>مزی، ج۳۴، ص۳۲۰.</ref>، ابوامیه را مولای ابوذر نامیده‌اند که ممکن است این دو به [[خطا]] رفته باشند. از همه مهم‌تر، گزارش بخاری<ref>بخاری، ص۳.</ref> است که می‌گوید: ابومنذر برّاد از ابومه انصاری روایت کرده است.
۲۱۸٬۱۳۹

ویرایش