ادعای بابیت: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'قطع' به 'قطع'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
جز (جایگزینی متن - 'قطع' به 'قطع') |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
*بیگمان، هرچه باوری، ژرفای بیشتری داشته، به [[حقیقت]] نزدیکتر باشد و در دلها جای گیرد، افراد سوداگر و سودنگر، بیشتر در پی بهرههای [[ناپاک]] از آن، برخواهند آمد. | *بیگمان، هرچه باوری، ژرفای بیشتری داشته، به [[حقیقت]] نزدیکتر باشد و در دلها جای گیرد، افراد سوداگر و سودنگر، بیشتر در پی بهرههای [[ناپاک]] از آن، برخواهند آمد. | ||
*آموزههای [[مهدویت]]، به سبب ویژگیهای ممتاز و پرجاذبه خود و این که همواره در عمق قلبهای توده [[انسانها]] نفوذ کرده است، بیشتر مورد بهرهجویی و استفاده نادرست افراد کژرو قرار گرفته است. پیشینه پردامنه انحرافهای پدید آمده در این عرصه به ویژه فرقههای [[منحرف]] در [[مهدویت]] که به قرنهای نخست [[اسلام]] باز میگردد [[گواهی]] روشن بر این مدعا است. بررسی این انحرافها و زمینههای پیدایی آن، میتواند در [[پیشگیری]] از فرو افتادن دوباره در این لغزشها، نقش مهمی داشته باشد. | *آموزههای [[مهدویت]]، به سبب ویژگیهای ممتاز و پرجاذبه خود و این که همواره در عمق قلبهای توده [[انسانها]] نفوذ کرده است، بیشتر مورد بهرهجویی و استفاده نادرست افراد کژرو قرار گرفته است. پیشینه پردامنه انحرافهای پدید آمده در این عرصه به ویژه فرقههای [[منحرف]] در [[مهدویت]] که به قرنهای نخست [[اسلام]] باز میگردد [[گواهی]] روشن بر این مدعا است. بررسی این انحرافها و زمینههای پیدایی آن، میتواند در [[پیشگیری]] از فرو افتادن دوباره در این لغزشها، نقش مهمی داشته باشد. | ||
*از آنجا که پس از [[شهادت]] [[امام عسکری]]{{ع}} و آغاز [[غیبت صغرا]]، ارتباط رودرروی [[مردم]] با پیشوای [[معصوم]] | *از آنجا که پس از [[شهادت]] [[امام عسکری]]{{ع}} و آغاز [[غیبت صغرا]]، ارتباط رودرروی [[مردم]] با پیشوای [[معصوم]] قطع شد، [[سفیران خاص]] به گونهای ویژه، برای [[راهنمایی]] [[مردم]]، تلاشهای پردامنهای را آغاز کردند. ایشان، از پراکندگی پیروان [[مکتب]] [[اهل بیت]]{{عم}} جلوگیری کرده و [[رهبری]] [[شیعیان]] را به دست گرفتند. | ||
*[[پیروان]] [[مکتب]] [[اهل بیت]]{{عم}} رفته رفته، با این روش خو گرفته و کارهای خود را از راه [[سفیران چهارگانه]] پیگیری کردند و این خود، [[جایگاه]] بلندی را برای این سفیران رقم زد. در این میان، افرادی سستایمان و کژاندیش برای رسیدن به اهدافی چند، به [[دروغ]] مدعی [[نیابت]] [[امام غایب]] شدند. در یک بررسی کوتاه برخی سرچشمههای این ادعاهای دروغین را میتوان در موارد زیر خلاصه کرد: | *[[پیروان]] [[مکتب]] [[اهل بیت]]{{عم}} رفته رفته، با این روش خو گرفته و کارهای خود را از راه [[سفیران چهارگانه]] پیگیری کردند و این خود، [[جایگاه]] بلندی را برای این سفیران رقم زد. در این میان، افرادی سستایمان و کژاندیش برای رسیدن به اهدافی چند، به [[دروغ]] مدعی [[نیابت]] [[امام غایب]] شدند. در یک بررسی کوتاه برخی سرچشمههای این ادعاهای دروغین را میتوان در موارد زیر خلاصه کرد: | ||
#'''[[سستی]] [[ایمان]]:''' یکی از عوامل مهم در چنین ادعاهای [[نادرستی]]، [[سستی]] [[باورهای دینی]] است؛ چرا که کسانی که دارای قوت مناسب [[ایمان]] هستند، هرگز برابر خواست [[پیشوای معصوم]]- در [[پیروی]] از سفیران خود- به بیراهه نمیروند. بیشترین افرادی که به [[دروغ]] چنین ادعایی کردند، از این [[کاستی]] برخوردار بودند که. یکی از این افراد [[شلمغانی]] بود<ref> احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، ج ۲، ص ۲۳۹</ref>. | #'''[[سستی]] [[ایمان]]:''' یکی از عوامل مهم در چنین ادعاهای [[نادرستی]]، [[سستی]] [[باورهای دینی]] است؛ چرا که کسانی که دارای قوت مناسب [[ایمان]] هستند، هرگز برابر خواست [[پیشوای معصوم]]- در [[پیروی]] از سفیران خود- به بیراهه نمیروند. بیشترین افرادی که به [[دروغ]] چنین ادعایی کردند، از این [[کاستی]] برخوردار بودند که. یکی از این افراد [[شلمغانی]] بود<ref> احمد بن علی نجاشی، رجال النجاشی، ج ۲، ص ۲۳۹</ref>. |