بحث:نبوت: تفاوت میان نسخهها
←نکاتی در ارزیابی محتوایی
خط ۵: | خط ۵: | ||
*سرشناسه ناقص است. در این بخش پس از توضیح مقام نبوت، به نبی اشاره ای نشده و باید گفته شود به شخصی که دارای این مقام است، نبی گفته می شود. همچنین به برخی از اهداف بعثت انبیا و در انتها بحث تعداد انبیا و نبوت حضرت خاتم مختصرا اشاره ای شود | *سرشناسه ناقص است. در این بخش پس از توضیح مقام نبوت، به نبی اشاره ای نشده و باید گفته شود به شخصی که دارای این مقام است، نبی گفته می شود. همچنین به برخی از اهداف بعثت انبیا و در انتها بحث تعداد انبیا و نبوت حضرت خاتم مختصرا اشاره ای شود | ||
معناشناسی | '''معناشناسی''' | ||
#به نظر بنده با توجه به سرفصل بعد که رابطه یا نسبت میان نبوت و رسالت را بیان می کند لازم است در سرفصل معناشناسی پس از بیان معنای دو واژه نبی و نبوت به صورت مستقل، در انتهای این بخش معانی دو واژه رسول و رسالت نیز بیان شود | #به نظر بنده با توجه به سرفصل بعد که رابطه یا نسبت میان نبوت و رسالت را بیان می کند لازم است در سرفصل معناشناسی پس از بیان معنای دو واژه نبی و نبوت به صورت مستقل، در انتهای این بخش معانی دو واژه رسول و رسالت نیز بیان شود | ||
#در بخش معناشناسی باید معانی چهار واژه به ترتیب و در دو بخش معنای لغوی و اصطلاحی ذکر شود (نبوت، نبی، رسالت، رسول) در مدخل فعلی، معنای واژه های نبی و نبوت به تفکیک نیامده و در یک جمله متصل بیان شده | #در بخش معناشناسی باید معانی چهار واژه به ترتیب و در دو بخش معنای لغوی و اصطلاحی ذکر شود (نبوت، نبی، رسالت، رسول) در مدخل فعلی، معنای واژه های نبی و نبوت به تفکیک نیامده و در یک جمله متصل بیان شده | ||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
#در این سرفصل فقط رابطه معنایی نبوت با رسالت یا نسبت آن دو به طور خلاصه از صفحه بحث گرفته شده و بیان شود | #در این سرفصل فقط رابطه معنایی نبوت با رسالت یا نسبت آن دو به طور خلاصه از صفحه بحث گرفته شده و بیان شود | ||
#بیان نسبت سایر واژه ها با نبوت مثل امامت، لازم نیست | #بیان نسبت سایر واژه ها با نبوت مثل امامت، لازم نیست | ||
ضرورت نبوت | '''ضرورت نبوت''' | ||
#پس از سرفصل روابط معنایی، ضرورت نبوت بیان شود | #پس از سرفصل روابط معنایی، ضرورت نبوت بیان شود | ||
#این بخش را از قسمت بحث به مدخل اصلی منتقل کنید | #این بخش را از قسمت بحث به مدخل اصلی منتقل کنید | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
#در بخش دوم یعنی غایت و هدف اصلی الهی از بعثت انبیا باید به مساله رساندن مردم به کمال اشاره کرد. این مهم از طرق متعددی قابل تحقق است که در قرآن کریم و روایات اهل بیت ع بدانها تصریح یا اشاره شده مثل: بیدار نمودن فطرت انسانها، شناساندن راه بندگی، برانگیختن عقول ناس، بیان مصالح و مفاسد، بیان حق از باطل ، اتمام حجت، بشارت و انذار مردم و ... (جهت مستند سازی می توانید به کتب کلامی ذیل بحث نبوت، تفاسیر روایی ذیل آیات نبوت و نیز از طریق جستجوی عبارت فلسفه بعثت انبیا یا اهداف بعثت در اینترنت مراجعه کنید) ذکر متن و شماره آیات و روایات در پاورقی الزامی است. | #در بخش دوم یعنی غایت و هدف اصلی الهی از بعثت انبیا باید به مساله رساندن مردم به کمال اشاره کرد. این مهم از طرق متعددی قابل تحقق است که در قرآن کریم و روایات اهل بیت ع بدانها تصریح یا اشاره شده مثل: بیدار نمودن فطرت انسانها، شناساندن راه بندگی، برانگیختن عقول ناس، بیان مصالح و مفاسد، بیان حق از باطل ، اتمام حجت، بشارت و انذار مردم و ... (جهت مستند سازی می توانید به کتب کلامی ذیل بحث نبوت، تفاسیر روایی ذیل آیات نبوت و نیز از طریق جستجوی عبارت فلسفه بعثت انبیا یا اهداف بعثت در اینترنت مراجعه کنید) ذکر متن و شماره آیات و روایات در پاورقی الزامی است. | ||
#بخش فلسفه بعثت انبیا از منظر متکلمین اسلامی هم خود به چند قسم قابل تقسیم است. امامیه، معتزله، اشاعره و ماتریدیه- به نظر بنده به دلیل تخصصی شدن بحث، در مدخل اصلی فقط به دیدگاه امامیه اشاره کنید و دیدگاه سایر متکلمان مذاهب اسلامی را در صفحه تخصصی این مدخل ذکر نمایید. اموری همچون: حفظ نظام اجتماعی مسلمانان، برقراری عدالت اجتماعی، حفظ شریعت، لطف و بیان تفاصیل شریعت از جمله اهداف بعثت انبیا و ائمه از منظر متکلمان امامیه است. جهت مستند سازی می توانید به کتب کلامی امامیه و جستجوی عبارت: فلسفه یا اهداف بعثت انبیا از منظر شیعه یا متکلمان امامیه در اینترنت مراجعه کنید. | #بخش فلسفه بعثت انبیا از منظر متکلمین اسلامی هم خود به چند قسم قابل تقسیم است. امامیه، معتزله، اشاعره و ماتریدیه- به نظر بنده به دلیل تخصصی شدن بحث، در مدخل اصلی فقط به دیدگاه امامیه اشاره کنید و دیدگاه سایر متکلمان مذاهب اسلامی را در صفحه تخصصی این مدخل ذکر نمایید. اموری همچون: حفظ نظام اجتماعی مسلمانان، برقراری عدالت اجتماعی، حفظ شریعت، لطف و بیان تفاصیل شریعت از جمله اهداف بعثت انبیا و ائمه از منظر متکلمان امامیه است. جهت مستند سازی می توانید به کتب کلامی امامیه و جستجوی عبارت: فلسفه یا اهداف بعثت انبیا از منظر شیعه یا متکلمان امامیه در اینترنت مراجعه کنید. | ||
دلایل اثبات نبوت | '''دلایل اثبات نبوت''' | ||
#آنچه در این بخش آمده را شاید بتوان با بخش فلسفه بعثت انبیا ادغام کرده و با هم بحث نمود | #آنچه در این بخش آمده را شاید بتوان با بخش فلسفه بعثت انبیا ادغام کرده و با هم بحث نمود | ||
#مورد اول در دلایل عقلی یعنی رسیدن تکالیف الهی به انسانها، مستند نشده | #مورد اول در دلایل عقلی یعنی رسیدن تکالیف الهی به انسانها، مستند نشده | ||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
#برای دلیل نقلی عنوان کلی بزنید و سپس روایت را ذیلش بیاورید | #برای دلیل نقلی عنوان کلی بزنید و سپس روایت را ذیلش بیاورید | ||
#آیا دلیل دیگری از قرآن و روایات موجود نیست- آیا استقراء شما در این خصوص تام بوده است؟! | #آیا دلیل دیگری از قرآن و روایات موجود نیست- آیا استقراء شما در این خصوص تام بوده است؟! | ||
راه های اثبات نبوت | '''راه های اثبات نبوت''' | ||
#مورد اعجاز نیازمند منبع است | #مورد اعجاز نیازمند منبع است | ||
اقسام نبوت | '''اقسام نبوت''' | ||
#پس از سرفصل فلسفه بعثت، سرفصل اقسام نبوت ذکر شود | #پس از سرفصل فلسفه بعثت، سرفصل اقسام نبوت ذکر شود | ||
#در این سرفصل صرفا نبوت عامه و خاصه توضیح داده شود و ذکر نبوت مطلق و مقید یا تشریعی و تبلیغی به صفحه تخصصی واگذار گردد | #در این سرفصل صرفا نبوت عامه و خاصه توضیح داده شود و ذکر نبوت مطلق و مقید یا تشریعی و تبلیغی به صفحه تخصصی واگذار گردد | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
#طبقه بندی انبیا یا مراتب آنها را با شماره های 1 2 3 ... و به صورت عنوان مشخص کرده و سپس به تفکیک هر کدام را مختصرا توضیح داده و مستند سازی کنید | #طبقه بندی انبیا یا مراتب آنها را با شماره های 1 2 3 ... و به صورت عنوان مشخص کرده و سپس به تفکیک هر کدام را مختصرا توضیح داده و مستند سازی کنید | ||
#اختصار فراموش نشود | #اختصار فراموش نشود | ||
وظایف یا شئون انبیا | '''وظایف یا شئون انبیا''' | ||
#بحث مهمی است که می بایست مختصرا با تفکیک وظیفه و شان انبیا از یکدیگر، آن را بیان کنید | #بحث مهمی است که می بایست مختصرا با تفکیک وظیفه و شان انبیا از یکدیگر، آن را بیان کنید | ||
خصائص انبیا | خصائص انبیا | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
#در پایان می توانید سرفصلی با توضیحات مختصر پیرامون ختم نبوت بیان کنید و حتما به این موضوع اشاره کنید تا بحث نبوت کامل گردد | #در پایان می توانید سرفصلی با توضیحات مختصر پیرامون ختم نبوت بیان کنید و حتما به این موضوع اشاره کنید تا بحث نبوت کامل گردد | ||
--[[کاربر:فرقانی|فرقانی]] ([[بحث کاربر:فرقانی|بحث]]) ۲۵ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۷ (+0430) | --[[کاربر:فرقانی|فرقانی]] ([[بحث کاربر:فرقانی|بحث]]) ۲۵ مارس ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۰۷ (+0430) | ||