اسم مستأثر در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «==مقدمه== اسم مستأثر در منابع روایی و جوامع حدیثی آمده است که از نظر مفاد و...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[اسم مستأثر]]''' است. "'''اسم مستأثر'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اسم مستأثر در قرآن]] - [[اسم مستأثر در حدیث]] - [[اسم مستأثر در نهج البلاغه]] - [[اسم مستأثر در معارف دعا و زیارات]] - [[اسم مستأثر در کلام اسلامی]] - [[اسم مستأثر در عرفان اسلامی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | |||
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اسم مستأثر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | |||
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;"> | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
اسم مستأثر در [[منابع روایی]] و [[جوامع حدیثی]] آمده است که از نظر مفاد و محتوا، به دو دسته تقسیم می‌شود: | اسم مستأثر در [[منابع روایی]] و [[جوامع حدیثی]] آمده است که از نظر مفاد و محتوا، به دو دسته تقسیم می‌شود: | ||
| خط ۱۲: | خط ۲۱: | ||
[[امام رضا]]{{ع}} در کتاب [[فقه]] [[الرضا]] می‌فرماید: «خدایا! من تو را می‌خوانم به خودت و از خودت به بنده‌ات که او را میان خود و مخلوقاتت [[رسول]] قرار دادی و او را از نورت آفریدی و از [[روح]] خودت در او دمیدی و از [[علم]] خودت در او [[ودیعت]] نهادی و او را از [[کتابت]] علم [[عطا]] کردی و بر [[وحی]] خود، او را [[امین]] گردانیدی و او را در [[علم غیب]]، برای خودت مخصوص گردانیدی، سپس او را [[دوست]] و [[پیامبر]] و [[رفیق]] خودت قرار دادی». | [[امام رضا]]{{ع}} در کتاب [[فقه]] [[الرضا]] می‌فرماید: «خدایا! من تو را می‌خوانم به خودت و از خودت به بنده‌ات که او را میان خود و مخلوقاتت [[رسول]] قرار دادی و او را از نورت آفریدی و از [[روح]] خودت در او دمیدی و از [[علم]] خودت در او [[ودیعت]] نهادی و او را از [[کتابت]] علم [[عطا]] کردی و بر [[وحی]] خود، او را [[امین]] گردانیدی و او را در [[علم غیب]]، برای خودت مخصوص گردانیدی، سپس او را [[دوست]] و [[پیامبر]] و [[رفیق]] خودت قرار دادی». | ||
مفاد این [[روایت]] با روایت اول و مانند آن کاملاً متفاوت است؛ زیرا در این روایت، چنین بنده‌ای با این خصوصیات، در علم غیب، مستأثر است. توضیح این مطلب در بحث تعریف اصطلاحی [[اسم مستأثر]] خواهد آمد. | مفاد این [[روایت]] با روایت اول و مانند آن کاملاً متفاوت است؛ زیرا در این روایت، چنین بنده‌ای با این خصوصیات، در علم غیب، مستأثر است. توضیح این مطلب در بحث تعریف اصطلاحی [[اسم مستأثر]] خواهد آمد.<ref>[مقاله: اسم مستأثر در ادعيه و اخبار http://emortezaei.blogfa.com/post/25].</ref>. | ||
==منابع== | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:اسم مستأثر]] | |||
[[رده:مدخل]] | |||