نقد و بررسی تطور تاریخی تشیع (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←فهرست کتاب
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = نقد و بررسی تطور تاریخی تشیع | عنوان اصلی...» ایجاد کرد) |
|||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
* [[نقد]] و بررسی نظریه تطور [[تاریخی]] [[تشیع]] | |||
* مقدمه | |||
* '''تبیین موضوع میزگرد''' | |||
* علل ورود [[مجمع]] عالی [[حکمت اسلامی]] به اینگونه مباحث | |||
* موضوع اصلی گفتوگو | |||
* '''بررسی مبانی روششناسی [[کلامی]] کتاب [[مکتب]] در فرایند [[تکامل]]''' | |||
* پیشینه تاریخی | |||
* فرق [[علم کلام]] و [[تاریخ کلام]] | |||
* رویکرد کتاب مکتب در فرایند تکامل | |||
* بهکارگیری واژههای متهافت | |||
* ارجاعات و استنادات [[نادرست]] | |||
* پیشنهاد | |||
* جمعبندی بحث مبانی روششناسی کلامی از سوی [[دبیر]] [[علمی]] میزگرد | |||
* '''بررسی مبانی روششناسی تاریخی کتاب مکتب در فرایند تکامل''' | |||
* سه قرن نخستین! | |||
* نمونههای ارائه شده از تکامل | |||
* [[عصمت]] | |||
* [[بداء]] | |||
* [[خمس]] | |||
* [[احادیث]] [[الائمه اثناعشر]] | |||
* جمعبندی مبانی روششناسی | |||
* بررسی مبانی روششناسی [[روایی]] | |||
* [[شک]] یا تشکیک نسبت به [[کتب حدیثی]] موجود | |||
* عدم [[اعتماد]] به [[رجال]] کشی | |||
* مدرسه [[حدیثی]] [[قم]] | |||
* نگاه حداکثری به کوششهای [[غالیان]] | |||
* نقل ناقص و [[تقطیع روایت]] | |||
* عدم استناد برخی از مطالب تأثیرگذار | |||
* جمعبندی و مبانی روششناسی روایی | |||
* '''طرح بحثهای کلامی در کتاب''' | |||
* بررسی و پاسخ به تشکیک در صفات و ویژگیهای [[اجماعی]] [[امام]] [[معصوم]]{{ع}} | |||
* فصلبندی | |||
* بررسی فصل نخست کتاب | |||
* [[علم امام]] به [[شریعت]] | |||
* [[وجوب اطاعت از امام]] | |||
* عصمت | |||
* نقد و بررسی | |||
* نمونههای حدیثی و تاریخی | |||
* [[امامت]] [[سیاسی]] و مذهبی | |||
* [[ادعای امامت]] مذهبی [[امام جواد]]{{ع}} | |||
* نقد و بررسی | |||
* طرح تاریخی موضوع عصمت | |||
* '''احادیث [[اثناعشر]]''' | |||
* بررسی مسئله امامت و استمرار آن با توجه به دیدگاه [[شیعه]] و پاسخ به مطالب مطرح شده در کتاب | |||
* گزارش از نظریه نویسنده کتاب | |||
* تحلیل و بررسی نظریه نقل تاریخی احادیث | |||
* اشکال به [[کتاب کافی]] | |||
* پاسخ به اشکال | |||
* نتایج جالب از [[روایات]] کتاب کافی | |||
* جمعبندی مباحث | |||
* '''تبدل امامت سیاسی به امامت علمی و [[معنوی]]''' | |||
* تأثیر دیدگاه استشراقی در تدوین کتاب | |||
* نکتهای از مقدمه کتاب | |||
* سه قرن نخستین یا یک قرن! | |||
* طرح [[نظریه]] [[ولایت تکوینی]] | |||
* طرح موضوعی عصمت | |||
* طرح [[عقیده]] بداء | |||
* منابع مورد استناد نویسنده | |||
* طرح مسئله خمس | |||
* [[غلو]] و [[تقصیر]] | |||
* [[تبلیغ دین]] یا تکامل [[دین]]! | |||
* چه کسی در [[تقدیس]] [[غلات]] و [[مفوضه]] کوشیده است؟ | |||
* تکامل در [[مذهب]] یا تکامل در [[پیروان]] | |||
* چگونگی دسترسی قدما و متأخران به [[اخبار]] و [[روایات]] | |||
* نقش [[متکلمان]] [[تکامل]] در بیان و [[دفاع]] نه تکامل در [[مذهب]] | |||
* نکاتی در خصوص مسئله [[عصمت]] | |||
* طرح مباحث [[کلامی]] با [[ادبیات]] عصر | |||
* [[استنتاج]] از تشابهات | |||
* صفات [[فوق بشری]] [[معصومان]] | |||
* '''بررسی بخش دوم کتاب [[مکتب]] در فرایند تکامل''' | |||
* [[انکار]] صفات فوق بشری [[ائمه]] از سوی بسیاری از [[شیعیان]]! | |||
* تحلیل و بررسی | |||
* انتساب [[الوهیت]] | |||
* [[اعتقاد به تفویض]] | |||
* مغالطه در فوق بشری برخی از صفات | |||
* بررسی دیدگاه [[علمای ابرار]] | |||
* بررسی مستندات ارائه شده | |||
* سخنی از [[شیخ مفید]] | |||
* بررسی دلیل دوم | |||
* [[شخصیت]] [[عبدالله بن ابی یعفور]] | |||
* بررسی پیشینه بحث علمای ابرار | |||
* کم اطلاعی از برخی ماجراهای [[تاریخی]] [[اصحاب ائمه]]{{عم}} | |||
* [[محدث]] مفهم دانستن ائمه{{عم}} | |||
* پاسخ به پرسشهای شرکتکنندگان | |||
* ملاک [[صحت]] روایات تاریخی | |||
* [[نقد]] کتاب؛ سنتی یا [[علمی]]؟ | |||
* متدلوژی تاریخی [[تفکر]] | |||
* چرایی به چالش کشیده شدن دیدگاه عصمت | |||
* غیرقابل استناد بودن کتب تاریخی | |||
* علت ارجاع به [[تاریخ]] [[یعقوبی]] | |||
* بررسی انگیزههای مذهبی در دخل و [[تصرف]] روایات | |||
* دیدگاه برون مذهبی یا درون مذهبی؟ | |||
* تشکر و [[قدردانی]] | |||
* نمایه | |||
* [[آیات]] | |||
* روایات | |||
* اعلام | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
== پانویس == | == پانویس == |