آیا سند حدیث منزلت صحیح است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی ربانی گلپایگانی]]''' در کتاب ''«[[براهین و نصوص امامت (کتاب)|براهین و نصوص امامت]]»'' در این‌باره گفته‌ است:

::::::«در سند حدیث منزلت، جای کمترین تردیدی وجود ندارد تا آنجا که ابن‌تیمیه که در [[فضایل امیرالمؤمنین]]{{ع}} روش سلبی را [[برگزیده]] و تا جایی که توانسته در آنها تردید و تشکیک کرده است، درباره حدیث منزلت گفته است: {{عربی|ان هذا الحدیث ثبت فی الصحیحین بلا ریب و غیرهما}}<ref>منهاج السنة، ج۷، ص۱۷۷.</ref>. این [[حدیث]]، بدون [[شک]]، صحیح و در [[صحیحین]] ([[صحیح بخاری]] و [[صحیح مسلم]]) و غیر آن دو [[ثبت]] شده است.

::::::[[جلال‌الدین سیوطی]] آن را در کتابی که درباره [[احادیث متواتر]] نگاشته، درج کرده است<ref>الازهار المتناثرة، حرف الف.</ref>.

::::::شیخ [[علی متقی هندی]] نیز در کتابی که درباره احادیث متواتر نگاشته، دو [[حدیث غدیر]] و [[منزلت]] را آورده است.