اسحاق بن محمد جعفری: تفاوت میان نسخه‌ها

از [[راویان امام رضا]]{{ع}}. اسحاق بن محمد جعفری بر اساس داده‌های [[تاریخی]]، یکی از ده [[شاهد]] [[امام کاظم]]{{ع}} در [[وصیت]] خویش بر [[امام رضا]]{{ع}} بود. جعفری‌ها از حیث [[نسب]] به دو گروه منتسب می‌شوند: ابتدا به [[فرزندان]] [[جعفر بن ابی طالب]] و دیگر به [[بنی‌جعفر بن کلاب بن ربیعة بن عامر]]<ref>الأنساب، سمعانی، ج۲، ص۶۶، ۶۷؛ اللباب فی تهذیب الأنساب، ج۱، ص۲۸۳.</ref>. اما درباره [[اسحاق]] ادعای روشنی نیست که منتسب به کدام یک از آنهاست.

در منابع رجالی از اسحاق ذکری به میان نیامده است<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۵۸۰.</ref>. اما ابطحی وی را در زمره [[راویان]] و [[اصحاب امام رضا]]{{ع}} ذکر کرده است<ref>عوالم العلوم، ج۲۲، ص۵۶۵.</ref>. مامقانی وی را به عنوان کسی که وضعیت روشنی ندارد، معرفی کرده است<ref>تنقیح المقال، ج۹، ص۱۹۵.</ref>. نام وی البته بر اساس داده [[الکافی]] به عنوان شاهدان آورده شده، ولی در دیگر منابع در زمره آنان نیست<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۴۲؛ معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۲۶۵.</ref>. عطاردی نیز این [[روایت]] را نقل می‌کند، ولی از وی به عنوان [[راوی امام رضا]]{{ع}} یاد نمی‌کند. با توجه به روشن نبودن زیست‌نامه و فرجام [[اسحاق بن محمد]]، اعیان الشیعة [[برادر]] بودن وی با [[ابراهیم بن محمد جعفری]] را که در ضمن [[حدیث]] جزو شواهد ده‌گانه است، محتمل می‌داند و ابراهیم بن محمد را [[ابراهیم بن ابی‌الکرام]] می‌شمارد و [[اسحاق]] را نیز اسحاق بن ابی‌الکرام<ref>أعیان الشیعة، ج۳، ص۲۷۹.</ref>، اما این امر اندکی بعید به نظر می‌رسد، چنان که در دیگر کتب رجالی و... هیچ اشاره‌ای به این مطلب نشده است. البته فرد دیگری با نام [[اسحاق بن محمد بن یوسف جعفری]] وجود دارد که در [[سال ۲۶۶ق]] [[سرپرست]] امور [[مدینه]] و [[وادی القری]] بود و به سبب کشته شدن عاملش در وادی القری [[عزم]] رفتن به آنجا را داشت که در راه [[بیمار]] شد و از [[دنیا]] رفت<ref>تاریخ الطبری، ج۸ ص۵۰.</ref>. فرد دیگری نیز با نام اسحاق بن محمد جعفری (طالبی) وجود دارد که در [[سال ۲۷۳ق]] در مدینه [[قیام]] کرده و [[امیر]] آنجا، [[فضل بن عباس بن حسن عباسی]] را کشته و خرابی‌هایی در مدینه به جای گذاشته است<ref>تاریخ الإسلام، ذهبی، ج۲۰، ص۲۲۱.</ref>.