شأن نزول آیه شهادت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

شأن نزول آیه شهادت چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۸

۴۲۸ بایت حذف‌شده ، ‏۲۴ نوامبر ۲۰۲۲

جز

وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم

دیداریویکی‌متن

HeydariBot

۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{پرسش غیرنهایی}}
 {{جعبه اطلاعات پرسش
-| موضوع اصلی        = [[امامت (پرسش)|بانک جمع پرسش و پاسخ امامت]]
+| موضوع اصلی = [[امامت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ امامت]]
-| موضوع فرعی        = شأن نزول آیه شهادت چیست؟
+| تصویر = 110050.jpg
-| تصویر             = 110050.jpg
+| نمایه وابسته = [[کلیاتی از امامت (نمایه)|کلیاتی از امامت]]
-| اندازه تصویر      = 200px
+| مدخل اصلی = ؟
-| نمایه وابسته      = [[کلیاتی از امامت (نمایه)|کلیاتی از امامت]]
+| موضوعات وابسته =
-| مدخل اصلی         = ؟
+| تعداد پاسخ = ۱
-| موضوعات وابسته    =
-| پاسخ‌دهنده         =
-| پاسخ‌دهندگان       = ۱ پاسخ
 }}
 '''شأن نزول آیه شهادت چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[امامت (پرسش)|امامت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[امامت]]''' مراجعه شود.
-==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
+== پاسخ نخست ==
+[[پرونده:1379158.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[محمد تقی فیاض‌بخش]]]]
+آقایان '''[[محمد تقی فیاض‌بخش]]''' و دکتر '''[[فرید محسنی]]''' در کتاب ''«[[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]»'' در این‌باره گفته‌‌اند:
-==پاسخ نخست==
+«[[پیامبر اکرم]] {{صل}} طی مدت سیزده سالۀ [[تبلیغ]] در [[مکه]] و تا چند ماه بعد از [[هجرت به مدینه]]، به [[امر خداوند]] به سوی "[[بیت المقدس]]" [[نماز]] می‌خواندند؛ تا آنکه [[قبله]] [[تغییر]] یافت و [[مسلمانان]] [[مأمور]] شدند به سوی "[[کعبه]]" نماز بگذارند. آنها در این مدت مورد [[سرزنش]] و [[طعن]] [[یهود]] بودند؛ زیرا بیت المقدس، در اصل قبله یهود بود. آنان به مسلمانان می‌گفتند: "شما از خود [[استقلال]] ندارید و به سوی قبله ما نماز می‌خوانید". و این را دستاویزی بر [[حقّانیت]] [[دین]] خود می‌گرفتند.
-[[پرونده:1379158.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد تقی فیاض‌بخش]]]]
-::::::آقایان '''[[محمد تقی فیاض‌بخش]]''' و دکتر '''[[فرید محسنی]]''' در کتاب ''«[[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]»'' در این‌باره گفته‌‌اند:
-::::::«[[پیامبر اکرم]]{{صل}} طی مدت سیزده سالۀ [[تبلیغ]] در [[مکه]] و تا چند ماه بعد از [[هجرت به مدینه]]، به [[امر خداوند]] به سوی "[[بیت المقدس]]" [[نماز]] می‌خواندند؛ تا آنکه [[قبله]] [[تغییر]] یافت و [[مسلمانان]] [[مأمور]] شدند به سوی "[[کعبه]]" نماز بگذارند. آنها در این مدت مورد [[سرزنش]] و [[طعن]] [[یهود]] بودند؛ زیرا بیت المقدس، در اصل قبله یهود بود. آنان به مسلمانان می‌گفتند: "شما از خود [[استقلال]] ندارید و به سوی قبله ما نماز می‌خوانید". و این را دستاویزی بر [[حقّانیت]] [[دین]] خود می‌گرفتند.
-::::::این سخنان برای [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و مسلمانان ناگوار بود. آنها از یک‌سو [[مطیع]] [[فرمان خدا]] بودند و از سوی دیگر طعنه‌های یهود برایشان گران می‌آمد. به همین جهت [[پیامبر]]{{صل}} در [[انتظار]] [[وحی الهی]] برای [[تعیین]] [[تکلیف]] بودند. تا اینکه [[فرمان]] [[تغییر قبله]] صادر شد: در حالی که پیامبر{{صل}} در [[مسجد]] "[[بنی سالم]]<ref>این مسجد بعدها به نام مسجد «ذو قبلتین» تغییر نام یافت.</ref>" در حال [[اقامه نماز]] ظهر بودند، و دو رکعت نماز را به سوی بیت المقدس خوانده بودند، [[جبرئیل]] بازوی [[مبارک]] حضرتش{{صل}} را گرفته و به سوی کعبه برگرداند.
-::::::[[یهودیان]] از این ماجرا سخت ناراحت شدند و مثل همیشه شروع به [[بهانه‌جویی]] و ایراد گرفتن کردند. آنها قبلاً می‌گفتند: ما بهتر از مسلمانان هستیم؛ چون آنها از نظر قبله استقلال ندارند و پیرو ما هستند. اما همین که [[دستور]] تغییر قبله از سوی [[خداوند]] صادر شد، زبان به [[اعتراض]] گشودند<ref>{{متن قرآن|سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}} «به زودی کم‌خردان از مردم خواهند گفت: چه چیز آنان را از قبله‌ای که بر آن بودند بازگردانید؟ بگو: خاور و باختر از آن خداوند است، هر که را بخواهد به راهی راست رهنمون خواهد شد» سوره بقره، آیه ۱۴۲.</ref> که چرا اینها از قبله [[پیامبران الهی]]{{عم}} [[اعراض]] نموده‌اند؟ اگر قبله اول صحیح بود، این تغییر چه معنی دارد؟ و اگر دومی صحیح است، چرا سیزده سال و چند ماه به سوی [[بیت المقدس]] [[نماز]] خواندند؟! این سخنان در [[قلوب]] برخی از [[مسلمانان]] [[ضعیف‌الایمان]] مؤثر افتاد؛ لذا [[خداوند]] به پیامبرش{{صل}} [[دستور]] داد: "به آنها بگو [[شرق]] و [[غرب]] عالم از آن خداست، هرکس را بخواهد به [[راه راست]] [[هدایت]] می‌کند".
-::::::{{متن قرآن|قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}}<ref>«بگو: خاور و باختر از آن خداوند است، هر که را بخواهد به راهی راست رهنمون خواهد شد» سوره بقره، آیه ۱۴۲.</ref>.
-::::::ولی در هر صورت، [[تغییر قبله]] آزمایشی بود تا روشن شود چه کسانی [[تبعیت]] بی‌چون و چرا از [[رسول اکرم]]{{صل}} می‌نمایند و چه کسانی تابع [[هوای نفس]] خویشند<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن (ط. ناصر خسرو، ۱۳۷۲ ه.ش)، ج۱، ص۴۱۵.</ref>»<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۶۱۸.</ref>
-==پرسش‌های وابسته==
+این سخنان برای [[پیامبر اسلام]] {{صل}} و مسلمانان ناگوار بود. آنها از یک‌سو [[مطیع]] [[فرمان خدا]] بودند و از سوی دیگر طعنه‌های یهود برایشان گران می‌آمد. به همین جهت [[پیامبر]] {{صل}} در [[انتظار]] [[وحی الهی]] برای [[تعیین]] [[تکلیف]] بودند. تا اینکه [[فرمان]] [[تغییر قبله]] صادر شد: در حالی که پیامبر {{صل}} در [[مسجد]] "[[بنی سالم]]<ref>این مسجد بعدها به نام مسجد «ذو قبلتین» تغییر نام یافت.</ref>" در حال [[اقامه نماز]] ظهر بودند، و دو رکعت نماز را به سوی بیت المقدس خوانده بودند، [[جبرئیل]] بازوی [[مبارک]] حضرتش {{صل}} را گرفته و به سوی کعبه برگرداند.
-==[[:رده:آثار امامت|منبع‌شناسی جامع امامت]]==
+[[یهودیان]] از این ماجرا سخت ناراحت شدند و مثل همیشه شروع به [[بهانه‌جویی]] و ایراد گرفتن کردند. آنها قبلاً می‌گفتند: ما بهتر از مسلمانان هستیم؛ چون آنها از نظر قبله استقلال ندارند و پیرو ما هستند. اما همین که [[دستور]] تغییر قبله از سوی [[خداوند]] صادر شد، زبان به [[اعتراض]] گشودند<ref>{{متن قرآن|سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}} «به زودی کم‌خردان از مردم خواهند گفت: چه چیز آنان را از قبله‌ای که بر آن بودند بازگردانید؟ بگو: خاور و باختر از آن خداوند است، هر که را بخواهد به راهی راست رهنمون خواهد شد» سوره بقره، آیه ۱۴۲.</ref> که چرا اینها از قبله [[پیامبران الهی]] {{عم}} [[اعراض]] نموده‌اند؟ اگر قبله اول صحیح بود، این تغییر چه معنی دارد؟ و اگر دومی صحیح است، چرا سیزده سال و چند ماه به سوی [[بیت المقدس]] [[نماز]] خواندند؟! این سخنان در [[قلوب]] برخی از [[مسلمانان]] [[ضعیف‌الایمان]] مؤثر افتاد؛ لذا [[خداوند]] به پیامبرش {{صل}} [[دستور]] داد: "به آنها بگو [[شرق]] و [[غرب]] عالم از آن خداست، هرکس را بخواهد به [[راه راست]] [[هدایت]] می‌کند".
-{{پرسش‌های وابسته}}
-{{ستون-شروع|3}}
+{{متن قرآن|قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}}<ref>«بگو: خاور و باختر از آن خداوند است، هر که را بخواهد به راهی راست رهنمون خواهد شد» سوره بقره، آیه ۱۴۲.</ref>.
+ولی در هر صورت، [[تغییر قبله]] آزمایشی بود تا روشن شود چه کسانی [[تبعیت]] بی‌چون و چرا از [[رسول اکرم]] {{صل}} می‌نمایند و چه کسانی تابع [[هوای نفس]] خویشند<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن (ط. ناصر خسرو، ۱۳۷۲ ه.ش)، ج۱، ص۴۱۵.</ref>»<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۶۱۸.</ref>
+== [[:رده:آثار امامت|منبع‌شناسی جامع امامت]] ==
+{{منبع‌ جامع}}
 * [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت|کتاب‌شناسی امامت]]؛
 * [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت|مقاله‌شناسی امامت]]؛
 * [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت|پایان‌نامه‌شناسی امامت]].
-{{پایان}}
+{{پایان منبع‌ جامع}}
-{{پایان}}
-==پانویس==
+== پانویس ==
 {{پانویس}}
-[[رده:پرسش‌]]
+[[رده:پرسش]]
 [[رده:پرسمان امامت]]
-[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
 [[رده:(اا): پرسش‌های امامت با ۱ پاسخ]]