تفسیر روح البیان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

تفسیر او از بیان نکات بلاغی، اصولی و نحوی هم خالی نیست و از [[تفاسیر]] گذشتگان، بیش از همه از [[تفسیر کبیر]] [[فخر رازی]] نام می‌برد. این [[تفسیر]] هرچند به عنوان [[تفسیر عرفانی]] شناخته می‌شود اما [[صبغه]] [[عرفانی]] آن به [[غلظت]] تفاسیری چون «تفسیر قشیری»، «[[کشف]] الاسرار [[میبدی]]» و «[[تفسیر ابن عربی]]» نیست بلکه تا حدودی به دیگر [[تفاسیر]] غیر عرفانی نزدیک است. [[امتیاز]] این اثر به «بیان مسائل [[اخلاقی]] و جاذبه‌های سلوکی آن» است. «التقاط اشعار [[فارسی]] و [[عربی]]» در لابه لای [[نثر]] روان عربی آن، از دیگر برجستگی‌های این تفسیر می‌باشد<ref>روح البیان، اسماعیل حقی، تصحیح احمد عزو عنایه، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۴۲۱ق.</ref>.<ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر الدر المنثور (مقاله)|مقاله «تفسیر الدر المنثور»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>