تفسیر قرآن به قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
←تفاسیر قرآن به قرآن
(←منابع) |
|||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
# [[توانایی]] [[روایات]] صحیح در کمک به تبیین پاره‌ای از [[آیات]] مثل آیات‌الاحکام و [[قصص]]؛ با [[اذعان]] به اینکه [[قرآن]] خود مبین خویش است<ref>زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن(باحاشیه)،جلد۲، صفحه ۱۷۵؛ اوسی، علی، روش علامه طباطبایی درتفسیرالمیزان،صفحه ۱۷۴؛ ذهبی، محمد سین، التفسیر و المفسرون، جلد۱، صفحه (۴۰-۴۳)؛ طباطبایی، محمد حسین، قرآن در اسلام، صفحه (۸۵-۱۰۲)؛ عمید زنجانی، عباسعلی، مبانی و روشهای تفسیر قرآن،صفحه ۲۸۸؛ خرمشاهی، بهاء الدین، قرآن پژوهی(هفتادبحث وتحقیق قرآنی)،صفحه ۳۲۳؛ سبحانی، جعفر، الایمان والکفرفی الکتاب والسنة، صفحه ۲۱۰؛ صالح، صبحی،مباحث فی علوم القرآن،صفحه (۲۹۹-۳۱۲)؛ جمعی از محققان، مجله پژوهشهای قرآنی، جلد۱۱، صفحه (۲۸-۳۹).</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۸۲۲.</ref> | # [[توانایی]] [[روایات]] صحیح در کمک به تبیین پاره‌ای از [[آیات]] مثل آیات‌الاحکام و [[قصص]]؛ با [[اذعان]] به اینکه [[قرآن]] خود مبین خویش است<ref>زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن(باحاشیه)،جلد۲، صفحه ۱۷۵؛ اوسی، علی، روش علامه طباطبایی درتفسیرالمیزان،صفحه ۱۷۴؛ ذهبی، محمد سین، التفسیر و المفسرون، جلد۱، صفحه (۴۰-۴۳)؛ طباطبایی، محمد حسین، قرآن در اسلام، صفحه (۸۵-۱۰۲)؛ عمید زنجانی، عباسعلی، مبانی و روشهای تفسیر قرآن،صفحه ۲۸۸؛ خرمشاهی، بهاء الدین، قرآن پژوهی(هفتادبحث وتحقیق قرآنی)،صفحه ۳۲۳؛ سبحانی، جعفر، الایمان والکفرفی الکتاب والسنة، صفحه ۲۱۰؛ صالح، صبحی،مباحث فی علوم القرآن،صفحه (۲۹۹-۳۱۲)؛ جمعی از محققان، مجله پژوهشهای قرآنی، جلد۱۱، صفحه (۲۸-۳۹).</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۸۲۲.</ref> | ||
==تفاسیر قرآن به قرآن== | ==[[تفاسیر قرآن]] به [[قرآن]]== | ||
به تفسیرهایی که مفسر با استفاده از سیاق آیات مختلف قرآن به شرح و توضیح مفهوم آیه یا مراد از مفردات آن می‌پردازد تفاسیر قرآن به قرآن می‌گویند. مفسر هنگام تعارض میان چنین مفهومِ صرفاً قرآنی با آن‌چه از قول مفسران یا روایات آنان نقل شده است، وجه اول را انتخاب می‌کند که مبتنی بر کتاب است. در این شیوه، مفسر با کنار هم نهادن آیات مختلف قرآن در موضوع واحد، به استنباطی بدیع یا نکته‌ای تازه دست می‌یابد. اهل‌بیت{{ع}} قرآن را به‌این شیوه تفسیر می‌کردند. | به تفسیرهایی که [[مفسر]] با استفاده از [[سیاق آیات]] مختلف قرآن به شرح و توضیح مفهوم [[آیه]] یا مراد از مفردات آن می‌پردازد تفاسیر قرآن به قرآن می‌گویند. مفسر هنگام [[تعارض]] میان چنین مفهومِ صرفاً [[قرآنی]] با آن‌چه از قول [[مفسران]] یا [[روایات]] آنان نقل شده است، وجه اول را [[انتخاب]] می‌کند که مبتنی بر کتاب است. در این شیوه، مفسر با کنار هم نهادن [[آیات]] مختلف قرآن در موضوع واحد، به استنباطی [[بدیع]] یا نکته‌ای تازه دست می‌یابد. [[اهل‌بیت]]{{ع}} قرآن را به‌این شیوه [[تفسیر]] می‌کردند. | ||
علامه طباطبایی در مقدمه تفسیر شریف المیزان پس از ذکر شیوه‌های مختلف تفسیر قرآن (مانند: شیوه | [[علامه طباطبایی]] در مقدمه تفسیر [[شریف]] [[المیزان]] پس از ذکر شیوه‌های مختلف [[تفسیر قرآن]] (مانند: [[شیوه]] [[کلامی]]، [[فلسفی]]، [[عرفانی]] و [[مأثور]]) می‌گوید: نقطه اشتراک این شیوه‌ها، [[تحمیل]] دستاوردهای [[علمی]] و فلسفی [[بیگانه]] با مدلول آیات بر [[قرآن‌کریم]] و [[تطبیق]] آیات با آرای [[بشر]] است. از سوی دیگر، چگونه ممکن است قرآن که خود را [[هدی]] للعالمین و [[نور]] مبین و تبیان لکل شیء می‌داند، در افاده مفهوم محتاج به غیر باشد. | ||
آثار کسان دیگری (علاوه بر علامه طباطبایی) که صرف‌نظر از [[میزان]] توفیقشان کوشیده‌اند از روش [[تفسیر قرآن به قرآن]] استفاده کنند به شرح ذیل است: | |||
# [[تفسیر آسان (کتاب)|تفسیر آسان]] اثر [[محمد جواد نجفی]]: [[تفسیری]] است ساده (به [[فارسی]])، روان و ناظر به جنبه‌های [[تربیتی]]. مؤلف کوشیده است تا مفهوم صحیح کلمات قرآن را در پرتو آیات و کلمات مفسران دیگر روشن کند. این تفسیر را کتاب‌فروشی اسلامیه در بیست جلد منتشر کرده است. | |||
# [[الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن و السنة (کتاب)|الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن و السنة]] اثر [[محمد صادقی تهرانی]]: این تفسیر شباهت زیادی به المیزان فی تفسیر القرآن دارد و در سی جلد توسط انتشارات [[فرهنگ اسلامی]] چاپ شده است. | |||
# [[التفسیر القرآنی للقرآن (کتاب)|التفسیر القرآنی للقرآن]] تألیف [[عبدالکریم خطیب]] از [[مفسران اهل‌سنت]]: این تفسیر به [[انگیزه]] [[فهم قرآن]] با بهره‌گیری از سیاق آیات نگاشته شده است و بر جنبه‌های [[تربیتی]] و [[اجتماعی]] [[قرآن]] تأکید بیشتری داشته، در شانزده جلد توسط دارالفکرالعربی [[مصر]] چاپ شده است. | |||
# [[تفسیر کاشف (کتاب)|تفسیر کاشف]] نوشته [[محمد باقر حجتی]] و [[عبدالکریم بی‌آزار شیرازی]] از [[مفسران]] [[امامیه]]: تا کنون هشت جلد از این [[تفسیر]] چاپ شده است. ترسیمی از چهره موزون [[سوره‌های قرآن]] و [[روابط]] [[آیات]]، عنوان فرعی آن است. دفتر نشر [[فرهنگ اسلامی]] این تفسیر را منتشر کرده است. | |||
# [[تفسیر کبیر (کتاب)|تفسیر کبیر]] اثر [[ابن‌تیمیه]] از [[مفسران اهل‌سنت]]: [[مفسر]] در این کتاب با تقارن آیات و [[روایات]] به [[تفسیر قرآن]] پرداخته است. [[تفسیر کبیر]] در هفت جلد توسط دارالکتب العلمیه چاپ شده است.<ref>ایازی، محمد علی، آشنایی با تفاسیر قرآن، صفحه ۸۳و(۸۰-۳۷۲)و(۷۷-۵۱۴)و(۶۴-۵۱۸)و۱۰؛ خرمشاهی، بهاء الدین، دانش نامه قرآن و قرآن پژوهی، جلد۱، صفحه ۷۴۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ج۱، ص۱۷۱۸.</ref> | |||
==منابع== | ==منابع== | ||
# [[پرونده: 9030760879.jpg|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']] | # [[پرونده: 9030760879.jpg|22px]] [[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه علوم قرآنی''']] | ||