یأس در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

==مقدمه==

* [[یأس]] و [[ناامید]] شدن بعد از [[امید]] و [[آرزو]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۳، ص۱۵۶.</ref>. اصل آن "خیب" به معنای حرمان از بهره<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۴، ص۳۱۵.</ref>، بی‌فایده <ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۲۴۳.</ref>.

*{{متن قرآن|قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}}<ref>«بی‌گمان آنکه جان را پاکیزه داشت رستگار شد و آنکه آن را بیالود نومیدی یافت» سوره شمس، آیه ۹-۱۰.</ref>.

*[[خداوند]] در [[قرآن کریم]] به افرادی که خلاف [[راه]] و روش [[الهی]] را در پیش می‌گیرند و [[اقدام]] به دسیسه و [[توطئه]] چینی با [[اعمال]] ضد ارزشی و ضد اخلاقی می‌کنند، [[وعده]] ناکامی و [[شکست]] داده است: {{متن قرآن|خَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ}}<ref>«و (پیامبران) گشایش خواستند  و هر گردنکش ستیهنده‌ای  نومید شد» سوره ابراهیم، آیه ۱۵.</ref>، {{متن قرآن|وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى}}<ref>«موسی به آنان گفت: وای بر شما! بر خداوند دروغی نبندید که شما را با عذابی نابود کند  و هر کس دروغ بافد نومید خواهد شد» سوره طه، آیه ۶۱.</ref>، {{متن قرآن|قَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا}}<ref>«چهره‌ها در برابر (خداوند) زنده بسیار پایدار  فروتن می‌شود  و هر کس (بار) ستمی بر دوش دارد نومید می‌گردد» سوره طه، آیه ۱۱۱.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۶۸.</ref>.

* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]