سفر به مراکز خلافت در معارف و سیره امام صادق: تفاوت میان نسخه‌ها

سفر به مراکز خلافت در معارف و سیره امام صادق (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۴

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۱

جز

جایگزینی متن - 'سر امام حسین' به 'سر امام حسین'

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۱۳۹

ویرایش

@@ خط ۲۸: / خط ۲۸: @@
 در نقل [[علل الشرائع]] به جای ابو‌جعفر، [[ابوالعباس]] آمده که منظور [[سفاح]]، اولین [[خلیفه عباسی]] است. [[شیخ صدوق]] بعد از [[نقل حدیث]] می‌نویسد: اینکه حضرت بیان فرموده که این لباسِ [[اهل]] [[آتش]] است، به علت آن است که به [[حذیفه]] [[اعتماد]] داشته و از او [[تقیه]] نمی‌کرده است. در مورد دیگری که جمعی از [[شیعیان]] بر [[حضرت]] وارد شدند و از [[پوشیدن لباس]] مشکی سؤال کردند، حضرت تقیه کرد و موضوع را از آنان پنهان داشت<ref>شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۲، ص۳۴۷.</ref>.<ref>[[علی اکبر ذاکری|ذاکری، علی اکبر]]، [[سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۱۹۴.</ref>.
-==[[تعیین]] موضع سر [[امام حسین]]{{ع}} در [[سفر]] به [[حیره]]==
+==[[تعیین]] موضع [[سر امام حسین]]{{ع}} در [[سفر]] به [[حیره]]==
 دو [[روایت]] در کافی نقل شده که طبق آنها، [[امام صادق]]{{ع}} وقتی در حیره بودند و به سوی [[قبر امیرالمؤمنین]]{{ع}} می‌رفتند، مکانی را به عنوان جای [[دفن]] سر امام حسین{{ع}} تعیین کردند و از فرزندش [[اسماعیل]] خواستند در آنجا به امام حسین{{ع}} [[سلام]] دهد:
 #[[یزید بن عمر بن طلحه]] می‌گوید: امام صادق{{ع}} وقتی در حیره بود به من گفت: آیا نمی‌خواهی به آنچه به تو [[وعده]] داده‌ام، عمل کنم؟ گفتم: چرا، رفتن به سوی قبر امیرالمؤمنین{{ع}}. حضرت سوار شد و اسماعیل هم سوار مرکب شد و من هم با آنها حرکت کردم تا از «[[ثویه]]» که بین حیره و [[نجف]] بود گذشت؛ در جایی که سنگ سفید (درّ نجف) بود، پایین آمد. من هم همراه اسماعیل پایین آمدم. حضرت [[نماز]] خواند و من و اسماعیل هم نماز خواندیم؛ سپس به اسماعیل فرمود: حرکت کن و بر جدت [[حسین]]{{ع}} سلام کن. گفتم: قربانت شوم، آیا حسین{{ع}} در [[کربلا]] دفن نشده است؟ فرمود: چرا؛ ولی سر حضرت وقتی به [[شام]] برده شد، مولایی از ما آن را دزدید و در کنار [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} دفن کرد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۷۱.</ref>. [[شیخ طوسی]] نیز این روایت را نقل کرده است<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵.</ref>.
-#[[ابان بن تغلب]] گوید: همراه امام صادق{{ع}} بودم. به پشت (ظهر) [[کوفه]]<ref>منظور از ظهر کوفه، نجف است که در بلندی واقع بوده و نجف به معنای جای برآمده است. و در آن زمان هنوز مسکونی نبوده است (یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۲۷).</ref> گذر کرد. دو رکعت [[نماز]] خواند، سپس اندکی جلو رفت و دو رکعت نماز خواند؛ آن‌گاه مقداری حرکت کرد و دو رکعت نماز خواند و فرمود: اینجا جای [[قبر]] [[امیر مؤمنان]]{{ع}} است. گفتم: فدایت شوم، دو موضع دیگری که نماز خواندید چه بود؟ فرمود: یکی جای [[دفن]] سر [[امام حسین]]{{ع}} و دیگری جای [[منزل]] [[قائم]] است<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۷۱-۵۷۲.</ref>. [[شیخ طوسی]] این [[روایت]] را با سندی دیگر نقل کرده که در آن آمده، اینجا جای [[منبر]] قائم است<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵.</ref> و در روایتی دیگر از [[یونس بن ظبیان]] نقل کرده که [[حضرت]] به [[حیره]] آمد و در مکان [[قبر امیرالمؤمنین]]{{ع}} دعایی خواند و آن [[دعا]] را نقل کرده است<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵، ح۱۸.</ref>. از روایتی دیگر که در مصباح المتهجد نقل شده، استفاده می‌شود که حضرت [[دستور]] خواندن دعای [[علقمه]] را در بالاسرِ [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} به عنوان [[زیارت امام حسین]]{{ع}}، داده است<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج۲، ص۷۷۷.</ref>. شاید در نقل قبلی هم، منظور زیارت امام حسین{{ع}} در بالاسرِ [[حضرت علی]]{{ع}} بوده باشد.
+#[[ابان بن تغلب]] گوید: همراه امام صادق{{ع}} بودم. به پشت (ظهر) [[کوفه]]<ref>منظور از ظهر کوفه، نجف است که در بلندی واقع بوده و نجف به معنای جای برآمده است. و در آن زمان هنوز مسکونی نبوده است (یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۵، ص۲۷).</ref> گذر کرد. دو رکعت [[نماز]] خواند، سپس اندکی جلو رفت و دو رکعت نماز خواند؛ آن‌گاه مقداری حرکت کرد و دو رکعت نماز خواند و فرمود: اینجا جای [[قبر]] [[امیر مؤمنان]]{{ع}} است. گفتم: فدایت شوم، دو موضع دیگری که نماز خواندید چه بود؟ فرمود: یکی جای [[دفن]] [[سر امام حسین]]{{ع}} و دیگری جای [[منزل]] [[قائم]] است<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۷۱-۵۷۲.</ref>. [[شیخ طوسی]] این [[روایت]] را با سندی دیگر نقل کرده که در آن آمده، اینجا جای [[منبر]] قائم است<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵.</ref> و در روایتی دیگر از [[یونس بن ظبیان]] نقل کرده که [[حضرت]] به [[حیره]] آمد و در مکان [[قبر امیرالمؤمنین]]{{ع}} دعایی خواند و آن [[دعا]] را نقل کرده است<ref>شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۶، ص۳۵، ح۱۸.</ref>. از روایتی دیگر که در مصباح المتهجد نقل شده، استفاده می‌شود که حضرت [[دستور]] خواندن دعای [[علقمه]] را در بالاسرِ [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} به عنوان [[زیارت امام حسین]]{{ع}}، داده است<ref>شیخ طوسی، مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج۲، ص۷۷۷.</ref>. شاید در نقل قبلی هم، منظور زیارت امام حسین{{ع}} در بالاسرِ [[حضرت علی]]{{ع}} بوده باشد.
 این دو روایت در کامل الزیارات نقل شده است و در روایتی دیگر [[عبدالله بن سنان]] از [[عمرو]] بن [[یزید]] نقل می‌کند که مرا به جای قبر امیرالمؤمنین{{ع}} برد و گفت: بارها [[امام صادق]]{{ع}} در [[سفر]] به حیره بیان کرد که اینجا موضع قبر امیرالمؤمنین است<ref>ابن‌قولویه، کامل الزیارات، ص۳۴.</ref>.